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2021北京大学人类学考研指南(含数据信息、参考书目、考研真题)大踢爆

2021北京大学人类学考研指南(含数据信息、参考书目、考研真题)

学院介绍北京大学社会学系(Department of Sociology,PEKING UNIVERSITY)建立于1982年,是一门主要通过实证研究深入系统认识社会,从而提出相应社会理论的应用性很强的社会科学学科,相比较北京大学的其他科系,社会学系是个相对年轻的学科。2000年,北京大学社会学与社会学人类学研究所共同组建了领导机构,统一组织教学与科研工作,现在北京大学社会学系已经发展成为全国高等院校中教学队伍最强、研究领域最全、出版的教材和研究成果最多的社会学系。2007年8月,北京大学社会学一级学科(下含社会学、人口学、人类学、民俗学四个二级学科)被教育部正式认定为国家一级重点学科,系北京大学现有的18个国家一级重点学科之一。毕业去向http://www.shehui.pku.e.cn/second/list.aspx?nodeid=1160 招生目录参考20招生学习方式全日制招生人数预计招收统考生2人实际录取2人研究方向不区分研究方向考试科目① 101 思想政治理论 ② 201 英语一 或 202 俄语 或 203 日语 或 253 法语 或 254 德语 ③ 645 社会文化人类学理论④ 927 社会文化人类学方法复试线20年:总分345 政治外语55/专业课9019年:总分345 政治外语55/专业课9018年:总分345 政治外语50/专业课90录取信息2020录取:3人进入复试初试分数:376、384、3912人最终录取初试分数:384、3912019录取:3人最终录取初试分数:355、384、4022018录取:3人最终录取(含计划生1人)初试分数:330、376、386参考书籍《人类学是什么》,王铭铭,北京大学出版社《人类学与当今人类问题》,博德利, 北京大学出版社《民族学通论》,林耀华,中央民族学院出版社《人类学通论》修订版,庄孔韶,山西教育出版社《文化人类学理论学派》(夏建中)中国人民大学出版社《小地方大论题:社会文化人类学导论》(埃里克森著)商务印书馆《人类学概论》(庄孔韶)中国人民大学出版社《社会人类学与中国研究》(王铭铭)广西师范大学出版社考研真题2020真题【名词解释】1、有机团结2、栖居视角3、文化圈【简答】1、沃尔夫关于农民的概念和对阶级的看法2、《金翼》的主要内容3、英国亲属制度理论的发展【论述】1、如何理解“互惠是······”(列为斯特劳斯)(这句话原话是什么我记不清楚了,大概意思是:互惠是***的基础,***的内容应该是社会或者文化或者心灵)2、博物馆学的发展对德国人类学的影响3、费孝通《江村经济》对人类学发展的贡献2017真题社会文化人类学理论 一.名词解释(6*5=30) 萨满 象征人类学 马林诺夫斯基 萨皮尔·沃夫假说 安乐死 阈限 二.简述(10*4=40) 1.介绍一下格尔茨对东南亚某个国家的研究 2.列维-斯特劳斯对社会、文化和自然关系的看法 3.什么是视角主义? 4.继嗣理论和联姻理论的关系 三.论述(20*4=80) 1.过去三十年里民间宗教复兴的意义 2.马克思和恩格斯对当代人类学的发展有什么影响? 3.“文明人类学”的意义 4.家庭形态的分类及其变迁的影响因素 社会文化人类学方法 一.名词解释(6*5=30) 资讯人(informants) 文化霸权 扩展个案法 《写文化》 他者观 文本分析 二.简述(10*4=40) 1.多点田野工作对现代人类社会研究的意义 2.什么是“行动研究”? 3.分析民族志互为主体性的内涵 4.“网络”概念对“社会”概念的作用(影响?) 三.论述(20*4=80) 1.利奇《缅甸高地诸政治体制》的方法论特点 2.从《历史之岛》谈谈结构主义与历史结合的方法 3.如何用整体观进行社区研究 4.说说你对研究方法的使用偏好以及原因 复试详情复试比例按照教育部有关规定,我系硕士生招生实行差额复试。复试内容和成绩计算复试结合学科特点和培养要求,社会学(人口学)专业、女性学专业和社会工作专硕B组的复试将设立一定数量的题库,由考生(包括港澳台、留学生)随机抽取试题序号对应的试题进行回答。综合复试时间不少于20 分钟。考生的英语听力及口语测试均在复试中进行,成绩计入复试成绩。初试成绩与复试成绩所占权重:初试成绩占总成绩的70%,复试成绩占30%。因此,加权总成绩=(初试4门总成绩/5*70%)+(复试成绩*30%)。港澳台、留学生以复试成绩为最终总成绩。初取办法1、初取以各组考生的加权总成绩由高至低依次录取。2、复试成绩不及格(低于60分)的考生不予录取。3、初取结果以上报北大研究生院获批的名单为准,研究生院审核通过后,第一时间将初取结果公布社会学系主页,请考生注意查看北大社会学系主页www.shehui.pku.e.cn。由佳明老师整理发布xxxfenglaoshi 未经授权,严禁转载!

蒙面侠

北京大学社会工作硕士考研经验分享贴

北京大学社会工作硕士考研经验分享贴(101)思想政治理论(201)英语一(202)俄语(203)日语(253)法语(254)德语(331)社会工作原理(437)社会工作实务关注公中号:致硕考研社会工作硕士点北京大学:社会学、人口学、人类学、社会学(社会工作与社会政策、社会学(女性学、社会保障中国人民大学:社会学、民俗学、人类学、社会工作、社会心理学(应用心理学)复试内容:1、英语听力:按照学校要求,在复试阶段进行外语听力测试,听力成绩计入复试总成绩中。2、专业复试:1)复试方式:口试2)复试时间、地点:社会工作硕士:3月28日上午10:30地点:理科五号楼社会学系265会议室(267会议室等候)3)复试程序:请提前20分钟到社会学系等候会议室签到,并抽取序号,考生将按照序号依次参加复试。3、参加复试考生需缴纳复试费,复试标准为每人100元(请于复试前提交到社会学系财务室)。录取办法:1、初取以考生的加权总成绩名次为准。2、复试成绩不及格(低于60分)的考生不予录取。3、总成绩核算办法:初试成绩占70%,复试成绩占30%,听力成绩满分为3分。总成绩=初试4门总成绩*70%/5+复试成绩*30%+外语听力成绩(满分3分)。前期我是背书和做笔记。好记性不如烂笔头,每本书我都做了相应的笔记,甚至自己写了本真题及预测,自己用大白纸做的笔记本。到最后临近考试我就只来得及过一过自己做的笔记,以点带面的回顾一下知识点。我是习惯手写,有的同学电子笔记也挺好的,看自己习惯。我刚开始大概一天两个章节,一周背一本书,后面一天过五六章,将近小半本,一周差不多背两本。第一遍复习的时候不要求自己背的特别熟重在理解,考前开始第二遍冲刺记忆,那时候效率会特别高。参考书我大概过了两遍,我认为重点的书目或者章节三遍。建议大家背书建立在理解的基础上,我考试的时候是根据自己的理解组织语言加上一些关键词和要点去答的题目。我看到绿皮个案工作里面叙事治疗这块内容的时候我没理解,就在网上买了本《故事知识权力-叙事治疗的力量》,这本书看的很快,看完就懂了。然后我顺带把后现代、建构主义和叙事的相关内容整合在一起理消化了。强调一点,对知识的灵活运用和融会贯通的能力很重要。考北大社工需要看的书目是比较多的,大家也不用怕,把大任务切分成一个个小任务,制定好复习计划,按部就班去准备就行。如果自身基础差或者完全是跨专业可以考虑报班辅导,关于辅导班我选择的是致硕口译专业课一对一,选择原因最重要的是最早做北大的辅导班,不管是环境还是机构地址都是我跟家人亲自去考察了最终定下来的,并没有在宣传机构,如果当初不选择辅导,我肯定是不可能一年顺利录取,一路走来确实从内心感谢机构的老师和同学们!社工原理有时候学校会考察一些比较细致的知识点,所以看书需要细致一些。社工实务会考社会调查研究方法和社会统计学,一般有计算题和选择题(对我来说这块是专业课里面最难的)专业课,除了要吃透参考书,还需要看看北大老师或者其他社工大佬的论文,尽量多看一些书籍和资料,延伸扩展。其实如果真正的吃透那么十几本参考书也够用了,问题是很多同学并没有复习到位,也无法灵活调用自己储备的知识,大家看的同样的书考出来的成绩却高的高,低的低。

分均

这个“不被看好”的大学专业,即使考研,都无法“拯救”?

很多家长考生会认为——就读“宗教学专业”是要出家?因此都不敢报考?!其实,学习宗教学相当于是学习历史一个道理,用过去的历史发展看待现在存在的问题,去解决这些社会问题。那宗教学专业能在学习阶段学到什么呢?大致的出路是在哪块呢?今天从这五大方面去了解宗教学是什么?学什么?做什么?工资有多少?报考注意什么?一、是什么宗教学是一门研究人类宗教现象及其历史演变的综合性学科。它研究各大宗教的历史与理论,研究人类宗教的起源、宗教与人类其他精神活动的关系、宗教对社会生活的影响、宗教与政治的关系等方面的基本问题。二、学什么该专业主要学习课程:宗教学概论、宗教哲学、宗教社会学、西方哲学、中国哲学、佛教哲学、佛教史、佛教原著选读、基督教原著选读、道教史、道教原著选读、佛教历史与思想、伊斯兰教历史与思想、犹太教的理论与历史、宗教心理学、宗教法规与宗教政策等课程。目前阳光高考数据显示每年本科生毕业规模在100人左右,就业率均在85%以上,全国开设该专业院校有5所,男女报考比例将近1:2。从学习的课程我们可以看到该专业不单单只掌握宗教的起源,还要对人文、社会学科也要有一定的了解。那么该专业的童鞋们今后的就业方向是什么呢?三、大学做什么该专业主要就业方向:宗教学专业学生毕业后可到高等院校、研究机构或政府部门从事教学、研究、宗教事务管理、理论宣传、政策调研的工作也可以在旅游公司、文物考究保护单位、博物馆、考古部门等相关岗位工作。该专业由于自身的局限就业机会相对较少。另外宗教学也是一门博大精深的学科研究,想要透彻了解一门学科,不仅仅是大学四年就能学好的,因此多数人选择继续深造,那么选择就业的童鞋们大致的收入又是如何呢?四、有多少来源:智联招聘数据显示该专业每月平均工资约8027元,最低工资约2477元,最高工资为63000元以上。小编建议该专业的在学习阶段一定要有耐心的学习,本身专业的难度相对会比较大,不是片面了解宗教的含义,而是学会运用宗教知识去解决社会问题。学习该专业又必须与历史学、社会学、人类学、国际关系学等知识结合在一起,所以需要童鞋们广泛阅读书籍,帮助自己更好理解知识。如果想报宗教学专业的你们,那就有必要了解考后应该注意志愿填报哪些方面呢?五、注意什么首先,对宗教文化以及跨文化研究、对人类生活方式的多样性感兴趣的学生适合报考。其次,注意该院校是否按大类招生以及是否文理兼收?一般情况下该专业以文科生为主,按哲学类招生的有北京大学、武汉大学等校。有些高校按人文科学试验班招生的有复旦大学、中国人民大学等校。最后,填报志愿一定要阅读学校的招生章程中的注意事项(色弱、学科成绩要求等),避免被退档情况。下面分享一组数据,仅供参考!来源:福建高考

天与之形

QS世界大学人类学雇主声誉排名:哈佛夺冠,中国一所大学进入前15

知名大学排名机构QS(Quacquarelli Symonds)最新发布的世界大学人类学排名数据中,哈佛大学夺得雇主声誉第1,同时在美国国内第一,剑桥大学(#2),牛津大学(#3),榜单第4为斯坦福大学,榜单第5为麻省理工学院。以下为榜单前十:这次上榜世界大学人类学排名15强的有8个国家。美国上榜雇主声誉15强大学数量排名第一,高达4所大学上榜,其中美国排名第1是哈佛大学;英国第二,有4所大学上榜,其中英国排名第1是剑桥大学;澳大利亚上榜大学数量排名第三,共3上榜,其中澳大利亚排名第1是墨尔本大学。此外,新加坡上榜1所,法国上榜1所;中国上榜1所,日本上榜1所。

悬解

社会学学科最好的大学是南京大学吗?

社会学这个学科,应该是很冷门的学科。也是未来社会最需要的学科。社会学学科训练学生独特的思维方式和视野训练、批判性思考、包容多元、内身性反省。这些对学生的成长都是非常有帮助的。鉴于很多同学对社会学了解得不多,本文以软科2019年中国最好学科排名之南京大学、北京大学还有中国人民大学社会学学科的优势和特色,和广大高中同学分享一下社会学学科的办学实力,在高考报考志愿时,喜欢这个学科的同学,能作出正确的选择。一、南京大学社会学学科的优势和特色学科始建于1928年的建立的中央大学社会学系和1930年建立的金陵大学社会学系的相关学科。1949年后,这些系科因为政治及地域等多种原因,被取消,1988年重建南京大学社会学系以来,尤其是2001年以来,学科建设有了很大的发展。社会学在学科领域汇聚了大批精良师资。学科现在有全职教师46人,其中教授18人(博士研究生导师13人),副教授20人,讲师8人;教师中具有博士学位者43人,是南京大学各个学科中师资人数最多质量最好的学科。教师当中,43位博士中有16位分别毕业于美国、英国、德国、日本及香港等海外著名大学,3位全职外籍教师。学科另有讲座教授、兼职教授、访问教授3人;拥有博士学位的专职科研人员4人。这支优秀的教师队伍,完成本学科的所有教学和科研工作,是吸引广大高考学子报考本学科的最积极因素。二、北京大学社会学学科的优势和特色本学科始建于1982年,是改革开放以来我国高校最早建立的社会学科之一。学科经过30多年的建设和发展,已经发展成为一个涵盖了社会学、人类学、人口学三个二级学科,社会学、社会工作、人口学、人类学四个专业设置,本科生、硕士研究生、博士研究生和博士后四个人才培养层次的相对完整的社会学一级学科教学与科研体系。2007年8月,社会学一级学科被教育部正式认定为国家一级重点学科,系北京大学现有的18个国家一级重点学科之一。本学科学术水平非常高,大牛老师一大把,而且绝大多数都特别特别好,对学生很负责任,尤其是系图书馆简直是宝藏。三、中国人民大学社会学学科的优势和特色学科是中国最重要的社会学教学与研究机构,是具有国内领先水平、面向实际进行广泛研究、培养多层次人才并具有巨大发展潜力的独具理论特色的教学与科研机构。本学科拥有博士、硕士和学士学位授予权。1998年,经国务院学位办批创建了博士后流动站。学科同时聘请海外客座教授4人、外派访问学者8人、攻读学位者6人。我系教师海外讲学15人次、参加国际学术会议52人次,这对教师队伍的建设起到非常重要的作用。学科师资力量雄厚,很多优秀的大师级教师,在这个学科任过教,例如陈达、李景汉、吴景超、赵承信、戴世光、陈文仙、全慰天等,这些优秀的师资,为学科成为世界一流学科奠定了良好的教学和科研基础。如今学科现有教师63人,其中教授23人,副教授30人,拥有长江学者特聘教授、“万人计划”领军人才、“新世纪人才”等高层次人才,多人担任国务院学位委员会学科评议组成员、教育部教学指导委员会主任委员等。喜欢社会学学科的同学,在选择学科和学校时,一定要多些了解。因为篇幅有限,老师只能介绍这三所大学,其实,还有一些大学开设相同学科。自己可以根据自己的分数作出选择。不过一定要了解这个学科的就业和升学渠道,避免学完之后,无业可就,想可考研也有难度。权衡之后作出自己的选择。

合家欢

世界大学人类学排名:哈佛不敌牛剑居第3,北大、港中文跻身100强

近日,知名大学排名机构QS发布了世界大学人类学排名榜单,牛津大学本次在世界大学人类学排名夺冠,剑桥大学位列第2,哈佛大学位居第3。以下为排名前20的大学:指标和权重北大、港中文跻身100强今年跻身世界大学人类学排名中中国共有2所大学上榜:北京大学和香港中文大学均跻身百强。

金丝猫

2021年考研生注意!这几所985大学连续今年未招满,千万别错过

每个考研er都是想考985院校的,既是为了当初的名校梦,也是为了自己后期能有一个好的发展,但是985大学每年招生就这么多,还有很多都是保研的,所以每个考研er内心也都是忐忑的,不知道如何是好。今天研学长就给考研er分享3个学校,都是985名校,而且每年考研人数都招不满,可以考虑一下。北京大学的城市与环境学院:自然地理学专业 信息工程学院:计算机应用技术哪所学校都可以不知道,但是北京大学可是无人不知无人不晓,不过很少有考研er会去报这个学校,因为害怕太难不能通过。自身比较优秀的考研er,可以尝试一下报考以上北京大学的这两个专业,这两个专业每年都招不满,或许就有机会进入这所学府进行深造了,一旦考进北京大学,那可以说前途一片光明,未来可期。复旦大学的先进材料实验室:高分子化学与物理 软件学院:计算机软件与理论、软件工程(专硕) 社会发展与公共政策学院:人口、资源与环境经济学、人口学、人类学 马克思主义学院:中共党史复旦大学是全国著名的名牌大学,有着强大的师资力量,丰富的资源,良好的学习环境,还有各色的社团活动,学校还有还有各种创新大赛、知识竞赛等等,总有考上的研究生发挥才能的地方。如果在明年的考研中有幸成功上岸,那肯定是要受众多人羡慕了。上海交通大学的生物医学工程学院:生物医学工程(专硕) 微纳电子学系:集成电路工程(专硕)、电子与通信工程(专硕)上海交通大学是一个全国第五,上海第二的高校,各方面的资源肯定不用说,而且这个学校偏工科,以上这几个考研招不满的专业也都是工科,所以师资方面就不用说了,肯定都是很厉害的。上海交通大学因为是名校,所以实习机会很多,就业机会也就多了,还能有机会见到各行业的大佬。好了,以上便是研学长给考研er分享的每年考研人数都招不满的985名校,如果考研er还想查看其它考研院校每年的考研报录比,可以登录研学长官网查看。

冷聚变

北京大学2021年亚非蒙古语言文化考研经验备考指导汇总

本文目录一、院系专业介绍二、招生情况三、参考书目四、历年复试线五、录取情况六、复试细则七、考研真题八、备考指导一、院系专业介绍亚非语言文学系成立于2009年,由原东方语言文化系的部分专业整合组建。下设两个教研室:蒙古语言文化教研室与东方语言文学教研室。现有在职教师6名,其中教授3名、副教授1名、助理教授1名、讲师1名。附设一个研究机构——北京大学蒙古学研究中心。本科生教学:现代蒙古语。同时,亚非系为全校开设东方文学、非洲文化与社会、泰戈尔导读以及各类非洲本土语言课程(斯瓦希里语、豪萨语、阿姆哈拉语、约鲁巴语、伊博语)。研究生培养方向:亚非语言文学专业——东方文学、非洲文学与文化、蒙古语言文化、跨境语言学与满通古斯语族比较研究方向,授予硕士、博士学位。蒙古语言文化教研室成立于1949年,是国内最早开始从事蒙古国通用的喀尔喀方言与西里尔蒙古文教学和科研的单位。70年来,培养了大批优秀毕业生,他们活跃在外交、外贸、文化、新闻、教育、教学科研等各个领域,为发展中蒙友好关系和增进两国人民的友谊做出了重要贡献。东方文学教研室成立于1978年,是国内最早开始培养东方文学方向硕士研究生和东方民间文学、东方作家文学方向博士研究生的教学和科研单位。季羡林先生担任首任教研室主任。东方文学教研室面向全校开设“东方文学”系列课程,组织编写了《东方文学史》《东方文学简明词典》《东方文学作品选》等。非洲文学与文化研究方向研究生培养始于2009年,与国内外、包括非洲本土的非洲研究机构密切合作,旨在培养综合素质过硬的区域研究人才。学生不仅了解非洲文学与文化等方面的知识背景,学习非洲本土语言,也掌握扎实的学术研究能力,接受文学、社会学、人类学、艺术史等学科研究方法的综合训练。 蒙古学研究中心成立于2004年。中心依托北京大学人文社会科学的雄厚底蕴及国别研究的学科优势,有效整合北京大学和其他兄弟院校的研究力量,形成跨院系、跨学科的学术团队,致力于推进蒙古国问题的高水平综合研究,取得了丰硕的成果,已在蒙古学研究方面形成学界公认的研究特色与优势。跨境语言学与满通古斯语族比较研究方向致力于整合我国满通古斯语文的专家和人才,为阿尔泰语系跨境语言研究做出了重要贡献。本系自成立以来,以进一步发展与完善亚非语言文学学科为宗旨,致力于推进非洲语言文化研究、跨境语言学研究的建设,以期拓展亚非语言文学系学术研究的广度和深度。二、招生情况(参考20年)专业及方向:0 0210亚非语言文学01.蒙古语言文化考试科目:①101思想政治理论②201英语一或203日语③623综合考试④817蒙古语招生人数:2020年拟招收全日制15人,含7人推免。三、21参考书目推荐综合考试《中国古代文学史》袁行霈《世界文学简史》 李明滨《外国文学史》 郑克鲁《古代汉语》王力《现代汉语》黄伯荣廖序东四、历年复试线五、19-20年录取情况2020年全日制统考录取9人,最高分417,最低分371;2019年全日制统考录取9人,最高分394.5,最低分371;2019年全日制统考录取9人,最高分397,最低分360;其中蒙古语言学录取0人.六、20考研复试细则复试基本内容:主要是对学生综合素质的考核,包括综合分析能力、专业素质及语言应用能力等,同时包括二外听说能力考查。复试和录取规则:1、复试权重及最终成绩(百分制):(1)内地考生:学术型专业及英语笔译专业:初试成绩所占权重为70%,复试成绩所占权重为30%;最终成绩为初试成绩/5*70%+复试成绩*30%日语笔译专业及日语口译专业:初试成绩所占权重为60%,复试成绩所占权重为40%;最终成绩为初试成绩/5*60%+复试成绩*40%(2)港澳台生、留学生:最终成绩为复试成绩*100%2、初取:复试结束后,各专业及方向按考生总成绩名次提交建议拟初取名单,经外国语学院复试与录取工作领导小组审定后上报研究生院招生办审批。复试成绩不合格者不予初取。 外国语学院不接收调剂。七、真题回忆2020年考研623综合考试真题回忆第一部分选择:1.与汉语在语言类型上最像的是(我选了泰语,)还有两道题都考了某两个声母的不同之处名词解释:元音小篆社会方言文言文:过卫,卫文公不礼焉。出於五鹿,乞食於野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天赐也。”稽首受而载之。及齐,齐桓公妻之,有马二十乘。公子安之。从者以为不可,将行,谋於桑下。蚕妾在其上,以告姜氏。姜氏杀之,而谓公子曰:“子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。”公子曰:“无之。”姜曰:“行也!怀与安,实败名。”公子不可。姜与子犯谋,醉而遣之。醒,以戈逐子犯。《晋公子重耳之亡》(《左传》)现代文赏析是《忆卢沟桥》第二部分选择:1.《九歌》总共有多少篇2. 《三遂平妖传》作者是3.“千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。”出自:《南乡子·登京口北固亭有怀》(干扰选项把词牌名换成了其他的)(其他不记得了……)名词解释:风雅颂纪传体苏门四学士《狂人日记》诗歌赏析:1.李白的《春夜洛城闻笛》2.(只记得是欧阳修的词了)简答题:1.分析《水浒传》在人物形象塑造方面的特点。第三部分选择:1.《德国,一个冬天的童话》的作者是2.贝克特的作品:《啊美好的生活》名词解释:魔幻现实主义文学荒诞派戏剧但丁诗歌赏析:1.2.歌德的《面纱》简答题:1.结合具体作家和作品说明欧洲启蒙主义文学的特点。2.大概是结合具体作品分析古代神话传说对现当代文学的影响八、备考指导【综合考试】综合考试的题型和参考书单,近六七年来题型都没有太大变化,因此接下去变化的可能性也不大。我想强调的是,或许很多人看到这门综合考试同时涉及古代汉语、现代汉语、中国古代文学史和近现代文学史、外国文学史这么多的内容,参考书那么多,会望而却步。但实际上认真研究这几年来的真题,就会发现考的内容虽然全面,但全部都是最基本的东西。咨询考研辅导加微:15010247108 比如名词解释题,古代汉语和现代汉语部分的名词解释全都是几个最基础的概念,而文学史部分只会考那些最经典的作品作家,同时还是五选三,基本上只要你认真复习了,绝对可以找到三个会解释的。又比如论述题,古代文学史部分的论述题一直都离不开四大名著+包括西厢记在内的几部经典戏剧作品,现代文学史离不开鲁巴郭茅老曹六大作家,世界文学史则非常重视古希腊罗马古典文学。真正有可能考一些很冷僻作家作品的是选择题,但选择题占的分数比例却很低。然后这里再说一下要不要看那几本参考书的问题,我的建议是如果你复习时间紧的话,完全可以不看,看了反而会浪费时间,因为这些书上的内容都太多太杂了,里面百分之90的东西都根本不会考到。也就是说如果你9月份、10月份才开始考研准备,这些参考书就不要去翻了。但是,如果你开始准备的时间很早,比如三四月份,或者是暑假,那么翻一下那几本书(尤其是袁行霈的那本《中国文学史》写得非常好)还是可以的。因为复习是个很枯燥的过程,其实可以把看这些书当放松,同时书里面的一些提法会加深你对各种文学概念印象,方便以后记忆,还有增长综合文学素养等等。但千万不要看得非常认真,尤其是那些比较冷僻的作家,毕竟我们最后是为了应试。下面我分题型讲解一下复习策略:选择题部分,现代汉语和古代汉语的选择题考得不难,现代汉语的教材去看一下,结合真题把一些关键知识搞懂就好,不用看得很深入。古代汉语也类似,古代汉语的教材更厚,稍微看看即可。文学部分是会考一些没那么出名的作家的,这种作家主要出在现当代文学,亚非拉文学中。但是选择题考的都是比较直接的,比如提到某个作家叫你选代表作,提代表作叫你选作家等。因此这方面做复习的时候就专门查一些资料,把这些作家作品罗列在一起,然后有意识地去记忆即可。完全没必要去看他们具体的作品的分析或者艺术风格手法什么的。这方面确实量比较大,覆盖面比较广,也是最难针对性复习的,我自己也有挺多题不会,但对最后的成绩影响不大。然后说名词解析题,这部分分数是一定要拿下的。现代汉语这一块,可以买现代汉语考研辅导或习题集之类的,也可以网上直接查相关的名词解释资料,然后自己拿个word文档整理一下。这里说下不要去整段背名词解释,浪费时间,也根本做不到,我的做法是在整理时记几个关键词下来,然后看着能够说出来,最后能做到不看关键词也能把关键词包括进去,就基本差不多了。接着古代汉语部分也是类似。那么到了中国文学史这一块,特别是古代文学史,名词解释量是比较大的。袁行霈那版的中国文学史有配套习题集,那上面每单元开头部分都会专门整理重点名词出来,我感觉如果那些都能全部搞定,这一块名词解释足以应付了。现代文学史的话主要记近代以来的那几个文学流派和社团,以及几个重要作家和重要作品就好,49年以后的基本都不太重要。外国文学史也是类同的方法。总之记住,名词解释部分是五选三,所以你不要太担心出了一个很偏僻的你不会的名词解释,因为绝大部分都考的是最出名最基本的。然后现代汉语古代汉语部分还有改错题,古文翻译题和现代文评述,今年其中一部分考的竟然是之前出现过的真题,足以说明这这一科目历年来的出题思路变动都是不大的。古文翻译平常可以抽时间练习,纵观近几年真题,全部都出在秦汉及之前的文学作品,好像出过史记、战国策、左传和论语孟子这几本,因此练习的话可以从里面挑经典的篇章练习。改错题也是练练即可,高中知识捡起来就好。至于现代文评述嘛,就完全靠临场发挥了,也没什么好提前准备的。然后讲一下论述题,论述题看起来覆盖范围非常大,但其实重点我在文章开头部分已经说过了。如果买相关的考研辅导书会发现上面的论述题部分非常繁杂,但我们学的又不是文学专业,那些很多都完全不需要看的,论述题考的一定是最最重要的几个作家和作品,你们可以根据自己理解去准备。最后说下文学部分的诗歌赏析,平常抽空找些练习来做即可。这里的话如果有看文学史参考书的话,里面的文学评论用语可以参考借鉴,看多了也会有比较多的感觉。这方面我也只是略懂皮毛,但我认为中国古诗的鉴赏一定是要知人论世,分析诗的时候结合你对这个作家的了解去谈,应该是比较好的。总而言之,综合考试比较看重你综合的文学语言功底和涵养,考得范围广但是知识并不深,记住这一点复习的时候抓住重点就好。

大知闲闲

大师培养学生:西南联大时期北大文科研究生的“书院式生活”

【编者按】北大文科研究所,是北京大学所设文史哲科研与研究生培养的学术机构。初创于1918年,1921年称北京大学研究所国学门,后改称北京大学研究所文史部,1934年始称北京大学文科研究所。其研究范围大致包括历史与考古、文学与语言、哲学等领域,较重要的有参加1928—1929年西北科学考察团考古工作并整理所获居延汉简,成绩卓著,影响很大。“七七事变”后,北大西迁,与清华、南开联合组建西南联合大学。文科研究所中断业务。根据《郑天挺西南联大日记》记载,1939年5月27日,傅斯年(孟真)到北京大学,决定恢复文科研究所,自任主任,并请郑天挺出任副主任。之所以设副主任,是因为傅斯年主要工作是在史语所,郑天挺之副主任,也就是今日所谓之常务副主任也。5月31日,郑天挺与傅斯年、杨振声(今甫)、汤用彤(锡予)、叶公超、罗常培(莘田)、姚从吾共同到校长蒋梦麟(孟邻)家,商谈回复事宜,郑天挺日记:“今后研究生之生活拟采取书院精神,于学术外,注意人格训练,余拟与学生同住。”所以后来郑天挺又得“山长”之名。郑天挺任继愈先生后来在回忆这段历史时,曾说过:“当时文科研究所的导师,有陈寅恪、向达、姚从吾、郑天挺、罗常培、罗庸、杨振声、汤用彤、贺麟。师生们共同租用了一幢三层楼的宿舍,在昆明靛花巷3号。师生们同灶吃饭,分在两个餐厅,因为房间小,一间屋摆不开两张饭桌。师生天天见面,朝夕相处。郑天挺担任文科研究所的副所长(正所长是傅斯年先生,后来兼任中央研究院总干事,常驻重庆)。罗莘田先生戏称,我们过着古代书院生活,郑先生是书院的“山长”。当时同学周法高是罗先生的研究生,周戏编了一副对联:郑所长,副所长,傅所长,正所长,正副所长;甄宝玉,假宝玉,贾宝玉,真宝玉,真假宝玉。对仗不大工稳,在同学中流传。”6月12日,北大召开教务会议,郑天挺“报告研究所恢复事宜”,后又召开文科研究所会议,“决议所中设工作室,余主明清史工作室事,从吾主宋史工作室。中国断代史工作暂以宋明清为始”。6月13日,《申报》刊发《北大文科研究所招研究生七、八月两次举行》消息,文曰:“(昆明十二日电)北京大学文科研究所,自七七事变后,即行停顿,现定下年度起恢复工作,并开始招考研究生十名,科目分史学、语学、中国文学、考古、人类学五部分,【修业】期限两年。待遇月给生活费五十元。考试分两次举行,第一次考试接收论文于七月十五日截止,八月五日考试;第二次考试接收论文于八月三十日截止,九月十五日考试。应试者于证件论文,初审合格后,即分别通知,在昆明或重庆应试。报名地点为昆明才盛巷二号。”同时,公布《国立北京大学文科研究所招考研究生办法》。该办法对招生名额、考生资格、考试方式、修业待遇、考期时间等都作了详细说明,兹列如下:一、名额:本所暂设研究生名额十人,每人之科目,应不出下列范围:(1)史学部分、(2)语学部分、(3)中国文学部分、(4)考古部分、(5)人类学部分。二、资格:应考人之资格,许具备下列各条件:(1)公私立大学文学院毕业者,但其他学院毕业有适当之论文者,亦得应考。(2)著有论文者。(3)年龄在三十岁以下,身体强健者。三、考试:考试之程序如下:(1)应考人须于报名时缴付:(一)毕业证明文件;(二)论文;(三)其他关于学业之证件(此项如无,可缺);(四)二寸半身相片三张。(2)本所收到后即付审查,初审合格者,通知其在昆明或重庆应试。(3)考试科目如下:(一)口试;(二)外国语试(英法德之一);(三)笔试,就其论文性质作为应试题以测其学力。(4)注意点 初审及录取均以论文为主要,此项论文以确具工力并颇有心得者为限。四、修业及待遇:(1)研究生修业期限为两年,但成绩优良而工作未能结束者得延长一年。(2)在第一年修业期中,每人每月给予生活费五十元,并由本校供给住宿。(3)在修业期中应遵守本校各项规则,并服从导师之指导。(4)在第一年修业期满后,考核成绩,其成绩及格者继续给予生活费,其成绩特优者得外加奖金,成绩不及格者停止修业。(5)全部修业满期后,考试及格由本校依照部章给予证书,并择成绩尤佳者留校服务,或介绍工作。五、考期:为适合投考者之便,将入学考试分作两期举行。(1)第一次考试 接收论文于本年七月十五日截止,八月十五日考试。(2)第二次考试 接收论文于本年八月三十日截止,九月十五日考试。(3)论文随到随付审查以早缴为宜。但第一次考试中如录取名额已满,即将第二次考试取消。之后陆续收到报名材料,到7月20日,有桑恒康、杨志玖、陈三苏、马学良、王丰年、逯钦立、詹锳、傅懋勣、周法高、汪篯等十人,初审通过。8月5日,上午研究生分专业笔试,“与试者九人,考史学者三人,文学者二人,语言者四人”。下午,“试英文,一作文,一汉文译英文”。8月6日,研究生口试。面试官有郑天挺、傅斯年、杨振声、周炳琳(枚荪)、罗常培、罗庸(膺中)、姚从吾,日记曰:“口试情形较严重,均各别举行,一人毕,更试一人。文学及语言部分由孟真、莘田、金甫、膺中发问。历史部分由孟真、从吾、枚荪及余发问。所问大都专门较深之说,能悉答者无一人。此不过觇其造诣,及平时注意力、治学方法,不必全能答也。”8月7日、8日连开两次录取会议,最终史学录取杨志玖、汪篯、桑恒康三名,语学录取傅懋勣、陈三苏、马学良三名,文学录取逯钦立一名。8月15日,《申报》又刊发《北大文科研究所招生考试揭晓》消息一则,曰:“(昆明十二日电)北京大学文科研究所第一届招生考试,业经举行,计录取史学部分三名,语学部分三名,中文部分一名。该所第二次招生定八月三十日截止接收论文,九月十五日考试。”9月5日,第二批研究生报名审查结束,准考者有王明、王叔岷、任继愈、翁同文、刘念和、阎文儒、阴法鲁等七人。9月15日,上午笔试,下午考试英语,闻“翁同文未到,以上午答卷不佳”之故。9月16日,口试。当天晚间即开会评定“任继愈优,阴法鲁、王明及格”。9月26日,参加考试的七人,除了翁同文没有参加英语考试之外,其馀六人,全部录取。西南联大时期北大文科所:傅斯年夫妇、郑天挺、吴琀等(1939年)后来,为研究生之培养,郑天挺等倾其全力,如1940年11月27日,为研究生能够有更多的图书资料可以利用,决定将研究生全部迁往四川李庄,就史语所研习;12月20日,又拟以祝胡适五十寿辰之名,“请在美诸友向国外捐款五万至十万美金,为北大文科研究所基金设专任导师”,对于“不愿任课之学者,如寅恪、宾四、觉明诸公,皆延主指导”。1941年,郑天挺与罗常培专程到四川李庄,罗常培《蜀道难》记载:“北京大学文科研究所的学生留在李庄的有任继愈、马学良、刘念和、李孝定四个人。马、刘两君受李方桂、丁梧梓两先生指导,李君受董彦堂先生指导,李、董、丁三位先生对于他们都很恳切热心。……七月三日下午四时,毅生约集方桂、彦堂、梧梓开北京大学文科研究所导师会议,决定任、马、刘三生的口试办法。”北大文科研究所的导师,有罗常培、李方桂、丁声树、唐兰、罗庸、杨振声、汤用彤、陈寅恪、姚从吾、向达、郑天挺等。根据1950年7月《国立北京大学周刊》第七卷第一号,自1941年至1945年共有二十一人毕业,他们的名字,分别是马学良、刘念和、周法高、王明、杨志玖、任继愈、阴法鲁(以上1941年),逯钦立、董庶、高华年(以上1942年),王利器、王叔岷(以上1943年),李孝定、魏明经、王达津、胡庆钩、阎文儒(以上1944年),李荣、殷焕先、方龄贵(以上1945年)。以下为《郑天挺西南联大日记》中相关内容的摘选。一九三九年五月二十七日孟真来北京大学,文科研究所决恢复,由孟真任主任。孟真意增置副主任一人,由余承乏,谢之。以学以德,以齿以才,皆非余所敢僭窃也。五月三十一日五时至孟邻师寓,商谈北京大学文科研究所恢复事,到孟真、今甫、锡予、公超、莘田、从吾,仍议以余任副主任,力辞之,愿以秘书负事务责,尚未决。今后研究生之生活拟采取书院精神,于学术外,注意人格训练,余拟与学生同住。六月十二日四时开北大教务会议,余出席,报告研究所恢复事宜及本年毕业生职业介绍情形。北大定章秘书长不出席教务会议也。七时孟真、金甫、公超、叔伟来寓便饭,饭后开文科研究所会议。决议所中设工作室,余主明清史工作室事,从吾主宋史工作室。中国断代史工作暂以宋明清为始。十时散会。七月二十日七时文科研究所委员会开会。研究生报考初审及格者十人:桑恒康、杨志玖、陈三苏、马学良、王丰年、逯钦立、詹锳、傅懋勣、周法高、汪篯。定八月五日笔试。十时散会。八月五日五时半起。今日考试研究生,不敢多睡也,既起。读《元史》。至七时,步行至昆华中学北院监试。八时至十一时笔试,就各研究生呈缴之论文各别出题。与试者九人,考史学者三人,文学者二人,语言者四人。十二时至友谊午饭。饭后试英文,一作文,一汉文译英文。五时半试毕,归。孟真来。今日监试时,读《元史·顺帝纪》。八月六日七时偕从吾、莘田至昆中北院,今日举行研究生口试也。路遇金甫。及至,枚荪、膺中已先在。少顷,孟真亦至。口试情形较严重,均各别举行,一人毕,更试一人。文学及语言部分由孟真、莘田、金甫、膺中发问。历史部分由孟真、从吾、枚荪及余发问。所问大都专门较深之说,能悉答者无一人。此不过觇其造诣,及平时注意力、治学方法,不必全能答也。十一时半试毕,归。八月七日四时北大研究所开会,讨论研究生考试录取诸事。八月八日研究所续开会,议录取史学部分杨志玖、汪篯、桑恒康三名,语学部分傅懋勣、陈三苏、马学良三名,文学部分逯钦立一名。八月九日十时往孟真处,与金甫、莘田、孟真商谈北大研究所所址诸事。蒋梦麟八月十日十时谒孟邻师,谈文科研究所事。少顷,孟真亦至,决定聘金甫代理文学院长。十二时归。拟研究所广告,宣布弟一次考取名单及弟二次招考日期。八月十二日上午约各研究生谈话,读《元史》以候之。……学生多人来。九月五日下午四时在才盛巷寓所开文科研究所报考论文审查会,到孟真、莘田、膺中、公超、立厂、元胎,决议准考者王明、王叔岷、任继愈、翁同文、刘念和、阎文儒、阴法鲁七名。九月十五日八时第二次研究生笔试共到四人。十时至办事处。十一时复至靛花巷。午归饭。下午考试英文,余未往,闻试生翁同文未到,以上午答卷不佳也。九月十六日步行至靛花巷,研究生口试也。以膺中发问为多,立厂次之,莘田又。余仅问王明以《论语·为政》“子曰:书云‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政’”之经读,及《白虎通议》《后汉书》《三国志》之以“友于”为词、《熹平石经》包咸注“孝乎”之作“孝于”数事,盖王君论文谓“孝友”一词先于“孝弟”,而引此句为证,似其有所未知也。问之果皆不能答。十时试毕,开会共定任继愈优,阴法鲁、王明及格。九月二十六日九时诣孟真,开文科研究所招考阅卷委员会。仅到孟真、公超及余,改谈话会,决议取录阎文儒、任继愈、刘念和、周法高、王明、阴法鲁六人。十二时会毕。九月三十日燕召亭来,商法律系研究生在文科研究所研究事。十月三日十一时至靛花巷文科研究所。十月七日九时至靛花巷文科研究所。十月九日七时起。督工友拾掇客室。今日文科研究所于寓中举行始业式也。九时孟邻师、孟真、今甫、逵羽先后至寓中,莘田、从吾、建功、元胎、立庵、雪屏均出席,研究生到八人。孟邻师、孟真、今甫、莘田、从吾均有演说。十一时半散会。共撮一影。十月十日八时半至靛花巷开文科研究所委员会,十二时散会。十月十二日至靛花巷文科研究所,与孟真略谈,归。傅斯年十月二十四日四时移行李箱栊至靛花巷三号北京大学文科研究所二楼西屋中间。孟真居吾之北,学生读书室居吾之南,莘田居吾对面,锡予、从吾、寅恪则居楼上。但锡予、从吾尚未至。布置室中木器书籍,多赖郁泰然之力,可感也。室中面西有窗一,临空院,院中有修竹一丛,正当窗际,举头可见。日对清节,益吾心神当不少也。晚饭后同寓多出门,独坐读书,惟远处螅蟀微鸣,别无音响,静极。十二月二十九日校中、所中共请李方桂讲演,三时偕之往昆中南院并听其讲演,四时半讲毕。诣雪屏,小坐,归。六时文科研究所宴方桂诸人于华山西餐馆。饭后谒孟邻师,陈将于明日下乡至历史语言研究所读书二日。一九四〇年任国立西南联合大学文学院教授,授历史社会学系史学组明清史及清史研究;本任国立北京大学教授兼秘书长、文科研究所导师。住昆明市北门内青云街靛花巷三号国立北京大学文科研究所内,与研究生十人暨导师陈寅恪、汤锡予、罗莘田、姚从吾、助教郁泰然、邓恭三同居。〔北大文科研究所主任胡适之师假,傅孟真代;并推余为副主任,辞未就,但仍理所事。〕一月十二日晚与锡予、从吾谈文科研究所及北大前途诸事,约两小时,甚畅。七月四日三时北大文科研究所请定良讲演,往听之,五时半散会。归所。请定良便饭。……从吾以王永兴论文及参政会报告相示。八月十五日七时半往师范学院阅览室,监视研究生考试,十一时半毕。归饭。小睡。下午三时再往监试。至昆中南院视察。孟真来。……诣介泉,送研究生英文试卷。十时归。与孟真、觉明谈至夜深乃寝。八月十六日七时半起。八时研究生口试,全体九委员出席,围坐一桌,史学部投考生邓衍林由余主问,皆就其论文试卷中隙漏矛盾浮浅处询之,欲以觇其实力如何。所答均不切实,几于十问九不知也。十时余以必须入校,乃先退席。……北大文科研究所同人往家庭食社晚餐。餐后回所,开委员会导师阅卷委员联席会议,审查昨今两日研究生考试成绩,纯采合议制,试卷公开评阅。录取王永兴、李埏、陈三苏、董庶四人,备取施子愉、王玉哲二人。十时半散会。又与孟真、锡予、觉明谈至夜一时。八月二十三日今日总办公处全部移入昆华中学南院,北大办事处以房舍不敷,移入靛花巷三号文科研究所楼下客厅,即余所居屋下。十月十三日本意欲往龙头村,与孟真商文科研究所事,以阴,遂不往。十月十七日七时半偕恭三至龙头村,与孟真商北大文科研究所事,并为联大学生借存储衣物之处。十月二十九日至才盛巷公舍。孟真入城,九时开文科研究所委员会,决定加推李方桂、向达为委员,孟真不在所时,请锡予代其职务。十一月二十七日三时附汽车入城,至西仓坡开迁校委员会。四时举行茶会,招待赴川教职员。月涵、子坚、孟邻师、今甫各有演说。……七时开常务委员会,九时散会。……九时一刻归。开文科研究所委员会,讨论迁川问题,考虑甚久,不无辩难。至夜十二时三刻,始决定仍迁李庄。十二月二十日午间与锡予谈,锡予主以祝适之先生五十寿为名,请在美诸友向国外捐款五万至十万美金,为北大文科研究所基金设专任导师,凡不愿任课之学者,如寅恪、宾四、觉明诸公,皆延主指导。此意甚善,日内当与孟邻师详商之。孟邻师对于全校发展之计画,凡有进言罔不采纳,而余亦莫不力赞之。十二月二十四日闻锡予以宜良家中失窃归视,昨记其为文科研究所草一计划,须俟来周矣。十二月二十五日余与莘田先登山至文科研究所,与诸生会谈,并至观音殿视察借用之屋。……饭后诣全汉昇、冯芝生,小坐。一九四一年任国立西南联合大学文学院史学系教授,授明清史,兼大学总务长;本职国立北京大学教授兼秘书长、文科研究所副主任。住昆明北门内青云街靛花巷三号北京大学文科研究所二楼。汤用彤二月六日晚饭后偕莘田、锡予至师范学院,锡予为北大文科研究所讲魏晋之思想。略谓:魏晋之新思想,中心在荆州,次则江东,若中原思想则甚保守。其思想源于经,入于子;由儒入于名家,更入道家;由易入于老,更入于庄。其理想之人格,则为圣人、为人君。人君之要,在能设官分职,在能知人善任。人君以自然为体,名教为用。人君为全,臣下为部;人君无为而无不为;人君为道,臣下为器;人君为道,臣下为德;人君为天,臣下为人;人君为自然,臣下为名教。是故当时主张:圣人以自然为体,以名教为用;以老庄为体,以儒家为用。魏晋玄学由王弼奠其基,盖汉代易学偏于象数,而王氏独弃象数,穷名理,于是由易入于老;及其极也,由老入庄,弃名教,专体自然,阮籍、嵇康是也;及其极也,于是复返于名教,而主自然与名教合一,向秀、郭象是也。盖由王、何之温和,进而为阮、嵇之激烈,后退而为向、郭之温和也;若乐广、裴頠,亦温和派也。佛教思想之发达,盖由于激烈派表面行为与之相像而理论相通也,观于首《楞严经》主张人与万物一体,遂至七译九译可以知矣,《涅槃经》亦然。东晋时有主内圣不必外王者,即受此影响者也。其说甚繁,理甚密,不及详记。二月十六日写致胡适之师适书,为北大文科研究所募款事,锡予起草者也。拟以祝适之先生五十生日为名,在美洲募金元数万,备所举办文化事业,如古籍校订辑佚、敦煌文物复查、南明史料收集、藏汉语调查之属。二月十七日与锡予谈文科研究所事及哲学研究室事,月前贺自昭麟奉召至渝,谈两事:一译黑格尔哲学书,二研究中国哲学。自昭在川,晤熊子真先生十力。子真先生草中国哲学研究所大纲以贻自昭,其计画甚伟,余意不必用中国哲学研究所之名,以避免政府法令之约束、同行之批评,而选有西洋哲学基础同时有中国哲学素养之青年,使之从一二大师耆儒游,其法较便捷也。锡予以为然。二月十九日十时欲寝,已脱袜,忽思及锡予明晨往宜良,有从吾试卷托其携交,遂赤足登楼。锡予坚留作长谈,由个人以及文科研究所,由研究所以及文学院,以及学校,不觉至十二时。附:罗常培《蜀道难》我这次的旅伴有梅月涵、郑毅生两先生。旅行的目的,是为到重庆向教育部接洽西南联大的几件校务;到叙永视察分校;到李庄参观中央研究院的历史语言研究所和社会科学研究所,并且审查北大文科研究所三个毕业生的论文;到乐山、峨眉、成都各处参观武汉、四川、华西、齐鲁、金陵各大学,并且访问几位现在假期中的联大老教授,劝他们返校;顺便还看看北大、清华两校的毕业同学在各地服务的状况。六月二十八日上午董彦堂先生引导我们参观戏楼院第三组办公室。他的房里遍处都是天算材料,这位甲骨文专家的兴趣,至少暂时是从乌龟壳儿跳到天文台上去了。后来又到新房子参观别藏书库和第一组办公室。下午四点,方桂领我们到田边上参观西文书库、第二组办公室和北京大学文科研究所办事处,北京大学文科研究所的学生留在李庄的有任继愈、马学良、刘念和、李孝定四个人。马、刘两君受李方桂、丁梧梓两先生指导,李君受董彦堂先生指导,李、董、丁三位先生对于他们都很恳切热心。据马君告诉我说,李先生常常因为和他讨论撒尼语里面的问题竟致忘记了吃饭,这真当得起“诲人不倦”四个字。任君研究的题目是“理学探源”,他在这里虽然没有指定的导师,可是治学风气的薰陶,参考图书的方便,都使他受了很大的益处。这一天听说有空袭警报,但是史语所同人仍然照常工作并没受影响,专从这一点来说,就比住在都市里强的多。天还是照常闷热,汗不断的在淌,中午太阳晒在背上好像火烤一样。七月三日上午约马君学良来,评订他所作的《撒尼倮语语法》。撒尼是倮倮族的一个支名,他们居住的区域以云南的路南、宜良、泸西、陆良等县和昆明近郊的几个村落较多。……马君在二十九年春天曾经跟着李方桂先生自昆明到路南县的尾则村去调查撒尼语言,回昆明后,李先生就让他重订Vial氏的字典。后来他又找到一位黑泥村的发音人把这部字典重理了一过,并且增补了许多词汇,另外又记录了五十几则故事和风俗谜语等,这些材料足够他研究撒尼语言的音韵、词汇和语法之用。现在所提出的只是音韵和语法两部分,约占论文全部的二分之一。……李先生对我说,他这篇论文在已经出版的关于倮倮语的著作里算是顶好的。这虽然含着奖掖后学的意思,但是我看过论文初稿后,也觉得李先生的话不算是十分阿好或过誉。我一方面佩服马君钻研的辛勤,一方面更感谢李先生指导的得法。……下午四时毅生约集方桂、彦堂、梧梓开北京大学文科研究所导师会议,决定任、马、刘三生的口试办法。七月十七日晚上,在程校长家里,会到文学院院长向先乔先生(楚)。据他告诉我,川大中国文学系有向宗鲁、龚相农、陈李皋、李炳英、徐中舒、殷石曜、胡荏蕃、穆济波、萧涤非、曾尔康几位。其中只有中舒和涤非本来是熟人,其馀都没会过,假期中大半离开学校,所以也没有拜访的机会。先乔年近六十,容貌态度酷似顺德黄晦闻先师。宗鲁治校雠目录学,著述颇多,北大文科研究所近两年来所收的刘念和、王叔岷、王利器诸生都是由他指导出来的。一九四二年任国立西南联合大学教授兼总务长。本任国立北京大学教授兼秘书长、文科研究所副主任,兼任国立云南大学文法学院讲师。在联大开隋唐五代史、明清史两课,在云大开隋唐史一课。住昆明青云街靛花巷三号北大文科研究所。三月十日八时开文科研究生委员会及导师会议。立庵以莘田到大理筹设工作站为询,谓外间传说甚盛,且来源甚可信,余力为辨之。又云有筹备边疆学校之说者,余亦辨之。觉明为我证之曰:“筹备之人已来矣。”谓文藻也。闻福田自渝归,谓部中已派张廷休筹备边疆学校,外间颇有举此以讪笑莘田并讥北大者。冤哉!冤哉!莘田简直自喜,往往为人所中,皆类此。三月二十一日饭后至新舍南区第十教室,膺中为文科研究所讲《九歌》解题及其读法,余主席,自六时半至十时半,历四小时而毕,精甚。五月四日上山至文科研究所,晤诸同学,与诸同学同进食,共立厨房中食之。同学劝余坐室中,移菜至,谢之。饭后至图书室阅视。……六时至文化巷公宴向觉明,主人锡予、金甫、从吾、莘田、子水、膺中、立庵及余,陪客冯柳漪、邵心恒。九时散,归。六月二十五日八时开文科研究所会议,商讨本年招生事宜,决与清华、南开同时招生,并分定出题人,余出魏晋史及明清史题,十时半散会。又与锡予、从吾、觉明谈至十一时半,其后复与锡予谈至深夜一时后,就寝且二时矣。上下古今,不觉忘倦。六月二十六日整理昨日文科委员会记录。西南联大时期北大文科所七月三日三时半同至西仓坡开联大校务会议,商迁校问题。序经主先迁师范学院于昭通,并派人收回叙永校舍以备万一。众咸赞同。散会,归已六时。晚出北大文科研究所招考试题,至深夜乃寝。七月四日暑假应结束之工作,惟馀评阅学生论文矣。……文科研究所入学考试魏晋南北朝试题:一、通常所称六朝、八代、南北朝,其分列若何,试述其次第,并其建都所在,国祚久暂;二、均田制始自何时,其法若何,影响若何。七月二十七日七时至新校舍南区第七试场监考,研究生应考者六十馀人,报考北大文科者四人。十时至办公室治事。十一时以后大雨,竟不得归。一时子坚约往其家午饭,饭毕已二时半。复至校监试。六时归。七月三十日三时开文科研究所会议,五时半散。九月十三日整理《附国地望与对音》文稿,以其中“薄缘”一段,别成《隋书西域传薄缘夷之地望与对音》一文,以纪念先君八十生日。两稿同付油印,为文科研究所油印论文之六与十九。十一月二十日七时从吾为文科研究所讲“匈奴父死妻其后母之演变”。九时散,归。一九四三年任国立西南联合大学教授兼总务长,兼管事务组主任事务、校卫队大队长事务,授文学院历史学系明清史一课;本任国立北京大学教授兼秘书长、文科研究所副主任。住昆明城内青云街靛花巷三号西南联大教职员寄宿舍;原北大文科研究所所址。《郑天挺西南联大日记》一月十七日锡予来,示以觉明敦煌来书,随与之长谈文科研究所发展事。余意语言调查可在云南,然所关涉不广,影响未宏。若历史考证,此后惟敦煌一路,其未广布、未研究者甚多。且其地为国际学术界所注意,关涉甚多,影响甚大。此后北大文研之发展,舍此莫由。今觉明开拓于前,吾辈正宜追踪迈进。观其来书,似不愿与西北考察团合作,则惟北大单独进行。然北大既困于经费,又与骝先、孟真、济之诸公关系甚密,挈然舍之,亦难有成也。前日孟邻师赴渝,携有向中华文化基金董事会请款书两通:一请文研考察费五万元,一请文研印刷费五万元,不审能得若干。觉明书中谓适之师在美为文研捐基金二万美金,捐印刷费一万,并为西北考察团捐二万,如是则或能稍有所展布也。六月八日三时至才盛巷开文科研究所会议,决定招生事宜。十二月十四日三时至才盛巷开文科研究所委员会。五时会散。一九四四年三月二十六日晚泰然来报告,今日将文科研究所图书已运入城。五月十三日四时至才盛巷治事,并检书。文科研究所书籍尚未全部陈列。五月二十九日三时至才盛巷开文科研究所委员会。五时散会。六月十一日出文科研究所招考本国史试题。一九四五年任国立北京大学教授、秘书长、文科研究所副主任,兼国立西南联合大学文学院历史学系教授、总务长、校务会议书记。讲授明清史、中国史部目录学。住昆明青云路靛花巷三号国立西南联合大学教职员宿舍。五月三十日三时至才盛巷治事。开文科研究所委员会,并备面。会散,与枚荪谈久之,乃还。六月一日锡予来,谈文科研究所事,未毕。十一时王亚权来询梅家住址,比去,再与锡予谈。八月二十一日十时至锡予处,开文科研究所委员会,到从吾与余及锡予,凡三人,评定研究生论文。会未半,正之来,欲邀锡予任中央大学文学院长,余等力阻之。……七时至才盛巷治事。泰然报告,检余存文科研究所书箱内书籍,与书单对照,凡遗失一百馀册,计一箱,其事殊可怪。去年自山上运回书箱,发觉觉明、子水各失书多册,曾嘱泰然检查余书,谓仅失《全文》一册。近以欲托芳若售书,复托泰然清查,忽然失去如许,甚不可解。泰然云,运入城后并未检查。余疑之,然书均不值钱,更无珍籍,遂置之。九时还舍。泰然来,云详思之,入城确经查过,但因所失无珍籍,故余未注意,理或然也。一九四六年任教育部北平临时大学补习班第二分班主任兼代总务长,教育部平津区教育复员辅导委员会委员;本任国立北京大学教授兼秘书长、文科研究所副主任,国立西南联合大学教授兼总务长。一月三日九时余让之、周燕孙来,商第二班各系助教、助理暨文科研究所人员事,冗员太多,不裁减无以对国家,裁之又念诸人生活无着,斟酌再四,决使一家哭,不使学校费,仅留研究所六人,各学系四人。

其功外也

2022考研北京师范大学社会学院必看参考书、详细录取情况、真题等

一、学院及专业简介2010 年 10 月,北京师范大学成立中国社会管理研究院;2015 年 3 月,创新办院体制,成立社会学院,同中国社会管理研究院作为一个实体,两个牌子,进行新型社会治理智库一体建设,致力于建成国家社会治理高端智库和社会学学术重镇。2017 年获批国家高端培育智库,2018 年获批社会学一级学科博士点。中社院创新人才培养模式,培养高素质社会建设人才。招收和培养了首届社 会管理方向研究生和博士后,并在国内率先开发和开设了包括“社会管理概论”、 “社会治理创新案例”等突出社会治理特色的课程,不断优化本科、硕士、博士培养体系,坚持立德树人,培养社会建设高层次人才。现有在籍学生 200 余人。成立以来共承担中央部委、地方政府和群团机构相关培训二十余项。打造了品牌 项目“面向西部智力扶贫-彩烛工程”、“承先启后立德树人-关工委培训”等, 合作承办了中央机关司局级干部选学班和专题班、“北京市工商系统参与推动社会管理创新培训班”、“深圳市领导干部社会治理现代化培训班”、“德阳市社 会管理创新能力提高培训班”等,成效显著。二、考研初试自命题参考书目331 社会工作原理《社会工作概论(第二版)》王思斌,高等教育出版社(咖啡色书皮)《社会工作导论》王思斌,高等教育出版社(绿色书皮)《人类行为与社会环境(第二版)》王瑞鸿,华东理工大学出版社154《社会学概论新修(第三版)》郑杭生,中国人民大学出版社《社会工作综合能力(中级)》全国社会工作者职业水平考试教材编写组,437 社会工作实务《个案工作》许莉娅,高等教育出版社《小组工作》刘梦,高等教育出版社《社区工作》徐永祥,高等教育出版社《社会行政》王思斌,高等教育出版社《社会政策概论(第二版)》关信平,高等教育出版社《现代社会学调查方法》风笑天,华中科技大学出版社《社会工作实务(中级)》全国社会工作者职业水平考试教材编写组《新祥旭社会工作复习专用书》722 社会学原理《外国社会学史》,贾春增,中国人民大学出版社《近代中国社会学》,杨雅彬,中国社会科学出版社《文化人类学理论学派》,夏建中,中国人民大学出版社828 社会学理论与方法《社会研究方法教程》,袁方主编,北京大学出版社《社会学概论新修》,郑杭生,中国人民大学出版社《社会学研究方法》,风笑天,中国人民大学出版社三、历年考研招录数据汇总四、学院部分录取名单五、真题回忆(新祥旭学长学姐提供整理)2021年北师大331社会工作原理考研初试真题回忆一、名词解释1.任务中心模式2.理性情绪治疗模式3.儿童社会工作4.社会工作行政5.二、简答1.小组工作的过程2.叙事家庭治疗模式3.社会工作和社会福利的关系三、论述1.结合中国实际,谈谈家庭联合模式。2.中国社会工作价值体系并举例说明。3.社区社会工作在疫情中的功能