中国人民大学文学院:藤井省三教授讲授鲁迅与夏目漱石
中国人民大学文学院邀请东京大学藤井省三教授作了题为“鲁迅与夏目漱石:关于与之谱系关系”的讲座。中国人民大学文学院开办的此次讲座由文学院院长孙郁教授主持。中国人民大学文学院是“国家文科基础学科人才培养和
-
什么是电子商务、网上支付与网上银行?通常所说的电子商务包含了两个层面的含义,即狭义的电子商务(E-commerce)和广义的电子商务(E-business)。前者是指网上交易,即通过互联网或其他网络完
-
中央民族大学举办“第七届东北亚民族文化论坛”学术研讨会。本届论坛在中央民族大学中慧楼第一会议室拉开帷幕。本次学术研讨会由中央民族大学民族学与社会学学院与中央民族大学东北亚民族文化研究所联合主办,由中国
-
在“平行论坛十中国企业是否需要担心反全球化?”对外经贸大学国际经贸学院教授、FDI研究中心主任卢进勇,前驻旧金山、纽约总领馆经济商务参赞、CCG副主任何伟文,Apostle投资公司总裁兼首席执行官Ma
-
中国人民大学张可云:地方保护主义的“囚徒困境”
张可云:经济学博士,中国人民大学区域与城市经济研究所教授、博士生导师。主要研究区域经济政策、区域经济合作与冲突、区域发展与规划、区域经济理论等。主要研究内容包括区域政策的制定、实施、评价,区域管理的制
-
湖南大学邀请中国语言文学学院原院长、中国屈原学会常务理事兼副秘书长、中国辞赋研究会常务理事郭建勋教授作客岳麓讲坛,为师生讲述“屈原的乡国之情与人格魅力”。郭建勋教授就“历史上究竟有没有屈原其人?”、“屈原的“乡国之情”与爱国主义精神”和“屈原独特的人格魅力”等方面展开论述。历史上到底有没有屈原这个人?郭建勋教授说,围绕这个问题,学术界已争论了半个多世纪。早在“五四”前,四川学者廖季平在《楚辞新解》与《楚辞讲义》中,就对《史记·屈原列传》中关于屈原的记载提出质疑。廖季平认为屈原“25篇”,都是秦博士所作,后来因为汉朝人厌恶暴秦,而将其归在所谓“屈原”的名下;1922年,胡适则提出彻底的质疑:不仅问屈原是什么人,还问屈原这个人究竟有没有;1965年,日本国立九州大学冈村繁博士认为《离骚》等作品,是屈原死后人们对他的追叙,是多人的集体创作......学者提出怀疑的原因,关键在于目前可见的先秦文献中,没有关于屈原的任何记载。郭建勋教授认为:“其一是因为屈原在他的作品《离骚》《九章》中,多次对楚王的行为进行直接而严厉的批评,这种“暴显君过”的行为,不容于楚国当朝,所以楚国的典籍故意不记载;其二是有关文献遭秦火散佚,故而不传。”战国以来,天下“横成则秦帝,纵合则楚王”,秦、楚两国在政治上的矛盾激烈而不可化解,楚怀王被骗入秦,又客死于秦,更加剧了两国之间的积怨。这种对立甚至到秦灭六国,统一天下,仍未消除。屈原是坚决主张抗秦的人物,又是敌国文化的代表,秦始皇作为文化灭绝主义的坚定推行者,销毁关于屈原的文献销毁,并不是一件难以理解的事。从古至今,屈原总是爱国主义精神的代名词。20世纪80年代,楚辞学者曹大中教授对此提出疑问:屈原的这种乡国精神是不是爱国精神?郭建勋教授认为,曹大中教授的说法并非完全没有道理。先秦时期的“中国”,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,即使武王伐纣、秦灭六国,诸侯与诸侯之间的战争,也只算是国家内部的斗争,是在争夺这个大家所共有的“天下”。楚国人到晋国去做官,也不会被他人或舆论认为是不爱自己的祖国。最典型的例子是春秋时期的伍子胥,他身为楚国人,为报家仇逃奔吴国,并领兵杀回自己的祖国,毁掉楚国的宗庙,挖开楚平王的坟墓,鞭打楚平王的尸体。可这样的行为,在当时也并没有被认为是“卖国”或“不爱国”。与此同时,屈原精神中也确实存在着爱国主义浓烈而执着的故土情结。屈原所处的战国时期,并未形成独立而完整的爱国意识,但屈原突出的故土观念,客观上已经孕育着爱国主义的胚胎。此后对屈原人格的解读与认知过程中,历史给予了屈原故土观念以新的意义和新的内涵,称为爱国主义精神。关于屈原独特的人格魅力,郭建勋说,屈原自沉汨罗,以一种极端的方式结束了他坎坷而忧愤的一生。肉体的毁灭却正是辉煌精神和伟大人格诞生的标志,诗人以死的悲剧启迪着后人去思索生的价值和意义。郭建勋认为,屈原人格的核心层面,不仅是爱国精神、责任感或忧患意识,更是一种超出世俗与常人的独立意识,是“独醒”和“独忧”。前者指一种超出常人的意识和洞察力,一种把握时代脉搏和预测未来的超前意识,是屈原实现完美人格的前提,也是他走向自沉悲剧的起点;后者则是在楚国内忧外患之下,承载了比普通人更多的忧虑和心理重荷。
-
中国人民大学历史学院邀请美国斯坦福大学的沃尔特•沙伊德尔教授作了题为“中国、罗马和第一次大分流”的讲座。讲座由历史学院徐晓旭教授主持。历史学系具有中国古代史、中国近现代史、世界史、专门史、史学理论及史
-
华中科技大学哲学系教授,中国著名哲学家、美学家和批评家邓晓芒做客在职研究生人文讲座,带领在场同学用黑格尔的双眼,去审视孔孟荀朱。儒者的自我批判与审问当邓晓芒称自己是儒者时,很多人产生了误读:“有人说,
-
就中国学术走出去等相关问题,记者采访了北京外国语大学中国海外汉学研究中心主任张西平。学界肩负解释中国道路的任务《中国社会科学报》:由您主编的《中国文化走出去年度研究报告(2012卷)》将中国哲学社会科
-
中国只有15%的企业了解过程管理才是企业保持持续竞争力的关键,27.1%的人认为是技术人才,43.2%的人认为是市场需求。64.9%的企业重视技术创新,而只有35.1%的企业重视技术积累。郎咸平结合在