古代文学考研考些啥

年前就想写篇关于古代文学专业复试的经验贴，以给提供大家一个寒假复习的思路和方向，但生怕漏掉要点，始终不敢下笔。现在距离复试大概还有一个月左右时间，通过跟大家的日常交流，对各位关注的问题也越来越明确，因此这个时间来写这篇文章我想大概是最合适的。闲话不多说，我们直接进入正题。一、复试到底有多重要？复试的重要性，再怎么强调都不为过！考研最悲剧的事：过了初试，却折在复试。有同学可能会感觉：初试花了几乎一年的时间来准备，复试只有最多两个月的时间来准备，是不是复试不太重要？或者说，学校在最终确定录取名单的时候，是不是主要依照初试分数和本科学校，复试只是一个参考？可以明确地告诉大家，以上想法纯属想当然。在准备复试之前，我们需要先从观念上理清楚它到底是什么、有何意义。复试之所以会出现，就是为了解决初试可能解决的导师困惑：学生是否属于高分低能、卷面之外答题人的综合素质、治学态度和处事态度怎样等等。不同于本科大班式教学，硕士阶段我们会进入真正的“导师制”，开始讲究师承关系，尤其是古代文学领域，你是什么治学路数，基本上只要看看导师就七八分明白了。学生从老师那里汲取经验、方法和知识，导师也需要对学生负责。要择取学生，仅仅凭借一纸研究生入学考试答案为依据是远远不够的，所以从某种意义上说，复试与其说是一次教育制度规定下的形式，毋宁说是导师的现实需要。回到考试本身这个话题，我们可以这样来理解复试：1、逆袭与反逆袭的博弈复试可以造成的分数和名次变动到底能有多大？我举自己2013年考研亲身经历的例子来说明。当年进入南开大学古代文学专业复试的人数总共有18人，最终确定录取13人。初试成绩、复试成绩、加权成绩如下表所示。我们可以看到的结果是：①初试成绩排名第1的同学，经过复试后变成了第9名！②初试成绩排名第15的357分同学，复试后以第7名被录取！③初试成绩排名第10的366分同学，复试后变成第14名被淘汰！④被录取的第13名同学和被淘汰的第14名同学，最终成绩差为0.18分！⑤初试成绩并列为376的两名同学，复试后名次相差了6位！不难看出，总成绩排名第1的同学与排名第13的同学，总分数仅仅差了6分多而已。而初试成绩完全相同的同学，有的留下了，有的却离开了。因此，复试真的是一场惊心动魄的知识战和心理战，打开查询结果的那一刻，每个人的心都是非常紧张的，也许在入学之后你跟舍友面对这样一张表格，会觉得太富戏剧性、回忆很美好，但对被迫离场的人来说，错过了可能就是永远，也许在以后的漫长人生中，会无数次想起曾经的这次遗憾。0.18分，就是两种命运，两种人生。复试就是这样，不要因为初试成绩低，就不敢用尽全力；也不要因为成绩高，就放送警惕。此刻的人生，如此真实地，掌握在我们自己手中。2.1分 ＞ 5分可能大家有的不明白：为什么初试成绩差那么多，最后算下来的差距变得又那么小。这里给大家解释一下。 现在的复试权重一般在30%—50%之间，权重高的已经到了70%，而且教育部这几年的要求越来越高，对复试方面更加重视，这个权重只会更高，不会降低。如果复试权重为30％的话，那么：录取成绩＝（初试成绩÷5）×70％＋复试成绩×30％换句话说，如果复试的权重为50%，意味着初试的5分，才等于复试的1分！如果你比竞争对手初试高了20分，他仅需复试比你高5分，你就有可能落榜！那么问题来了，复试一定要淘汰人吗？不可以全要吗？答案是一定的。即便学校今年原计划招收10人，实际报名5人，且这5人都进入复试环节，也不会都要！因为教育部规定，复试要实行差额复试，且差额复试的比例不低于20%！就是这样残酷，复试注定就是有炮灰的一场战役！3.30天，决定未来3年复试如此重要，但是我们复习的时间却真的太少！除了河北几所院校在1月份出初试成绩外，2月14日和15日将会有一大批地区和院校陆续公布初试成绩，2月结束之前所有学校都会公布成绩。但是34所院校的面试却安排在3月初，从我们知道初试成绩，到正式踏入复试考场，仅仅只有2周左右时间！34所自划线高校的复试较早，其他学校时间稍显充裕，但最多也不会超过2个月。平均我们有20天—40天左右时间来准备复试，而这，将直接决定未来3年我们是在读研，还是走向别的道路。二、复试该怎样准备？1.战胜自己，也战胜他人在初试的时候，很多人去关注报录比信息，看到报名的人数过多，就不敢再去考了。那时我告诉大家，不要片面关注报录比，因为你的对手仅仅是眼前那张试卷，你能搞定它，就大胆去考。但是到复试环节，这说法就不对了。我要告诉大家，复试的对手，是同时进入复试的其他同学！不可控的因素突然增加了好多，你不知道别人来自什么学校，你不知道别人从哪年开始准备的考研，你不知道别人的基础怎么样，你不知道别人为复试做过哪些努力。还有，你不知道别人是否长得更漂亮。复试不再有一张所有人都一样的试卷，它更灵活。从一个问题，导师会问到另一个相关的问题，由此及彼。也许你看起来不经意的闲聊，都是在考验你的态度、思考力、反应速度和解决问题的能力。站在导师的角度思考这个问题，一位导师面临的是多位同学，他的选择标准是优中择优，有及格水平，也有优秀水平。你可能觉得，老师问的问题我都答上来了，但是如果别人答得更好，你就很危险了。2.短时间疯狂储备知识因此我们能做的，就是充分利用一切时间，疯狂地去储备知识。不要再被动地等分数下来了，腊月二十六我们开了公开课，对复试的基本流程和注意事项进行了一些说明，建议大家尽快开始复习。寒假期间甚至正月初一，还有同学在跟我探讨复试的问题。我触动很大，这个世界上，真的不缺少比你优秀又比你努力的人。所以亲爱的，从现在开始，从看到这篇文章的时刻开始，赶紧准备复试吧。说不定你明天看的哪本书上某个知识点，就会在考场上被问到。3.料事于先，制胜于时讲了态度，我们再来说下方法和技巧。复试相对于初试来说，时间紧，但是考察的面却要广得多、深得多。所以我们也不能眉毛胡子一把抓，每个方向地随便抽出一本书就看。那样只会南辕北辙，还会搞得你疲惫不堪、精神紧张，陷入恶性循环。怎样才是好的复习方案呢？还是要从导师的角度去思考这个问题，设想你是导师，会喜欢招到什么样的学生，那我们就从哪些方面去准备。下面我进行一下假设，大家可以参考一下是否有道理：①我希望我的学生态度诚恳、治学踏实。所以一些本专业的基础知识他应该掌握，面试时第一个问题，我会问比较简单的，这样可以判断他是否足够踏实。同时，从这些简单的问题切入也不会让学生过分紧张，有利于每个人发挥出正常水平，不会影响对大家真实水平的判断。比如初试中就考到过的问题，会比较合适。②除了本科阶段的基础外，我想看看他对这个学科和专业的认识，这关系到他以后的态度，如果是急功近利完全为了学位，可能在做研究时敷衍了事。所以我会看看他对他们学校的古代文学研究和我们学校的古代文学研究有多少了解。还有曾经影响过本学科领域的重要人物。③既然是要筛选优秀人才，我需要准备一些能够体现区分度的题目，除了判断知识积累外，还可以再借此机会看一下面对不熟悉问题，大家的真实态度，是否有不懂装懂的情况，这是治学大忌。④除了知识外，这个学生的个人情况我还想了解一下，比如他的家乡、家庭状况、求学动机、未来规划等等。从2013年自己参加完复试后，当时面试的场景一直留在我脑中，我时常去回想和咀嚼当时每一个问题，觉得确实是出自以上一些方面。前几天正好有位同学还问了一个非常不错的问题，我在这里一并写出来，供大家参考。问题是：学校导师的论文有很多，要是都看的话肯定看不完，也有很多看不懂，应该怎么办？这里涉及到两个问题：选择和引导。选择是说我们应该在自己目前知识结构的层次上去选择一些自己能看懂的论文，看不懂的不要紧，以后读研期间可以慢慢研习，向老师请教。我们可能只需要知道有这一篇论文即可，记住一个论文题目就非常好了，必要时可以显示自己用功之勤。重点看的应该是结合自己的兴趣，以及初试时填报的方向圈定的一些论文，真在考场上被问到看过的论文，就可以有意识地把老师引导过来，说我看过哪篇哪篇，然后把这篇论文的研究方法、观点、你的心得、受到的启发简单地评述一下。这会显得非常好！目标院校老师的论文是一定要看的，但是方法上应该是有重点的看，边看边记，如果有不懂的，可以记下来问题，在面试时把这些疑惑提出来，导师们除了耐心地给你解答，还会觉得你是一个能够主动发现问题，并虚心求教的有心人，一定非常喜欢。这也就是我说的“料事于先”的问题，其实就是一开始多琢磨，确定几个方向，有针对性地准备。到时候找准恰当的时机，把话头引导这里来，重点阐述。

我在大学期间拿过国家奖学金，去年考研成绩初试第九，复试第十，专业课成绩和前三基本相同。我辅导的一位考南京师范大学的同学十分喜欢古代文学，自己平时积累这方面的知识不少，看的作品也比较多，也很有自己的想法，是个勤奋又有天分的同学。和她学习交流的过程特别的愉快，我们作为朋友交流一些想法，梳理知识脉络，复习重难点等等。虽然现在已经接近尾声，但作为朋友，今后的问题我们还会一起解决。开学以后，南师大的一手资料、消息、导师情况、后续的成绩、复试，当然也会尽量帮忙。在这里还是要感谢同学选择我，这个过程也让我加深了对文学史的学习和理解。下面主要说一下根据我了解到的情况，大家复习中存在的问题。总的来说，大家千万不要觉得自己爱好古代文学，对诗词很感兴趣，有的同学甚至能创作，就对文学史不以为然；或者也有一些同学看了不少的文学作品，对某一作家或某一类作品非常熟悉，就看轻文学史的考试。这些素养确实对专业课二有好处，但是对专业课一就不尽然了。尤其是这两年南师大的题目越来越细致，选择题的比重很大，一题5分的单选，很能拉开差距，不少同学在这里失分严重。就去年而言，大题也是出了一个看似冷门的内容。所以专业课一就要求考生对文学史整体的把握，文学史4本书（我推荐袁版，理由下文有提到）很厚，能够有重点的全面高效掌握还是不容易的。所以各位同学千万不要掉以轻心。首先，根据南师大的题目的特殊性——出题非常细致，细枝末节的东西也常常考到，所以要求大家务必掌握细节。可是说实话，我们的时间、精力都是有限的，细节里也是有主次的，掌握其中的重点就可以节省时间，高效率的复习，这样也会为公共课腾出时间，尤其是英语，你懂的。平时上古代文学课没有认真记笔记，古代文学学习不是很好的同学，对于细节里重点的把握就比较困难了，而这正是南师大的出题关键。就算有笔记的同学，对照笔记也是比较耗时的，因为我当初也有这样的想法，太浪费时间才放弃。不过好在我的古代文学考试每学期没有低于95分(无论简单还是困难)，专业课基础比较扎实，所以细节里重点的把握还是比较准确的。这样下来节省不少时间，也更有成效。其次，同学们不清楚如何答题，或者说大的知识点掌握的不全面、脉络不清晰。不少同学在备考的时候都不大愿意使用袁版，说材料零碎、表述花哨、不方便记忆等等。可是也只有这样的大容量才能补充全面的知识，只有这样有文采的表述才能提高你的表达能力，不然大家都列条款一样用干瘪的语言答题，你的优势何在？大家需要的只是理清条理，看透这套书。作为过来人，翻过至少5遍文学史，可以说这部文学史非常值得大家学习。我根据每节下的关键词以及自身的文学史基础，做了详细的脉络梳理。每个可能出大题的知识点我都进行了规律化的、清晰全面的整理，并且用了一些小方法减轻记忆的负担，当然这些都是自己的心得了。确实，良好的学习方法加上文学史的坚实基础还是帮了我不少忙的。我有意根据袁版文学史整理一套题库，可是个人原因再加上材料很多难以快速成型，希望目前和我一起交流学习的这位同学通过这样的高效复习，无论在专业课还是在公共课占有一定的优势。最后说一下专业课二的问题，我一直是主张用袁版文学史以求一箭双雕的效果的。我在辅导的过程中，会把一部分作家经历、作品当做写作素材分享给大家，和大家交流如何用，一般又会如何考。尤其是一些评论性强又生动深刻的语句更是会指出，希望大家理解、记忆，以便用到自己的写作中去。我们完全可以用一套书解决两科的问题，所以还是推荐大家用袁版啦。可能有些问题我一时也没能想起或者表述的不全面，欢迎大家和我交流。希望大家抓紧在暑假的这段时间把文学史梳理好，这样9月以后才能轻松背诵记忆。

隋唐部分魏晋南北朝是文学自觉的时代，文学艺术特质充分发展，积累丰富的经验，为唐文学的繁荣奠定了基础。从永嘉南渡开始，文学因南北分裂而带明显地域色彩。唐人在魏晋南北朝文学的基础上，合南北文学之两长，创造了有唐一代辉煌的文学。以安史之乱为分水岭，唐文学分为前后两期。前期上承魏晋南北朝文学，属于中国文学中古期的第一段；后期下启两宋文学，属于中古期的第二段。01开放的文化环境与唐代文学的繁荣一、唐文学发展的条件。（一）国力的强大。（二）对外来文化兼容的政策。中外文化交融造成较为开放的风气，对于文学题材的拓广，文学趣味、文学风格的多样化有重要意义。（三）唐士人对人生普遍持积极进取态度。1、唐人入仕途径更多：沿隋旧制开科取士更加成熟。唐代开科，分常选与制举。常选有秀才、明经等12科，其中明经又分为7；制举数目多;科举外入仕途径，如入地方节镇幕府等，为寒门士人提供了更多的机会。一批寒门士人进入文坛，使文学离开宫廷的狭窄圈子，走向市井，走向关山与塞漠，题材风格拓展。2、国力强大使唐士人有更恢宏的胸怀、气度、抱负与强烈的进取精神。反映到文学上来，便是文学（特别是诗）中的昂扬情调。（四）史学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等的发展。1、唐初设史馆，出于以史为鉴的目的，修《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》五史。后又以太宗御撰的名义修《晋书》和以私修官审的形式修《南史》和《北史》，后有刘知几修《史通》，广泛论述史学问题，反映求实倾向。史学上的求实与文学上的求真，同是崇实思潮的产物。初唐文学潮流向反伪饰、求真情方向发展，并一步步摆脱南朝文风影响。史家对于文学问题的论述直接影响文学走向，如《隋书·文学传论》、《北齐书·文苑传赞》、《周书·王褒庾信传论》等文学见解，与初唐诗风朝合南北文学之两长，旨深、调远、辞巧，声律风骨兼备的方向发展有关系。2、绘画、书法、雕塑的繁荣。我国书法至晋标举风韵，臻于化境。此后北朝雄健而南朝俊秀，唐始大变法度。初唐书法名家辈出，欧阳询、虞世南、褚遂良、孙过庭等虽法二王。颜真卿变晋人神韵入法度中，结体端庄，用笔厚重，遒丽其中，拓展我国书法新途径。最能传神地体现唐代士人昂扬精神风貌的，是张旭和怀素草书；唐绘画分科：人物画家有阎立本、尉迟乙僧、吴道子等；吴道子山水，韩滉画牛；山水画家如李思训、王维、郑虔等；花鸟动物画家如曹霸、韩干、韦偃的马，边鸾的花鸟；唐壁画最盛。书法、绘画、雕塑的成就影响文学：咏画、题画诗；诗画融通；画论诗论交融。绘画成为诗的题材，也影响诗的表现技巧，唐诗色彩表现细腻，意境技巧与绘画发展有关。3、音乐和舞蹈繁荣。燕乐发展产生词。燕乐用于歌唱从绝句开始，后来因调填词；古体也可用于歌唱。很多作品描写乐声与舞容，说明唐代乐舞繁荣拓展唐诗表现领域。02漫游、入幕、读书山林之风、贬谪与唐文学一、唐代开始，从山水游赏扩大到漫游，并成为一时风尚。唐士人在入仕前，多有漫游经历。漫游的处所，一是名山大川，一是通都大邑。（一）游历名山大川，反映唐诗人对自然美的向往。山水游赏，开阔视野，亲近自然，陶冶情趣，提高了山水审美的能力，促进了唐代山水田园诗的发展，给山水田园诗带来了一种清水芙蓉的美；可能与神仙道教信仰有关。（二）边塞。或入节镇幕府，或边塞漫游。前者如高适、岑参、李益；后者如王昌龄、李白、王之涣等。边塞漫游为唐诗带来慷慨壮大的气势情调和壮美的境界。（三）通都大邑，如长安、洛阳、扬州、金陵等地，歌吹宴饮，任侠使气，干谒投赠，结交友朋，拓展了文学的题材，丰富了表现领域。二、入仕途径之一—入幕。如王翰、高适、王维、李白、岑参、杜甫、萧颖士、李华、元结都曾入幕；中唐后，入幕更多。对于诗的创作、词的产生、小说的发展有影响。三、读书山林的风气。唐寒门士人读书的一条途径就是寺庙、道观。清幽环境对士人情趣的陶冶，审美趣味的走向都有影响，唐诗中清幽明秀的格调与此有关。四、唐特别是中唐后贬谪生活。贬谪的悲愤不平，孤独寂寞，凄楚忧伤，和对于生命的执著，对于理想的追求，构成了贬谪文学丰富多样的内涵。03佛、道二家对唐文学的影响唐思想以儒为主，兼取百家，三家思想地位平等，儒、释、道思想的交融，是唐思想基本特点。政权运作、人材选拔与使用方面，儒家思想占统治地位；人生信仰、社会思潮、生活情趣与生活方式方面，时时杂入释、道。一、佛教。（一）唐代天台、三论、法相、华严、禅宗等教派，在佛教中国化方面，已相当成熟。佛教主要通过影响士人的人生理想、生活情趣反映到作品中。有的在诗中直接讲佛理，如“会理知无我，观空厌有形”（孟浩然《陪姚使君题惠上人房》）；有的表现的是一种禅趣，一点禅机，如“行到水穷处，坐看云起时”（王维《终南别业》）。禅宗讲体的自性，是言语道断、心行处灭的，藉着具体的物象，来表现难以言传的一点禅机。唐诗中空寂的境界，明净和平的趣味，淡泊而又深厚的含蕴，就是从这里来的。（二）出现大量诗僧。僧诗中较重要的有王梵志诗、寒山诗。1、王梵志诗似非出于一人之手，写世俗生活的部分，多底层的贫困与不幸；表现佛教思想的，大体劝人为善，语言通俗；2、寒山诗包括世俗生活的描写、求仙学道和佛教内容。3、士人与僧人交往也大量反映到诗中。（三）佛教直接拓广了文学的体裁。俗讲与变文，就是这时出现的新文体。这种文体的主要特征，在便于讲唱，内容为佛经，形式与当时民间说话一样，带通俗文学性质。二、道家和道教。（一）道家思想使唐士人返归自然，产生对自然的亲和力；同时于无为中求有为。（二）道教对唐人人生信仰的影响：主要表现在神仙思想的影响上，唐作家如王勃、白居易、李商隐等人，都有神仙信仰，唐诗里有许多神仙世界的描写。（三）神仙思想极大丰富了唐传奇想象力，使其情节更富浪漫色彩。三、唐作家很少有单独受一家思想影响的。儒家思想带来了进取精神，佛教丰富了唐诗心境表现，道教丰富唐诗的想象。04唐代文学的风貌及其在中国文学史上的地位一、唐文学的客观条件。唐代大繁荣与大破坏的多样生活，为文学家提供了极为丰富的题材，扩大了他们的视野，给予了他们激情。二、唐文学是魏晋南北朝文学发展的必然结果。魏晋南北朝文学的成绩：（一）艺术特质得到充分认识，朝独立成科的道路发展，表现：逐步与学术分离，淡化政教之用的功利目的，自觉地追求审美。（二）内容上重个人情怀的抒发，发展到极端时，甚至由抒情走向娱乐。（三）形式上，辞采声律之美的追求，表现技巧的创新，创作过程的体认，包括对于想象、灵感、言意、形神的感知与把握，已有惊人进展：骈体文把散文美的形式推向极致，同时也暴露了弱点；诗歌的声律形式已具雏形。（四）表现领域的扩大和表现技巧的丰富，促进文章体裁（文类）的变化与扩展：原有多种文体的写作目的与写作规范正发生变化；新文体不断出现。三、唐文学繁荣的表现：（一）诗、文、小说、词全面发展。诗的发展最早，在唐文学中地位最重要，散文文体文风改革，小说走向繁荣，词登上文坛。（二）作者众多，大师辈出。四、唐代文学的最高成——诗。（一）最初90年左右是唐诗繁荣的准备阶段。1、表现领域。从宫廷台阁走向关山塞漠；作者从宫廷官吏扩大到一般寒士。2、情思格调。北文清刚劲健与南文清新明媚融合，既有风骨又开朗明丽；3、诗的形式。在永明体基础上，把四声二元化，同时解决了粘式律问题，从律句律联到构成律篇，摆脱病犯说束缚，创造了既有程式又有广阔创造空间的新体诗─律诗。4、开元十五年前后，条件充分。开元、天宝盛世唐诗全面繁荣：（1）出现山水田园诗人王维、孟浩然，表现山水田园的静谧明秀。（2）出现边塞诗人高适、岑参，写边塞生活的瑰奇壮伟、豪情慷慨。（3）李白以其绝世才华，豪放飘逸的气质，把诗写得行云流水而又变幻莫测，情则滚滚滔滔，美如清水芙蓉。5、此期唐诗骨气端翔，兴象玲珑，无工可见，无迹可求，而含蕴深厚，韵味无穷。（二）唐从繁荣顶峰走向动乱衰败。1、天宝后期社会矛盾激化，部分诗人开始写生民疾苦。2、天宝十四年（755）安史之乱开始，唐由盛而衰。杜甫直面战乱，用诗歌表现灾难。把强烈深沉的抒情融入叙事手法中，以叙事手法写时事。（三）大历诗人因社会衰败而心绪彷徨，诗中出现寂寞情思，夕阳秋风，气骨顿衰。（四）贞元元和年间，与政治改革同时诗坛革新，诗歌创作出现又一高潮。1、韩愈、孟郊、李贺等受到杜甫奇崛、散文化、炼字的影响，更加怪变，甚至以丑为美，形成韩、孟诗派。2、白、元、张籍、王建等从乐府民歌吸取养料，写诗通俗易懂，形成元、白诗派。（五）长庆后，中兴成梦，士人生活走向平庸，心态内敛，感情趋向细腻。诗歌题材多狭窄，写法多苦吟。杜牧、李商隐突起。李商隐以其善感灵心、细腻丰富的感情，用象征、暗示、非逻辑结构的手法，表现朦胧情思与朦胧境界，把诗歌表现心灵深层世界的能力推向高峰，创造唐诗最后辉煌。五、散文。唐诗发展总趋势是朝诗歌自身艺术物质的探讨、发挥与完善的方向发展；散文的新变主要出于政治功利动机：（一）开元、天宝时散文的文体文风的有意识的改革才开始。唐初骈体占主要地位；天宝后期，李华、萧颖士、独孤及、梁肃、柳冕提倡古文，明确提出本乎道、以五经为源泉、重政教之用的主张。但他们的主张并未与当时的政治现实结合，带空言明道性质。（二）韩愈、柳宗元提出文以明道，把文体文风改革与贞元元和间的政治革新联系，成为儒学复兴思潮的一部分，形成巨大声势，散体取代骈体，即“古文运动”。韩柳在散文文体文风改革上的成功：1、文以致用，从空言明道走向参预政治、现实生活，拓展了散文表现领域。使散文在文体和文风上与六朝骈文区别开。2、以复古为创新，吸收秦汉各家散体文之长和六朝骈文的成就“寓骈于散，寓散于骈；方散方骈，方骈方散；即骈即散，即散即骈”，丰富了散文的艺术表现技巧。（三）韩、柳后，散体文写作走向低潮。晚唐虽仍有皮日休、陆龟蒙、罗隐等人犀利的杂文，但骈体重新发展。原因：1、古文的提倡与政治改革联系过于紧密，政治改革的失败，古文也随之低落；2、又由于韩门弟子过于追求险怪，古文的写作路子越来越窄，阻碍了发展。六、新文体。由于社会的发展，新读者群的新需要，文学自身的发展，出现了新文体。在魏晋南北朝志怪小说和杂史杂传的基础上，产生传奇小说；佛教在民间广泛传播，布道化俗，出现俗讲和变文；燕乐盛行，燕饮歌吹的需要，出现了新的诗歌体式──词。（一）传奇小说。1、原因。（1）文体内部：六朝志怪和杂史杂传演变的产物；（2）基础：现实生活娱乐需要。宴饮之馀、幕府之暇、途路无聊、友朋夜话，各征异说，共为戏谈，剧谈说话，成一时风气。（３）俗讲、转变的盛行。2、特点。（1）作意，即鲁迅“始有意为小说”。（2）一般有较为完整的情节结构。（3）有较为完整的人物塑造。（4）题材多样化，富于人生情趣；（5）史传笔法叙述虚构故事，既同于史传，又异于史传；（6）散体文言，时插入诗赋，与散文、诗歌的发展，都有微妙联系。3、发展轨迹：开元、天宝之际初兴；中唐兴盛期；晚唐逐渐衰落。4、意义：标志着我国文言小说作为一种文体的成熟。（二）词。1、原因：娱乐需要。词随燕乐起，选诗配乐、依调填辞，都为歌唱。2、发展轨迹：最初来自民间，用于日常宴饮、歌楼伎馆→中唐后城市经济发展，词迅速兴起，文人作词→晚唐五代在西蜀和南唐得到繁荣：西蜀《花间》词人绮靡侧艳，视野不离男女情爱，目的无非欢娱消遣；南唐拓大词的境界，转向内心缠绵情致抒写，特别是李煜亡国后词作。七、总论：唐文学是封建社会上升到高峰并由高峰开始下降时的产物。更富于理想色彩，更抒情，更外向；是艺术经验充分积累后的繁荣，为文学进一步发展拓出新领域。

陕西师范大学古代文学考研经验,18考研学姐深度长文分享我们有什么好怕的，我们来到这个世上，就没打算活着回去！——考霸教育集团命题研究办公室杨老师赠言我是18考研党。现在距离考研结束已经有一周左右的时间了。其实，考完研的第二天我就想把自己的经验和教训写下来。不巧的是，考完之后就感冒了，中间出去玩了一次，又重感了。今天才感觉好了很多。对于这一年，我有太多话想说，我不想说这叫经验，这应该是我出师不利的教训。我希望能帮到你们。我是考陕西师范大学的古代文学的研究生。陕西师范大学的文学院考试是考同一套试题的，要考文学综合和语言综合。陕西师范大学文学院是不给出具体参考书目的。大家百度就能搜到，我也不想直接告诉大家。信息收集能力大家都有的，不做伸手党，学会自己收集信息。往年报录比，都可以在网上搜到，真题的话我用的是考霸教育出版的《2000年~2018年陕师大文学院考研真题解析》，比较全面，在这里我就不赘述了。这些信息有一部分都是我自己找的，但网上的真题多是回忆版的，我找一个陕西师范大学的文学院学长,上来第一句就问要怎么准备考研，差点把他给问蒙了！哈哈~不过他还是帮我很多，因为陕师大文学院考研真题有很大几率重复吗，但是考霸教育出版的这套《2000年~2018年陕师大文学院考研真题解析》老是缺货，我就让他帮我找了一套，真的是很热心的学长！点赞点赞~不过我觉得大家都是成年人了，采集汇总自己需要的信息也是我们必备的能力。二是，大家的时间都很宝贵，没有必要把别人的时间浪费在一些很小儿科的问题上。我想要告诉大家的是我在考研过程中的教训。首先，是陕西师范大学古代文学考研开始时间的问题。看到19考研现在就已经开始了，稍微有点担心。一鼓作气，都是再而衰，三而竭的。如果，现在就是倒计时了，全力以赴地准备考研，那么复习到后期，就很疲惫了。呈现的状态就是，拿起书，看到一个知识点觉得自己对这个知识点了如指掌就匆匆掠过。到了考场上拿到试卷的时候，只是觉得题目很熟悉，可是具体的知识就记不清楚了。我今年就是这样的，觉得很遗憾。希望大家现在仅仅是在手机信息，就像在大海中划船一样，现在最主要的就是把方向找准，以及把必备的工具准备好。这个寒假也希望大家能够开开心心地度过，不要让考研这件事束缚了你。七月之前把所有的书看几遍，八月份甚至九月再背诵也不迟。其次，不要把考研这件事看得太重~陕西师范大学古代文学考研如果把考研看得太重，把考研当做你2018年生活中的全部，那么你的心理状态就会在持续紧张的一种状态。一旦有其他的事情需要你去完成的时候，你就会产生心理上的排斥，从而会消极怠慢一些事情。大四的上学期还是有课的，在专业课上看考研书目，到了期末考试的时候疯狂背书，这真的是得不偿失的。真的，大家的专业课在考研的过程中都是很有用的。老师的点播，比自己看书有效得多。最重要的是，每天看一点专业课对于思维的连贯性是很有用的。到了期末疯狂背书准备期末考试的时候，是没有时间看专业课的。我就是在大四上学期的西方文论上看古代文学史。期末考试的时候，西方文论本身又难理解，我又没有听过课，用了很多时间，都没有准备好这门考试，考研的科目也没有来得及看。希望大家要重视考研，但是不要把考研看得太重。在这个长跑的过程中，你还可以去完成作业，还可以论文开题的，还可以去看长篇小说。我在考研的时候别的事都没弄好，但是看了好几篇长篇小说，《子夜》、《四世同堂》等都是在考研的时候看完的。还有一个小的tip，看书不要发朋友圈。对着书的封面或者书中的精彩段落拍下来，告诉大家你在看书。其实，这样你的看书速度反而会放慢。你可能会有心理期待，别人给你的点赞或者评论，甚至想要朋友跟你讨论一下书中的情节。这些都会让你分心，以至于看不下去。然后，处理好和父母、和恋人的感情问题。如果和父母有矛盾不能及时解决，在学校考研，少打电话就可以了。重点是和恋人，我关注的一个考研博主，她男朋友在十二月份出轨了。这个博主还是二战，心理素质得有多强才能继续坚持下去。当时特别担心这个小姐姐，但好在小姐姐坚持复习，考试。即使没有这种极端的事情，情侣之间的吵架真的很浪费时间和精力。具体情况就参考一下身边人就行了。希望大家的精力不要浪费在这种事情上。再者，就是坚持考研的问题。我觉得这是最重要的。我去参加陕西师范大学古代文学考研考试的时候，考场里真的很多不来考试的。既然已经决定了报考陕西师范大学古代文学专业，就要坚定地走下去。路上很黑，你也满身伤痕，但是还是要披荆斩棘地走下去。因为这是你自己选择的路，你要到达的地方是你梦寐以求的地方。学习的时候也不能碰手机，也不担心玩手机问题了。最后，我觉得考研这个过程给我的收获还是很大的：看书更加有逻辑性了，拖延症慢慢地在改善，心理承受能力更强了，独立思考的能力也在增加。在这段路程中你会犯错，你要接纳自己的错误，然后慢慢改正，那就是你的收获。希望大家能在考研这个过程中成长!

招生院系：文学院招生专业：050105中国古代文学招生人数：7研究方向：01先秦两汉文学02魏晋南北朝文学03唐宋文学04元明清文学05近代文学06文学之跨学科研究考试科目：①101思想政治理论②201英语一③617中国文学史（含现当代）④813中国语言文学专业综合备考经验英语确实是备考当中的一道难关，近几年的英语考查难度基本持平。对于英语的复习，单词一定是英语复习的重中之重，没有单词的基本功，一切技巧都是无用的。市面上可以见到各种各样的单词书，其实大同小异，我用的是朱伟恋恋有词，建议大家熟练掌握一本即可。真题我推荐张剑的20年真题，真题一定要反复做，不用做模拟题，但并不是要机械的背真题答案，而是要弄清楚每一个选项为什么错，这样才会有提升。阅读方面如果有问题可以看看唐迟视频课，个人觉得收获颇丰。从考前40天到1个月大家就可以开始准备作文了，英语作文背诵真题答案就可以了，同时也不能忽视笔上功夫。至于长难句还有其它专项训练大家根据自己的情况来练习。政治在7-9月需要打好基础，至少听过一遍课，推荐徐涛老师的强化课，练习可以用肖秀荣老师的1000题，精讲精练或者核心考案二选一即可，在十一前至少过完一遍1000题。10-12月进行第二遍1000题，到10月每天学习在2-3小时或以上，到时各个冲刺押题就会上市，徐涛的冲刺背诵笔记二选一即可，肖四肖八必买，建议买徐8做一下选择，客观题上才是能拉分的关键；课程推荐那种主观大题答题技巧课，同时背冲刺押题的主观题，考场拉不开分。专业课参考书推荐《中国文学史》上下两册 袁世硕《二十世纪中国文学史》 孔范今《中国当代文学史 》王庆生《语言学概论》 葛本仪《文艺学通论》王汶成等老师《中国现当代文学史题库》《古代文学史考研参考书》齐鲁书社资料：《新祥旭考研山东大学中国古代文学辅导班讲义》山大专业课考文学史和语言文学，从山大历年的真题来看，出的题目总体上比较常规，而且具有很浓的山大特色。古代文学史的题型分为两类：简答和论述；现当代一般有三道题，真题重复率比较高，所以要重视真题，我在考研文库找了近几年的真题反复做了几遍。除了基本的参考书，还要阅读作品、了解文学概念和常识，在理解的基础上背诵。同时要注意梳理文学史整体的发展脉络，各时期的创作特色以及每种文体的发展演变。语言文学的复习相对要轻松一些。文艺学的题型有三种：名词解释、简答和论述。文艺学的名词解释有两个。关于简答和论述，文艺学和语言学的题目基本上不会超出课后思考题的范围。在答题时应注重举例。复习的时候要注意梳理结构脉络，如文艺学的四板块结构，对课本有一个宏观的了解。并且要熟悉重要的文学理论流派，比如形式主义、英美新批评等，在理解的基础上背诵。语言学是最容易复习的一科，真题重复率比较高。结合真题和课后题梳理背诵笔记即可。

706中外文学史一，名词解释荒诞(美学: 荒诞--源于荒诞派戏剧 ，是指不合情理与不和谐，其形式是怪诞、变形，其内容是荒谬不真，使人产生荒诞感，是对人生的无意义的虚无性的审美感悟。)元白新乐府运动(袁行霈版本古代文学第三卷白居易)《在医院中》(现当代文学，丁玲作品)卢梭回归自然说(外国文学， 卢梭)二，简答题1，孟子的文艺思想(袁版古代文学第一 卷，先秦诸子， 孟子)2，为什么说魏晋南北朝是文学自觉时期。(文艺学)3，赵树理小说《锻炼锻炼》中对“小腿疼，吃不饱”的个人立场(现当代文学，赵树理)4，堂吉诃德的形象分析(外国文学， 堂吉诃德)三，论述题(四选一)1，结合中外文艺理论的发展。谈谈自己对建设中国特色社会主义理论的看法。(往年真题原题)2，以《白鹿原》为中心，分析上世纪末文化保守主义对文学创作的影响。(现当代文学，陈忠实《白鹿原》)3，一书而兼二体。一书指?二体指?一书与二体的关系，它们的文学影响。(袁版中国文学史第四卷，蒲松龄《聊斋志异》)4,给出了关于文艺理论的三段材料，摘自《诗的艺术》。$这三段材料分别体现了什么诗学主张。$象征主义有什么特点$波莱尔对象征主义诗学的影响。$象征主义有什么特点$波莱尔对象征主义诗学的影响。808文学评论一，简答题1,席勒美育思想的主要理论和意义。2，“蓬莱文章建安骨”的意旨是什么。3，文革后，“归来诗人”的代表梁南作品《我不怨恨》中，体现了他们这一代人的什么心态。4，美学对照原则。二，论述题(四选一)1,“道法自然”、“天人合一”分别指什么，对文学理论发展的影响。2，给出一段材料，“内容:“行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇,神深则气静，故神为气之主。至专以理为主则未尽其妙盖人不穷理读书则出词鄙倍空疏人无经济则言虽累牍不适于用...(选自清刘大槐《论文偶记》)论述神与气的关系。3,给出一段材料，选自鲁迅《硬译与文学的阶级性》，开头“从前年以来，对于我个人的攻击多极....”自选角度，写一段文学评论。4,关于叙事人，给出一段材料，选自康拉德的《诺斯特罗莫》。$客观论述叙事人的基本作用$为什么叙事人的声音是必要而有效的$非人格化叙述

两晋诗坛第二章 两晋诗坛两晋诗坛上承建安、正始，下启南朝，呈现过渡状态。西晋诗坛以陆机、潘岳为代表，讲究形式，描写繁复，辞采华丽，诗风繁缛；左思《咏史》诗独树一帜；郭璞《游仙诗》借游仙写坎壈之怀，文采富艳；东晋诗坛被玄风笼罩，以王羲之、孙绰、许询为代表，“理过其辞，淡乎寡味”；东晋末陶渊明开创描写田园生活风气，成为魏晋古朴诗风集大成者。第一节 陆机、潘岳与太康诗风一、陆机、潘岳是西晋诗坛代表，太康诗风即指以陆、潘为代表的西晋诗风。惠帝时贾谧专权，潘岳、石崇、左思、陆机、陆云、刘琨等投其门下，为“二十四友”。二、逞才成为创作的目标。三、潘、陆诸人努力方向：拟古；追求形式技巧的进步，并表现出繁缛的诗风。（一）拟古。摹拟《诗经》、汉乐府和《古诗》，成为风气。陆机《赠冯文罴迁斥丘令寺》8章、《与弟清河云诗》10章，潘岳的《关中诗》16章等均为四言体，学习《诗经》，但文辞趋向华美；在《乐府诗集》《相和歌辞》中，多数曲调都有陆机拟作；陆机《拟古诗》12首，基本拟《古诗十九首》：内容上沿袭原题，格调上变朴素为文雅，显示出诗歌文人化倾向。（二）追求形式技巧进步—繁缛。1、“繁缛”正义：沈约《宋书·谢灵运传论》所说：“降及元康，潘、陆特秀；律异班、贾，体变曹、王；缛旨星稠，繁文绮合。”“繁缛”本指繁密华茂，后用以比喻文采过人。繁，指描写繁复、详尽，不避繁琐；缛，指色彩华丽。2、“繁缛”的特征表现在以下几个方面：（1）语言由朴素古直趋向华丽藻饰。如陆机《拟古诗》。（2）描写由简单趋向繁复。如陆机《拟古诗·猛虎行》，潘岳《悼亡诗》3首。（3）句式由散行趋向骈偶。如陆机《赴洛道中作诗》２首除首尾外，几乎都是偶句。陆、潘诸人为加强诗歌铺陈排比的描写功能，将辞赋句式用于诗歌，丰富了诗歌表现手法；诗中山水描写成分增加，用排偶之句描写山姿水态，为山水诗起先导作用。第二节 左思与刘琨一、咏史诗的渊源。（一）以“咏史”为诗题，始于班固。班固《咏史》诗，直书史实，钟嵘评为“质木无文”（《诗品序》）。（二）曹魏王粲、阮瑀《咏史诗》，曹植《三良诗》，张协有《咏史》诗。（三）左思咏史诗的继承性和创新性。胡应麟：“《咏史》之名，起自孟坚，但指一事。魏杜挚《赠毋丘俭》，叠用八古人名，堆垛寡变。太冲题实因班，体亦本社，而造语奇伟，创格新特，错综震荡，逸气千云，遂为古今绝唱。”（《诗薮》）清何焯认为左思《咏史》诗是变体：“咏史者不过美其事而咏叹之，隐括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多自摅胸臆，乃又其变。”（《义门读书记》）。二、左思《咏史》诗。（一）主要内容是寒士之不平及对士族的蔑视与抗争。１、表达对门阀制度的不满及对豪右的蔑视；有的肯定寒士自身的价值；有的慨叹寒士生活的困顿。如其二（郁郁涧底松）；２、慨叹司马相如等四位贤才的厄运（第七首）：“何世无奇才，遗之在草泽。”３、其四前写贵族豪奢生活，后写扬雄生前寂寞及死后声誉，反衬贵族之速朽。４、其六云：高眄邈四海，豪右何足陈！赞扬荆轲等卑贱者的慷慨精神，表达对豪门的蔑视。５、第一：“铅刀贵一割，梦想骋良图。”自信可为国立功，终极目标是“功成不受爵，长揖归田庐”。第三首借赞扬段干木和鲁仲连，肯定寒士能为国排忧解难，不图封赏，歌颂他们视功名富贵如浮云的态度。６、第五首最能表现左思气概：皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为欻来游？被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。（二）艺术性：1、《诗品》置左思于上品：“文典以怨，颇为精切，得讽谕之致。”多引史实，故曰“典”；借古讽今，对现实政治持批评态度，故曰“怨”；借古讽今又能做到深刻恰当，故曰“精切”；能起到讽谕作用，故曰“得讽谕之致”。2、《诗品》说左诗：“出于公干”。3、论陶渊明“又协左思风力，”“风力”与“风骨”义近。标举“左思风力”，有左思再现建安风骨之意。4、左思《咏史》8首，开创借咏史以咏怀的新路，“创成一体，垂式千秋。”（陈祚明《采菽堂古诗选》）三、刘琨。《扶风歌》是刘琨的代表作之一；被段匹磾拘时写《答卢谌》和《重赠卢谌》，是绝命诗。《晋书·刘琨传》 “托意非常，摅畅出愤”。刘琨诗感情深厚，风格雄峻，与建安风骨一脉相承。第三节 郭璞的游仙诗一、“游仙”诗的渊源。（一）“游仙”名篇始于曹植，但游仙题材可上溯到战国。（二）清朱乾《乐府正义》认为：1、一类游仙诗出于屈原之《远游》，《远游》中“悲时俗之迫厄兮，将轻举而远游”是此类诗主旨，如曹植《五游诗》、《远游篇》、《仙人篇》、《游仙诗》，抒其愤世之情；2、另一类起于秦代，内容当不出求仙访药、追求长生之类，如汉乐府《吟叹曲·王子乔》、《董逃行》、《长歌行》等，以求仙为主旨。二、郭璞游仙诗今存19首，其中9首为残篇。（一）内容：《诗品》：“辞多慷慨，乖远玄宗”，“坎壈咏怀”。1、许多评论家将其诗与玄言诗联系，并不符合实际，原因：（1）玄言以老庄思想为基础，是一种自我保全、超世绝俗的生活方式。（2）郭璞“好经术”，立身行事接近儒家。（3）因“才高位卑，乃著《客傲》”（《晋书·郭璞传》）。所以《游仙诗》写隐居高蹈实是仕宦失意的反映，非鄙弃仕途；所抒发的不是逍遥精神，而是儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神。实际上是其仕途偃蹇、壮志难酬时的精神寄托，是抒发其苦闷情怀的一咱特殊方式。2、《游仙诗》第一、二首，集中写隐逸之情。3、最能显示“坎壈” 之怀的是第五首：4、也有几首是写神仙世界的，但多别有怀抱，如第三含有讽刺权贵势要之意；第六首寓有警诫统治者灾祸将至之意。陈祚明：郭璞“《游仙》”之作，明属寄托之词，如以‘列仙之趣’求之，非其本旨矣”（《采菽堂古诗选》）。（二）艺术：1、西晋后期至东晋初，孙楚、潘尼诸人诗“理过其辞，淡乎寡味”（《诗品序》）。郭璞《游仙诗》则以文采富丽见称。王隐《晋书》说郭璞“文藻粲丽”（《世说新语·文学》）；刘勰《文心雕龙·才略》：“景纯艳逸，……仙诗亦飘飘而凌云矣。”钟嵘《诗品》评郭璞“始变永嘉平淡之体”。“平淡”，即淡乎寡味，郭璞的诗与这类作品相反，无论是写隐逸还是写神仙，都是以华美的文字将隐士、神仙境界及山川风物都写得十分美好，具形象性，故刘勰说其“足冠中兴”。2、借游仙写坎壈之怀，继承《诗》、《骚》比兴寄托传统。朱自清：“后世的比体诗可以说有四大类。咏史，游仙，艳情，咏物。”“游仙之作以仙比俗，郭璞是创始的人。”（《诗言志辨·比兴·赋比兴通释》）第四节 王羲之与兰亭唱和一、晋穆帝永和九年（353）3月3日兰亭之会。“修禊”习俗：古人于三月上旬巳日，在东流水洗濯，祓除不祥；后发展为暮春之初在水边宴饮嬉游。其时作诗规矩当是每人作四、五言诗各一首，共成诗37首，编为《兰亭集》。二、兰亭诗或写山水游赏之乐；或由山水直抒玄理。写游赏的乐趣，中心内容是在自然与人文环境中得到的审美愉悦；在山水游览中体认玄理的作品。三、兰亭诗标志着诗人已开始留意山水审美，并从山水中体悟玄理。第五节 孙绰、许询与玄言诗一、玄言诗渊源：魏晋玄学及清谈之风兴盛，东晋政局及由此形成的士人心态。玄言诗的兴盛，是尚清谈、尚清静心态下，老庄玄理与山水之美相混合的产物。二、心隐与适意：因循自然与玄理的阐发。东晋玄言诗代表人物是孙绰和许询。玄释合流，是东晋孙、许等人玄言诗的重要特点，也给东晋玄言诗人的思想和生活带来很大影响：思想上，支遁注《逍遥游》新义为众人接受。东晋士人追求“心隐”，只求适意。这一生活的主体，便是山水、清谈和诗酒风流。三、玄言诗的特点：（一）钟嵘《诗品序》：“永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公诗，皆平典似道德论，建安风力尽矣。”（二）释道安的弟子慧远及其道友、文友始以佛理入诗，如慧远《庐山东林杂诗》，在写山水游乐的同时，抒发佛理。四、东晋玄言诗艺术价值不高，但对后世的影响深远：如谢灵运山水诗，白居易诸人说理诗，宋明理学家诗。

中国人民大学中国古代文学中国古代文学专业是文学院重点发展、具有相当学术实力的学科之一，1982年获得硕士学位授予权，2003年获得博士学位授予权。前辈著名学者谢无量、冯其庸、吴文治、蔡钟翔、朱靖华、成复旺等曾在此工作多年，辛勤耕耘，为学科建设打下坚实的基础。近年来，通过自身建设、大力培养和积极引进，古代文学专业已经建设成一支学术结构合理、研究实力雄厚的学术队伍。这支学术队伍的平均年龄为45岁，已经获得博士学位的9人，近年来，共主持国家社科基金项目7项，省部级以上研究项目12项，出版数十部学术专著和数百篇论文。主要研究方向和研究内容本专业分为先秦两汉文学、魏晋南北朝隋唐文学、宋元文学、明清文学、古代文论五个研究方向。前四个研究方向的研究内容主要为相关历史时期的重要作家作品、重要文学流派、重要文学现象以及各个时期文学承前启后的关系等等。古代文论研究方向的研究对象为中国古代的文学理论。培养目标本专业培养的是能够从事古代文学和古代文学理论研究与教学的人才。对外交流及其他本专业的多数教师都曾经出国讲学或与国外学者、港台学者进行过合作研究。六、开设的主要专业课程：中国古代作家研究古代诗文研究古代小说研究古代词曲赋研究古代神话研究海外汉学研究古代文论研究中国古代文艺学中国古代美学专题研究中国近现代美学专题研究《文心雕龙》专题研究先秦诸子与中国人文精神庄子与中国文论道家与道家文学中国古代哲学与文学毕业生去向已经毕业的学生多数留在北京从事教学科研工作，或从事编辑记者工作，或担任公务员。考试科目101思想政治理论201英语一626中国文学基础851中国文学史复试：古代汉语及现代汉语,外语学制三年复试成绩计算 1．原则上要求专业综合课笔试成绩60分以上，外语笔试成绩30分以上，外语听力水平和口语水平测试30分以上，专业面试60分和综合素质面试成绩30分以上，即为复试合格。2．对各项复试成绩合格的考生，将复试成绩与初试成绩加权求和，排列录取顺序。初试成绩权重为70%，复试成绩权重30%。加权总成绩=（初试成绩/初试满分）×初试成绩权重×100+（复试成绩/复试满分）×复试成绩权重×100<!--[if !msEquation]--> 复试结束后，我院将汇总考生各科目复试成绩，并按照学校规定在我院网站公示，请考生关注我院通知公告。2020年复试录取情况2020年分数线:50 50 90 90 3652020年进入复试15人 最高分4187 最低分3692020年推免录取了6人2020年统考录取了11人(最高400 最低366）一名少干计划参考书1、 古代文学《中国文学史》四卷（第三版），袁行霈主编，高等教育出版社《中国文学理论批评史》，张少康主编，北京大学出版社2、现当代文学《中国现代文学三十年》，钱理群主编，北京大学出版社《中国当代文学史》，洪子诚主编，北京大学出版社3、外国文学《外国文学史》，朱维之主编，南开大学出版社（有部分考题内容未收录，比如斯特林堡）《外国文学史》，郑克鲁主编，高等教育出版社（更推荐这本）4、文学理论《文学理论教程》，童庆炳主编，高等教育出版社5、西方文论《西方文论概览》，杨慧林主编，中国人民大学出版社2020年中国古代文学考研真题专业一：中国文学基础（626）一、简答 10分*51. 花间集2. 还珠楼主3. 文学批评结构主义4. 莫里哀5. 不着一字尽得风流二、论述 25分*41. 试论南北朝乐府诗艺术特征及文学史影响2. 结合实例，论80年代“改革文学”的叙事原则和美学特征3. 结合作品，论陀思妥耶夫斯基作品的艺术特色和文学史影响4. 结合实例，论文学批评的历史性与超越性专业二：中国古代文学（851）一、名词解释 10分*51. 《荀子》2. 司马相如3. 庾信4. 白朴5. “小说界革命”二、简答 20分*21. 杜牧诗歌创作与艺术特色2. 李清照南渡前后词风变化三、论述 30分*21. 明代中期三大传奇的内容特征与影响2. 蒲松龄《聊斋志异》的艺术特色与影响2021年专业课备考指导初试一、关于知识储备（内容）1、教科书我自己笔记里的知识部分是以袁行霈老师的红皮文学史为主，补充进了游国恩老师的黄皮教材，然后还有其他的自己看过的一些文学史书籍融在一起了，我觉得这样才可以避免一叶障目的情况，具体都写在第三部分参考书目里。2、文学作品原典大家可能都有看过原典作品之后转眼就忘了的经历，建议大家可以在读作品的时候，起码做两点笔记：a这个作品非常突出、令你印象深刻的段落句子b你当时读这个作品的思考所以我自己的笔记本就是融合了两种教材的知识+关于作品的笔记写在了一起，不仅利于记诵，而且每次看也会有新的体会呀。关于书面表达（形式）首先我认为答卷子的时候，你可以把这看作是一场考试，考察你的基础知识、学术能力，但作为一个文学生来讲，这也可以当做一次文学交流的平台。所以我觉得好的书面形式对于一个文学生来说是非常有理由去留心留意的。其次我本人平时也比较喜欢写诗写文章，所以我自己把答题和写文章结合起来来看待了。下面是我个人的一些经验：1、结构比例我自己的想法是，这既是考试，也是一次交流与表达，所以我觉得在答题的时候，除了基础知识的陈述，也可以稍作引申，谈一谈自己的思考。大致是基础知识七成八成，自己的思考占两成。（下一段会举例哒）2、风格文学生，关于考试卷面的表达，我认为可以充分发挥自己的特长，可以深刻之，可以富艳之，可以广博之，等等，每一种风格都可以构成不同的答题思路。比如我自己是比较喜欢卖弄（？）文采，喜欢铺陈抒情，经常自己骈四俪六的，但是不管什么风格，我认为考试中“分析”必不可少的，可以层层深入与递进从而展示出自己的学术能力。可以比较（横纵，横是同时代，纵是发展流脉）、可以考析（依据版本文献学），等等等等，大家可以看一下老师的论文，很厉害很厉害！这里我可以没有保留滴写一下我的行文思路，给大家做个参考，请大家别笑话我呀(*^▽^*)比如答20年题目易安居士前后词风变化的时候，我的大体思路是：第一段一句话引：先言文学史对易安居士的评价“所谓‘男中李后主、女中李易安’”云云，可见易安居士文学史地位之高，这样形成了对易安居士本人大体定位（我们对她在文学史上大体是如何认识的）；第二段述：但是，将二李并列不仅是说地位的推崇赞美，细想来，二李并列之因有很多，比如此题我要谈的就是李后主和李易安前后风格都发生变化的相似处。+谈易安前后词变化之基础知识云云（这一段是全文主体与重心，占百分之七十到八十）；第三段则简析：从易安一个人挖掘横向时代缘由：其实易安是南渡词风变化的重要代表，朱敦儒叶梦得等亦都是如此，他们都是北宋向南宋时代变迁的反应与呼喊；第四段则发散：可言情叹之或可拓宽学术视野，只需两三句一扫即可，千万不要多，如可以有江山之助的引申（地域文学的学术视野，因为易安居士从北入南），对文家史家之痛的思考（文士之心自古而然，屈子庾子山易安都是如此）都可以。这样这个行文结构对于我自己来说，既进行了我真正想法的表达，但又不至于太乱或者太华而不实，既比较有章法层层递进但又不至于八股。3、引用其实“引用”在一个文学试卷的卷面上我觉得是完全有理由的。对于文学作品原典的引用是必须的、必不可少的，而对于评价性引申性的引用则是鼓励的。比如答刚刚李清照的题目，对于她的诗词的引用诵写必不可少，你不能全篇妙笔生花结果最后一句其本人诗词都没有；而对于对她的评价、对宋词的评价等等，都可以写下来让你的论述更坚实更欣美。这部分我就不细说了，写入参考书目里啦。关于参考书目1、教材：《中国文学史》（第三版）袁行霈主编《中国文学史》（修订版）游国恩 萧涤非 等主编《中国文学常识》郑振铎著《插图版中国文学史》郑振铎著《隋唐五代文学思想史》罗宗强著《宋代文学思想史》张毅著2、作品原典：一本作品选应该是必看的，我看的是《古代文学作品选》四川大学出版社的；除此之外，大家结合自己情况看就好，我自己看过的风骚庄三曹等等就不列在这里了，注意如果动不动就忘了的话一定要做笔记呀！3、文论：《中国文学理论批评史教程》张少康著（必看）《文心雕龙》《沧浪诗话》《顾随先生诗词笔记》《唐宋词十五讲》《唐诗杂论》《人间词话》（很多都忘了）4、文化历史：如果有跨考的而又对于这一块比较模糊的同学，可以提供一个方向吧也算是：民国的很多先生的学术都很不错，顾颉刚先生、陈寅恪先生、牟宗三先生的书等等。5、文献学：感觉最近几年老师对于古典文献学还挺重视的，我自己是从网上整理了一下，但其实可能还是平时就积累一些更好。②复试A牢固知识：其实复试是很考验平时积累的，比如这次面试老师问我谈谈对朱熹的理解，我先从微观、教材角度，回答了他在南宋文学批评史理论史上的影响，然后第二从宏观、思想史角度答他在经学历史上的地位与作用，虽然我也答得不是很好，但是就是还是提醒大家，出了这样细节的问题还是要把知识掌握牢固的B 自我介绍准备：自我介绍多种多样，但重点有二：一是准备好你自己感兴趣的方向，比如我说我喜欢宋代与王安石，老师就会问我你看王安石文集的哪个版本？二是把本科期间的学术活动好好准备一下，比如参加过的大创、发表的文章还有学年和毕业论文，你觉得拿得出手的都说一下。我把我这些介绍了，然后之后老师提问环节就问到了我的一个省级项目，这样有备而来的话也是和老师交流、沟通的一次机会。C 精神状态：我觉得可能有人不喜欢长得好看的人，但没有人不喜欢自信的人，面试的时候自信并且谦虚一些，是很有必要的。③时间安排和记忆问题每个人有不同的考虑，我主要就是多轮复习滚动安排之类的。反正保证自己一定记住了就可以。我是7-9月整理古代文学笔记、现代文学和外国文学笔记，并完成政治英语一轮学习（基本都记住了）；10月-11月中旬二轮复习（确实记住了）；十一月中旬到考试第三轮复习（保证绝对记住了），这种？_(:3」∠)_反正能记住就行。我的记忆方法是理解记忆和照相记忆、精准记忆结合，比如该背住的必须记准，像是俄国文学中的作家和作品中的名字，一定得记准，而古代文学中的一些俗文学作品则要记清，比如明代戏曲等需要有意识划清。来源公众号：新祥旭北京考研

中央民族大学中国古代文学考研参考书目-分数线考试科目：①101思想政治理论②201英语一或202俄语或203日语③620现代汉语、古代汉语④821中国古代、现当代文学,文学基本理论更多资讯公众ID：致硕考研参考书目《中国文学史》第四版高等教育出版社袁行霈主编2007年版《中国现代文学三十年》北京大学出版社钱理群等编著《中国当代文学史》北京大学出版社《文学理论教程》高等教育出版社童庆炳主编2004年版《古代汉语》中华书局《现代汉语》第四版高等教育出版社专业课扩展参考资料《中国文学批评史》上海古籍出版社20013.《文学理论》韦勒克沃伦三联出版社1984复试分数线：国家线