中国艺术研究院非全日制研究生《非物质文化遗产概论》

北京大学历史学系老师史睿做了一场题为：唐代两京的书画鉴藏与士人交游的讲座。北京大学历史学系目前设立有中国史、世界史两个一级学科博士点/硕士点，招收历史学、世界史两个专业本科生。有历史学一级国家重点学科，含3个二级国家重点学科(中国古代史、中国近现代史、世界史)。1个教育部人文社科重点研究基地(中国古代史研究中心)，1个博士后流动站。讲座的主要内容是：北京大学史睿老师做的讲座主要是有唐河东张氏为书画鉴藏世家，三代贵为宰相，五世递藏书画，始于张嘉贞(665-729)及其子张延赏(726-787)，大成于其孙张弘靖(760-824)，总结于其玄孙张彦远(815-?)，彦远著《法书要录》、《历代名画记》，集古书画鉴藏之大成，今人推为书画鉴藏史之白眉。张氏五代几乎与整个唐王朝相始终，长期居于长安、洛阳两京，家族书画宝藏的聚散悲喜剧在东西二京不断搬演，宫城、坊里、市肆重重门墙，既可保障藏品在一家一室的范围内长久传承，又是分隔藏家与藏品的障碍，令人有一旦散失，世不复见的感伤。本讲旨在研究河东张氏家族在两京的居止和流动，梳理张氏的鉴藏历程，以此建立研究张氏家族鉴藏史的地理和年代坐标，考察张家亲族师友之间的书画鉴藏交往，将书画藏品的流动、鉴藏之学的传授及鉴藏家的交游放在两京坊里的空间中加以观察，关注宫廷、私第、市肆、寺观、园林等等场所与书画鉴藏及士人交游的关系。史睿，首都师范大学历史学博士，2000年为国家图书馆馆员，2005年晋升为副研究馆员，2010年调入北京大学历史学系暨中国古代史研究中心。曾发表《北周后期至唐初礼制变迁与学术文化的统一》(《唐研究》第三卷，北京大学出版社，1997年)、《俄藏敦煌写本唐令残卷(Дx.3558)考释》(与荣新江合作，《敦煌学辑刊》1999年第1期)、《敦煌吉凶书仪与东晋南朝礼俗》(郝春文主编《敦煌文献研究——纪念敦煌藏经洞发现一百年国际学术研讨会论文集》，沈阳：辽宁人民出版社，2001年)、《唐代外官考课的法律程序》(《文津学志》第一辑，北京：北京图书馆出版社，2003年)、《唐代前期铨选制度的演进——从新获吐鲁番铨选文书谈起》(《历史研究》2007年2期)、《南北朝士族婚姻礼法的比较研究》(荣新江主编《唐研究》第十三卷，北京大学出版社，2007年)、《唐代法书鉴藏家的谱系——从武平一到司空图》(《高田时雄教授退职记念东方学研究论集》中文分册，临川书店，2014年)、《唐代两京的书画鉴藏与士人交游——以张彦远家族为核心》(荣新江主编《唐研究》第二十一卷，北京大学出版社，2015年)、《隋唐书法屏风考——从莫高窟220窟谈起》(荣新江主编《唐研究》第二十三卷，北京：北京大学出版社，2017年)等三十余篇论文。参与编纂郝春文编著《英藏敦煌社会历史文献释录》(第1卷，科学出版社，2001年;第2-5卷，北京：社会科学文献出版社，2004-2006年)，荣新江、李肖、孟宪实主编《新获吐鲁番出土文献》(中华书局，2008年)，胡戟、荣新江主编《大唐西市博物馆藏墓志》(北京大学出版社，2012年10月)等书。

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上海财经大学经济学院邀请XiangyuQu老师作了一场题为“BayesianAggregationwithHeterogenousBeliefsandValues(贝叶斯聚合，异质信念与价值观)”的讲

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