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易学(博士)与山东大学、中国社会科学院大学,北京师范大学橘裕

易学(博士)与山东大学、中国社会科学院大学,北京师范大学

会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学终身教授、博士生导师、《周易研究》主编。多年从事易学研究,尤精于象数易学研究,对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解,并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。出版《周易概论》《周易古经白话解》《周易传文白话解》《周易讲座》《纳甲筮法》《今、帛、竹书〈周易〉综考》》等等,在二十世纪中国易学事业的发展方面,在推动易学走向世界、走向未来方面做出了巨大的贡献。谭教授自幼学习家传术数算法,先师承山东大学刘大钧先生学习易经,后师承北京师范大学郑万耕先生学习易学史与哲学。全方位研究易文化,在传统学习的基础 上,摒弃门户之见,兼顾象数与义理,力求古今与中外的融通。几十年来,致力于打通易与象数尤其是佛教与道教的界限,用现代自然科学思维研究并汇通易学,构建了“万法归易”的学术思想体系,将其应用于中华文化传承、现代企业管理、企业文化建设以及当下极具现实的人文关怀等社会领域。2019年经国家批准中国社会科学院大学开设易经预测学博士课程,这是自汉代儒学成为显学之后,国家招生计划首次招收易经预测学博士,谭教授是该学科的博士生导师。因此,谭教授是当代国内外易学研究与应用的领军人物。近十几年来,谭教授出版有《多维文化视野下的周易》、《周易中的真善美四项研究》、《周易中的教育思想》、《周易与中华民族精神》、《学易经用易经》、《项安世易学思想研究》、《周易玩辞点校》、《黄宗羲易学象数论点校》、《观念更新论》等易学著作,在国内外重要学术刊物上发表了关于“易学与西方文化对比”、“易经与圣经”、“易经与量子力学”等针对中西文化比较和人文与科学紧密联系的论文几十篇;还先后担任国际、国内许多政府机构、跨国公司、金融机构的文化顾问,多次游学讲学于东南亚、港澳等地,在国内北大、清华等名校讲授易经及相关的文化与管理课程。课程信息中国古代史(上)易学智慧与中国文化易学文化概论经学研究专题出版专著1、《周易(注评)》,凤凰出版社,2011年版。2、《孔子家语注译》,三秦出版社,1998年版。3、《经学与汉代社会》,河北人民出版社,2001年版。4、《秦汉易学思想研究》,中华书局,2005年版。5、《钱大昕评传》,南京大学出版社,2006年版。6、《中国传统救灾思想研究》,社会科学文献出版社,2009年版。7、《易学 经学 史学》,北京师范大学出版社,2011年版。发表论文1、《〈孝经〉作者与成书年代考》,《文史》,1999年第4辑。2、《易学与中华民族创新精神》,《周易研究》,2007年第2期。3、《〈周易〉的和谐思想》,《周易文化研究》,第1辑(东方出版社2009年版)。4、《论〈易传〉的成书与学派归属》,《历史文献研究》,第29辑(华东师范大学出版社2010年版)。5、《〈七略〉中史籍未能独成部类的根本原因》,《文史哲》,1992年第6期。6、《钱大昕的史籍辨伪》,《史学史研究》,2005年第4期。7、《从〈贺新郎·读史〉看毛泽东的史学思想》,《理论学刊》,2006年第11期。8、《中国传统救灾思想的发展和特点》,《文史知识》,2010年第12期

恶可而言

易经已被社科院纳入全日制教学体系!2019年开始招收专业博士啦!

中国社会科学院研究生院已将“《易经》与预测学”纳入了2019年博士生(全日制)招生计划。中国社会科学院作为政府人文社科方面的权威机构,已经确立了易经的学术地位,国家正在着力培养易经方面人才。打开“中国社会科学院研究生院”官方网站,按照“招生信息-博士招生-2019年博士生招生信息-中国社会科学院大学(研究生院)2019年博士招生专业目录(12月6日更新)”的点击顺序,就可以查询到在“中国哲学”的大条目之下有“《易经》与预测学”这一博士研究生招生信息,如下图所示社会科学院招生名录社科院网站显示,该专业导师是中国社会科学院博士生导师谭德贵教授,中国社会科学院官网介绍谭德贵导师是中国社会科学院世界宗教所道教研究室研究员,国内《易经》研究领军人物。他自幼学习易经,在传统学习的基础上,摒弃门户之见,兼顾象数与义理。几十年来,不但精通象数,避免了学术界轻数重道的传统,坚持道术不分,道器不分,并打通易与象数,尤其是佛教与道教的界限,并用现代尖端自然科学汇通易学,应用于自然科学、社会科学各方面提出了“万法归易”的系统思想。并将其应用于管理等现代领域。十几年来,先后担任国际、国内许多政府机构、许多跨国公司、金融机构的顾问,多次游学讲学于东南亚、港澳等地,并在国内北大、清华等名校讲授易经。在这次国家的鼓励与支持中,伯乐创投创始人梅骏骑作为谭德贵导师得意门生,受谭德贵导师邀请作为助教,协助谭导为社科院在读博士生们教授易经知识。左:谭德贵导师,右:梅骏骑老师梅骏骑老师协助谭德贵导师一起为社科院谭德贵导师、梅骏骑老师与社科院博士生伯乐创投创始人梅骏骑老师倾心研究易理渊源十几年,打破门派之限、博众家所长、去粕存精,耳目一新的从科学严谨的角度解析命运的玄机。梅骏骑老师是中国社会科学院易经与预测专业(全日制)博士生导师谭德贵教授的入室弟子,也是台湾中华两岸易理研究协会首任理事长宋英成老师的得意门生。他曾获三项人工智能发明专利,他研发的人工智能测算软件已经与新浪星座合作多年,还是腾讯星座、网易星座的特约撰稿人,发表的专业文章及视频被众多网络媒体广泛转载。同时他被多家投资机构特聘为顾问,通过易经对人的发展规律的研究,对大批创业者进行筛选,并使用易理分析这个创业者未来发展趋势,包括创业者的性格、能力、未来外部环境的利弊等成分,通过这些信息判断创业者是否具备获得成功的综合素质;并结合项目所处赛道等外界环境(主要看3点外界因素:1. 项目合法合规;2. 市场前景足够大,天花板足够高;3. 没有过于强大的竞争对手)分析是否值得投资。梅骏骑老师通过研究创业者的综合素质及未来发展趋势,结合项目分析,进行精准投资,已创造推荐投资的项目估值两年内翻20倍、5个月翻5倍、1个月就获得数倍估值的下一轮融资等诸多投资奇迹!为什么天使投资的核心是投对人?因为事在人为,企业发展一定面临无数次试错和调整,面对各种挑战与竞争,只有创始人够强大,团队战斗力够强,才能坚持不懈走过暴风骤雨,抵达胜利的彼岸。我们的投资才会得到应有的回报!所以投资的核心是要投对人,而不是投事,投模式,投方向。就像同样是做手机,小米从无到有做到上市,同年金立手机却竟然破产,锤子手机垂死挣扎,差异就在企业的掌舵人!同样是做共享单车,摩拜单车以百亿估值成功被美团收购,ofo单车在同时期却大厦将倾、使用者的押金早已退不出来!怎么选人?很多投资人通过学历履历选人,但经常有学业优异的神童后半生碌碌无为,而亚洲首富马云大专考了3年,初创时找遍全中国的投资人却没有一个人看得起他!实际上每个人都有各自的发展规律,有的人前高后低,有的人前低后高,有的人起起落落…..易经为什么可以精准判断一个人的发展规律?欢迎搜索梅骏骑“命运的玄机”

小椋

千载国学今时兴 万千瞩目易经盛——易经纳入博士生招生计划

2019年9月5日在京举办的全国易学实战应用大赛启动仪式上该消息由中国社会科学院哲学所研究员、博士生导师,国际易学联合会会长孙晶当场宣布,易经预测学纳入博士生招生计划。易经查阅中国社会科学院研究生院的官网,在2019年招生计划中,“《易经》与预测学”作为研究方向之一列在中国哲学下面。中国社会科学院是中共中央直接领导、国务院直属的中国哲学社会科学研究的最高学术机构和综合研究中心,是政府人文社科方面的权威机构。其对“易经预测”学术的认可,并纳入学科监制,很多人认为这是易经的破冰之旅。其实,这也是算是理所当然。众所周知,在近年的高考和公务员考试中,《易经》相关的考题多次出现,涉及很多领域,而相关的哲学、国学的在职研究生、博士生考《易经》自然理所应当。易经而此次周易预测学被社科院纳入博士生招生计划,可以算是重登大雅之堂。从古至今,《易经》作为百经之源,“四书五经”的中的第一经,一直是历代科举考试的必考科目。史书明确记载,汉易的象数之术却献计于朝堂之上,孟喜、京房一脉的周易与预测之案例屡见不鲜,众人皆知(可参汉书史料文献之京房传等)。到了东汉时期,象数易学走向盛极,易经的地位举足轻重。《新唐书·选举志》中有明确记载,国子学、太学、四门学的儒经教习和考试中,经书分习有定制,《礼记》、《春秋左氏传》、《诗》、《易》、《尚书》为必考科目。而且唐代教育部门规定,诸教须授正业。易经宋代重文,科举依然。易学,受理学的影响,走上了易理考证之路,杨万里就是考证派的代表。而北宋邵康节等人的《易经》成果也是斐然。到了明代,四书五经的教材范围也有硬性规定,《四书》以朱子集注版本为主,五经的《诗经》考朱子集注版,《易经》用程朱传义版。简单的几个例证,《易经》在我国几千年的历史长河中,一直都占据着重要的地位。在秦汉设太史令,唐设太史局、浑天监、司天台,宋、辽、金、元设司天监,明清两代设钦天监。各个朝代都有易经预测的机构设立。易经在强调文化自信的今天,易经的文化地位已经逐步得到确认。易经预测是易经文化重要的分支,此次纳入社科院博士生招生计划,是易学发展的重要一步。其不仅是普及易学文化,寻求传统价值的重要手段,也是让我们更好的认知先哲思想,古为今用,与时俱进的重要步骤。百姓日用而不知。其实易经在我们的日常生活中经常的使用,例如我们用的很多语言,不三不四、人五人六、说一不二等等都是出自易经;我们日常为善的思想也是“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”思想的延伸。易经至于清华大学的校训“自强不息,厚德载物”也是出于易经“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”。前些天退休的马云,也是对易经、风水有很深的理解的。凡此类不胜枚举。故君子之道鲜矣。只是因为我们对易经缺乏足够的了解,才觉得易经很神秘。文化自信,国学当兴,易经千载,辉煌重现。易经有三,连山、归藏和周易。连山易作为三易之首,必将随着离九紫文化大运一路向前。

体同

两位在读博士的命理

上次我帮街坊老曹儿子看了婚姻,谁知今天就接到老曹儿子晓宇的电话,晓宇连声感谢我。我则祝他们夫妻俩幸福美满事业有成。晓宇在电话里说了许多关于志向的话,我也很高兴他是个有志青年,晓宇从小就喜欢读书,学习很好,嘴也特别甜,我是打心眼里喜欢,就与他聊了许多。晓宇说他有两位师兄,一位考上了博士,一位准备考博,不过两人对前途有些彷徨,想让我帮忙分析分析。我因为那是读大学不怎么喜欢读书,所以没有继续在深造。如今想来,多少有些遗憾,毕竟那时机会很好,自己没有把握。看着晓宇他们走上这条道路,心下也很感触。所以当即答应了。我让晓宇把两人的八字发过来。加了微信。晓宇很快将一位师兄的八字给我了。晓宇说:“这位师兄明年博士毕业,师兄想去大学任教,不知会不会有结果?”我将八字排好:乾造:乾造我观察了一下,对晓宇说:“你师兄日主甲木生在丑月,不当令。通根于寅木,一得年上乙木劫财相帮助,二得时干癸水化时支酉金相助,从这个命局来说,己土当令,己土势力强。在这个命局里面,如果没有癸水相生,这个甲乙木就是弱者,有了这个癸水支撑他以外,他还能把官杀酉金带过来帮助他,癸水在这里,起了一个重要的作用,否则甲乙木,无法对抗己土,对抗他的财。所以在这个命局里面,水木为喜用神。甲木得势,因为通根寅木,得乙木相助,癸水相生,甲乙、寅木势众,如果没有癸水和寅木,他还会势众吗?所以喜用神为水木。甲木的财星重,己土为财,己土、年上和月上丑土为财,找钱很容易,财会来合他。晓宇发来一串666,问道:“那他明年博士生毕业要找工作,去大学当教授行吗?”晓宇关心的问。我根据命局这样回答晓宇:“2019己亥年找工作是不成问题的,而且还会有多个工作供他选择。己亥年的己土和命局中的己丑的己土两个都来合他,这叫甲己合化土,我前面说财会找上门来,就是依据这个。”“哦哦。”晓宇似懂非懂。“明年己亥,亥水是他的印,是来帮助他的,使他变得更强,实际上这一年己亥年与甲寅日柱,甲己天合土、寅亥地合木,找工作可以说是轻而易举。”晓宇没听完就激动的说:“那就是说没问题咯。”“你师兄成家了吗,或者拍拖了吗?”我想了一下,问晓宇。“哈哈,我不清楚呢。没听说过,叔,你这是要做媒吗?”晓宇倒也会八卦。“不是啊,我虽然会算八卦,可是不会这种八卦哦。”我也跟晓宇打趣。“哈哈。”晓宇发来一堆表情包。我继续说道:“如果你师兄还没有结婚,那他这一年将有恋爱婚姻之事。而且应该还会成功,如果他那一年没拿结婚证,但是那年也应该同居了。他本身现在就应该有这样的事情。他命局中注定了,他和财星是暗合的。这种暗合不会让大人知道。这种恋爱连朋友们也不知道!可以说他早早就有这种行为。乙丑年到己丑年是多少年,要算一下年龄,如果十几岁就断定和别人同居是不对的。2009年己丑年是24岁,他那一年暗合。他的婚姻早,比那一年更早,也有婚恋之事。昨天已经讲过,财星在年上月上,婚姻比较早,何况他的命局年上月上紧挨着是财星,天合暗合。他那一年在大学任教,不成问题,很容易。”“哈哈,下次问问他。”晓宇说。“他的情况差不多了。还有一个呢?”我问晓宇。“哦哦,另外一位是我师姐,她想读博,想问近几年那一年利于读博士。”晓宇说完把八字发了过来。我一看:坤造: 坤造就直接下断语说:“实际上这几年对她都是好的。最有利的年份是庚子年。也就是2020年。”“为什么,怎么看出来的?”晓宇饶有兴趣的问。“为什么是庚子年啊?因为庚金是她的印,申子辰三会水局生金,力量很强啊。”我这样说,晓宇很吃惊,说道:“叔,你一眼就看出来,也太厉害了嘛。”“哈哈,我们这一行,要是给别人批命,遮遮掩掩、吞吞吐吐,搞上几分钟,才给人一个答案,别人就会知道,你还是不熟练的,或者道行不行啦。其实也是孰能生巧。所以我马上就看出来了。”“嗯嗯,是的。其实跟我们做学问一样,在自己研究领域学习久了,只要是相关问题,出口就来的。叔,你说这几年都有利,是怎么回事?”晓宇倒是能举一反三,的确是读书的料。“往前面还有没读博士有利的年份,我们先看最近的一年,就是明年戊戌年,戊戌为土,是他的官星,如果她是来求工作的,就很好。但是来求学习的,并不十分好。”“那后年呢,后年是己亥年,己也是土。也与明年一样吧?”晓宇问道。“不错啊,你都会分析啦,不愧是高材生。”我赞了了晓宇一句。“叔,你就别埋汰我了。哈哈。”晓宇笑道。“你也还只说对了一半,后年己亥年,己土仍然是他的官星,还有亥水是她的命根,亥卯相合水过旺,耗印星金,所以这一年可能性不大。”“嗯嗯,叔我好像懂了些,分析主要把握五行生克关系,我说得对吗?”晓宇激动地说。“对的,这是最根本。你有兴趣,不妨可以深入研究,到时你也会分析了。我们再看啊,只有庚子年是最佳的年份。明年有一次动,但动得了么?其实动不了的。”“为什么?怎么看出动的?”晓宇问道。“因为辰戌相冲,为动向。但这个动向被癸卯合住了,戊癸相合、卯戌相合,所以动不了。哪一年读博士,如果她的年龄允许的话,庚子年最佳,而且庚子年读博,容易出研究成果。 ”“嗯嗯,叔,我太崇拜你啦。谢谢你。”晓宇发来夸张表情。注:本栏目题材由《易魂》网站提供,版权归《易魂》网站所有。大觉易学平台获授权并发布,任何个人或机构转载须注明出处。未经许可,不可商用。

敢问至道

这门大学专业很冷门,却被纳入了博士招生计划,让人不敢相信!

随着时代的发展,我国的文化包容性越来越强,一些比较冷门的专业相继开放,引发了大家的热议。不久前,中国社会科学院就开设了易经和预测专业,并且把它纳入了2019年博士招生计划中,让人不敢相信。因为在多数人的眼中,易经和预测学很玄幻,听着不靠谱,会让人联想到算卦风水,很多影视剧中传播的也是一面负面的内容,算命先生测命数,买房要找一块风水宝地,给人留下的印象就不太好,觉得这是一门江湖流传的迷信骗术,不具有科学依据,大家对于这门学科抱有的成见还是蛮大的。其实,易经和预测学是古人智慧的结晶,它的研究价值高,内容深奥,并不是封建产物。虽然语言枯燥难懂,但是当中不乏科学性,还属于哲学范畴,古人凭借它解决了很多实际性的问题。而且在近年的高考题目中多次出现易经方面的考题,同学们还是要对其有一个正确的认知。中国社会科学院将其纳入2019年博士生招生计划,负责的导师是谭德贵教授。这一做法让人有些惊讶,该院作为政府人文社科方面的权威机构,重新审视了周易预测的学术地位及影响,所以想要培养一批这方面的专业人才,让古老的易经智慧不失传,能够重回历史的舞台。机构对其重视也是不想让传统的文化遗失,想法是好的,毕竟当今的易学工作者越来越少,在强调文化自信的今天,如果越来越多的年轻人能够认可并且愿意传播易学文化,就是进步的开始。但是这个计划实施起来估计有点难,毕竟现代大学生们填报专业,主要还是会考虑到未来的就业,以及个人的兴趣爱好,很少有年轻人对于易学和预测学感兴趣,而且大部分的家长也不愿意孩子报考,若是当作业余的一个兴趣还是可以,倘若要专门去学,投入大量的精力去钻研,家长和学生就会有所顾忌了,因此,在招生方面会有点悬。对于这个冷门的专业,你怎么看?

安能化人

山大2018年博士生考试过线名单!看山大博士有多难考

齐鲁网5月11日讯11日,记者从山东大学了解到,根据教育部文件要求,山东大学将2018年博士研究生招生考试达到山东大学复试分数线的考生进行了公示。公示时间为2018年5月11日-5月24日;公示电话0531-88364334;公示邮箱:shandayanzhaoban@s.e.cn闪电新闻记者 高亚南

古之道也

“算卦”成为大学专业,还纳入博士招聘计划,你敢相信吗?

现在是科学的社会,大家都相信科学才是第一生产力。得益于科学技术的进步,每个人都得到好处。比如我们可以乘坐便利的高铁、使用智能手机等,都是科学技术发展带来的成果。但是,就是前段时间,一则关于中国社会科学院设立专业的事情,成为大家讨论的热门话题。原因是中国社会科学院决定把《易经》和预测学纳入2019年的博士招生。《易经》以及其他的测算书籍都是我国传统的“看风水”和“算卦”等的载体。因此,很多网友看到这条信息以后,都觉得不可思议,觉得这是一则不可信的消息。最后,记者求证中国社会科学院得到回复以后,大家才敢相信这个事实。关于设立这个专业,并在博士阶段进行招生,网友们的争议也是不断。总体来说主要分为支持和反对两种观点。笔者找到比较具有代表性的例子,具体如下:支持方:未卜先知,是老祖宗几千年智慧结晶!可惜大多失传了。它集多种学科于一身!天文地理医药等等等。科学证明寿命基因决定。古人智慧有的可科学解释,有的解释不了。鬼神现象就是科学解释不了的现象。能解释的现象不到万分之一。宇宙万象。反对方:真正的易学大师,试看从古至今,有几个?比如邵康节,我相信大家都认可的吧?他对周易的研究,入迷投入,如何刻苦相信从古到今又有几个?当今易学界混乱,食三天斋就上西天,在什么学院毕业,拿着证书,就出来讨生活,能不骗人吗?具有争议的地方很多,特别是现在的年轻一代,崇尚西方的科学与技术,对于传统的文化不感兴趣,很多人都觉得这是迷信的行为。在西方科学理论大行其道的今天,中国社会科学院为什么要设计测算学作为专业,培养博士?这个问题值得思考。笔者觉得在中国社会科学院主要是出于两个方面的原因,其一,《易经》和预测学并不是封建产物。周易是一门非常深奥的古代科学,是古人智慧的结晶,虽然语言让人难懂,但研究价值非常高。设立这个专业能够有利于研究古人的科学的研究方法,了解古人的总结的方法,做好文化的传承。其二,《易经》和预测学既属于科学范畴,又属于哲学的范围。在当今科学不能解决问题的情况下,也可以试着用古人的智慧来解决,或者还能够有不一样的结果。这可能是中国社会科学院设计这个专业的重要原因。至于《易经》是否能够预测未来,这一点目前还是无法确认。笔者觉得,现在的大数据处理就能够发展事物之间的联系,从而确定未来将有可能发生的事情。在《易经》里面,也可能通过因果关系,以预测未来发生的事情。中国社科院能够设立这个专业,说明这并不是迷信,而是有一定的实用价值。至于是否有博士能够顺利毕业,那就需要时间来观察。

大迷信

在职博士报考人群哪些?怎么报考?

博士在授课方式上可分为全日制博士和在职博士两种,想要报考在职博士该怎么考呢?哪些人适合报考呢?小编先介绍一下哪些人适合报考,其实,有三种类型的人群适合报考在职博士:第一种:教育领域的教职人员和管理人员对于高等院校的教育工作人员来说,学员对他们的执教能力和学历要求非常高,所以考在职博士非常适合这部分人群。第二种:公务员公务员常被称为“铁饭碗”工作,但随着竞争压力的不断增加,“铁饭碗”的含“铁”量在下降,想要“镀金”读在职博士是非常好的选择,而且,一般情况下公务员的工作时间短暂,更适合学习。而且,博士学位可以对升职加薪有帮助。第三种:经济领域的在职人员经济发展离不开高层次的复合型人才,特别是既有工作经验,又有在职博士文凭的在职人员,在今后的事业发展都有很大的帮助。接下来,小编再介绍一下如何报考在职博士?第一、择校、择专业:先选择学校和专业,在职博士可报考的学校有中科院心理所、中国社科院、北京师范大学。可报考的专业有:金融学、易学、国学、经济学、法学、管理哲学、佛学、心理学。第二、提交报名材料:在职博士虽然不用参加全国统考,但需要通过学校的资格审核,需要先提交相关报名材料。如:报名申请表、个人身份证复印件、研究生学位证书或毕业证书复印件/研究生同等学力证书复印件/职称证书复印件、持有学士学位报名者需提交其上级主管单位开具的推荐信等。第三、资格审核缴费入学:材料提交给学校后,等待资格审核,审核通过缴费入校学习。第四、毕业颁发证书:顺利毕业的学员,学校颁发国家承认的博士学位证书,可在学位网查询。

格物

他只有高中学历,但却成了985大学的教授、博士生导师

今天要说的这位主人公的名字叫刘大钧,相信有很多人都没有听说过。他目前是山东大学易学与中国古代研究中心主任、教授和博士生导师,还是一名全国政协委员。这么多头衔,每一个可都是很有分量的。大家都知道,在现在,像山东大学这样的原985高校是非常难进的,很多名校毕业的博士都不一定能进去当老师,但是刘大钧教授,当年确实是一名高中毕业生,他通过一步步自学成才,最终被山东大学破格录用!1943年出生于山东的他,从小就很聪明,学习成绩也一直很好,但是在那个特殊的年代,家庭有问题的人是很难上大学的,即使分数达到了也不一定会被自己心仪的大学录取。于是,高中毕业后他选择去了省城济南打工。后来受外公影响,开始自学《周易》以及相关书籍,他对研究《周易》十分痴迷。白天要打工,那就只能晚上研究,甚至还做了几十万字的笔记。不仅喜欢《周易》,他还喜欢读文学和历史相关的书籍。改革开放前夕,刘大钧还是一位仓库管理员,但从未放弃对《周易》的研究。一次,他在杂志上发表了一篇名为《读史释义》的文章,引起了当时的中国社科院院长胡乔木先生的注意,胡乔木先生觉得此人确实有真才实学,于是推荐他去山东大学,山东大学刚开始觉得他学历太低,但是经过对他全面考察后,坚信了他有真才实学,破格录用了他。那一年,他已经41岁了。“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”幸运的是,刘大钧教授遇到了伯乐,而他也不负众望,埋头于学术研究,专攻《周易》。相继发表了不少论文,出版了不少著作,成为举世公认的具有很大影响力的易学界专家学者。刘大钧教授的人生经历,颇有些传奇。从一名高中毕业生,一步步自学成为教授和博士生导师,他的事迹也是很励志的,值得我们所有人学习。只要努力,有很多我们认为自己不可能做到的事情是可以做到的。小编突然想起自己上研究生时遇到的一位专业课老师,他当年也是一名在农村教小学的中专毕业生,后来一步步努力,最终考取了中国社科院的博士研究生,现在也是一名教授。

实地考察中国易学十大泰斗人物之无量子

近几年国内生产总值提高了,人们物质生活丰盈了,在政府的大好政策下,基本脱贫了,人们对精神生活开始有了要求。关于风水大师的话题也比较多了,其中有一位风水怪人进入了大家的视线,很多明星富商密集预约拜访他,他就是隐居于湖南长沙洛书草堂的无量子,据说他是位种地为生的农民。这么多明星富商大贾去见他,以求指点迷津,却也有一部分人未能如愿以偿,为此小编特意预约了时间亲自去拜访无量子。无量子确实是一位种地为生的农民,平常除了种地就是读书,他认为:种地是修身,读书是修生。无量子表示:任何一种休闲都是浪费时间,除了学习新知识。社会在发展,人类进步,如果不学习新的知识,就会落后于别人,就像监狱里刚刚出来的人,不会用手机一样。易经是古人的智慧,是古人创造并经后人总结加注内容而成的,我们是古人的后人,也是后人的古人,所以我们也要学习知识总结经验,成为像孔子,朱熹,王阳明,一样的人。无量子表示:我们唯一能留给后人的就是知识与经验。