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北京大学2021年中国古典文献学考研真题天功

北京大学2021年中国古典文献学考研真题

专业课一 650中国古典文献学一、名词解释(5x6=30分)宋元学案 孔壁古文经 刊正九经三传沿革例 郭店楚简 叶音说 陆德明二、年代作者。(2x10=20分)廿二史考异 近思录 春秋集传纂例 汗简 诗谱 七经小传 书舶庸谭 广雅疏证 金石录 说郛三、将篆文改写成现代通行文字。(1x10=10分)大概有 宣、自、山等,我也不太会...四、简答题(四选三,每题20分,共60分)1、熹平石经、正始石经的刊刻背景、字体、所刻经书、研究价值2、义疏体产生时代、特点、经学史意义3、何为宋体字?叶德辉为何说艺术操之于书坊刻书?4、文字学的训解古籍的意义五、材料题(标点6分,其他各小问都是8分,共30分)《尚书今古文疏证》德,乃降 选段标点并抄录划线句(引用左传原文及杜注、孔疏)1、此书作者,此段如何辨伪2、翻译伪古文的文本、左传的文本3、简述宋到清的尚书辨伪史870中国古典文献学基础一、名词解释(5x11=55分)正史 五代史记 汉学商兑 音学五书 校雠 二重证据法 抬写 古籍的重叠构成 粟特人 四声别义 察举二、谈谈你对四角号码的认识,并把下列汉字转换成四角号码。(10分)当时列了10个汉字,但实在不会转换,仅仅凭借一点印象谈了认识三、杜甫《蜀相》,标出平仄,分析平仄格式、特点。(15分)四、写出下列避讳字的时代,说明什么是避讳,避讳的方式,避讳的文献学意义,需要注意的问题。(35分)列出了10个讳字,记得有:民 弘 玄 楚 虎 懿 等等...五、材料题。(35分)《校雠通义·内篇二》 批驳焦竑误列《弟子职》选段1、标点并抄录2、说明此段反映的文献学问题。来源公众号:新祥旭北京考研

玻璃墙

2021——2022北京师范大学古典文献学考研备考综合指导

本文由新祥旭考研王老师整理编汇,主要有专业目录、参考书、研究方向、招生情况及专业课真题等七个部分。一、专业介绍中国古典文献学专业研究方向有三个分部是先秦两汉魏晋南北朝文学文献、唐宋文学文献、元明清文学文献。中国古典文献学是探讨整理与研究中国古代文献(主要是中国古代文学文献与语言文献)的基本理论与主要方法的学科。中国古典文献学是在古籍目录学、古籍版本学、古籍校勘学、古籍注释学等传统学术的基础上,吸收了现代文献学理论和方法而形成的学科。它与古代文化各个分支的研究都有密切的关系,是支撑各类涉古学科开展学术研究的基础性学科。(1)掌握马克思主义的基本理论和专业知识,热爱祖国,具有良好的道德品质、较强的事业心、创新能力和献身精神,愿为国家现代化建设服务的高层次、高素质的专门人才。(2)具有扎实的中国古典文献学理论基础和较高的理论素养,系统掌握中国古典文献学专业知识和专业特长,熟练掌握科学研究的思路、方法和研究文章的写作技巧。能够在高等院校、科研机构、政府机关、新闻单位、出版机构、图书馆、企业等部门独立地承担相关工作。(3)较为熟练地掌握一门外国语和计算机应用。二、专业目录、研究方向三、参考书1、《中国文学史》(全四册,第三版),袁行霈主编,高等教育出版社2、《中国现代文学史》(第二版),刘勇,邹红主编,北京师范大学出版社3、《新中国文学史》(全两册)张健主编,北京师范大学出版社4、《外国文学史(西方卷)》匡兴主编,5、《文学理论新编》(第三版),童庆炳主编,北京师范大学出版社6、《中国古代文论教程》(第二版),李壮鹰、李春青主编7、《东方文学史通论》(增订版),王向远,高等教育出版社8、《论语言学纲要(修订版)》,叶蜚声、徐通锵等著,北京大学出版社9、《古代汉语》,王力,高等教育出版社10、《现代汉语》,黄廖,高等教育出版社11、《新编民间文学概论》,万建中,上海文艺出版社12、《民俗学概论》,钟敬文,高等教育出版社13、《民间文学引论》,万建中,北京大学出版社14、《古代汉语》,王宁,高等教育出版社四、文学院古典文献学历年招录数据2020年复试线:50/50/90/90/349; 复试差额比125%;录取4人。最高分368,最低分3502019年复试线:50/50/90/90/365;复试差额比200%;录取5人。最高分399,最低分3562018年复试线:50/50/90/90/341; 复试差额比200%;录取3人。最高分371,最低分341五、2020年考研708真题回忆一、《诗集传·关雎》(50分)1.抄写段落并标点(从“关雎三章”到“未有不由此者也”)2.翻译选段3.选文中“xx反”“音xx”“叶xx”等,是什么术语?有什么用?4.朱熹对“窈窕淑女,君子好逑”的解释与他对这首诗主旨的把握有什么关系?5.宋儒、汉儒、今人对《关雎》主旨的观点有何不同?二、亚里士多德《诗学》选段(50分)1.《诗学》具体如何阐述悲剧各要素?2.为什么亚里士多德认为《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范?3.莎士比亚悲剧创作对古希腊悲剧有何突破?4.古希腊悲剧对中国近现代文学有什么影响?三、论述现代汉语教学的主要内容和现代汉语研究方法。(50分)六、专业课经验关于专业课的复习情况,我自己只看了两遍指定的教材,这个因人而异,我属于看书特别慢的类型,所以经过基础期就马上进入了冲刺期。但是这样并不利于记忆,后期冲刺我就进行得非常吃力。所以我建议还是至少看三遍教材,第一遍定在3月到7月,也就是暑假前;第二遍在暑假期间完成;第三遍最好在10月报名前结束,因为那时候政治要出考纲了,不会再有时间留给教材。关于复习分期,可以自己动手制作一个考研日历,做一个时间计划,提醒自己倒计时时间和复习分期提醒。第一遍专业课复习主要是通读一遍,能知道真题反复考的重点。我因为报了新祥旭一对一班课,一方面根据学长上课划的重点有选择地看,另一方面在他发的笔记里有历年真题总结,所以会把这些需要反复记忆的地方抄出来。第二遍就把非重点部分快速浏览一下,不用记忆,而重点部分开始有意识地记忆。并且对于可以纵向梳理的内容,比如“诗可以怨”说的相关概念,还有横向的比较,比如李杜优劣论,都需要自己梳理一下。第三遍就只看重点。教材三遍通读完毕,10月进入冲刺期,就把自己之前的笔记拿出来反复记忆、背诵。当然,期间有时间要把各位老师的论文找到看一下。能做到这些已经足够,如果还学有余力,多拓展阅读会有更大把握。暑假是复习的黄金期,我们需要做的不仅仅是教材的巩固,也要结合手头买到的真题来做一遍。我很少完整地做过一张卷子,这是一个缺憾。因为没有实战模拟,初试的时候会出现时间不够和卷面安排混乱的情况,所以需要提前做几张卷子适应。对于考研生来说,得专业课者得天下,公共课的复习方法和效果都差不多,而专业课则不然,不同的学校,不同的院系,不同的专业,对应的专业课考试内容也不一样,其复习方法自然而然也就不一样了,所以,专业课考的好,那你与自己的目标院校的距离就近在咫尺了。关于专业课的复习,每个人都有适合自己的一套复习方法。上面我说的,你们也可以借鉴一下。七、最后历时多月的征战结束了,对于我而言,在得知最后结果的时候内心是平静的,没有过多的激动,更多的是如释重负,巨大的压力终于要卸下去了。其实,这个考试本身没有多大的意义,只不过,我证明了通过自己的努力还是可以成功的做成一些事情,给自己的人生多了一点可能而已。希望大家也可以更理性的来面对。

矫言伪行

考研北京大学,连续3年获得奖学金,广州这个小伙“牛爆”了!

连续3年获得奖学金,大二转专业后进入中国语言文学创新班学习,大三时参加了学院组织的北大访学活动……在广州大学,有这样一个男生,他成绩优秀,却不愿被冠以"学霸"标签,他心怀"正其谊不谋其利,明其道不计其功"的信念,凭借热爱、坚持和勇气,成功考研北京大学,他就是来自人文学院汉语言文学专业的杨壮!在火车上安静看书的杨壮杨壮向往"简单"的生活,在他看来,简单的生活,就是潜心阅读,看书这件事,占据了他生活的大部分时间。"我自己有时候一本书会读好几遍,还会做做笔记,所以读得比较慢。"杨壮非常看重读书的品质,对他而言,能否理解书中的内容才是关键。早在初中的时候,他便对古典文学产生了兴趣,"我用一个月的零花钱买了中华书局出版的刘毓庆老师译注的三全本《诗经》。"这本书是他关于古典文学的启蒙读物,也对他如今的选择产生了深远的影响,直到现在,他依然保存着这本《诗经》,"虽然已经开胶了,但是偶尔还是会翻一翻。"已经开胶的《诗经》大一时,杨壮的阅读涉猎广泛,在不断的学习中,他发觉自己对古典文献学专业有着极大的兴趣,于是选定了文献学作为深入研究的方向,并从教育学院转至人文学院汉语言文学专业。由于没有落下很多课程,且自己又对该专业有着浓厚的兴趣,他很快就适应了转专业之后的生活。"我学日语,一部分是因为个人爱好,一部分是因为专业需要。"杨壮考研的外语选择了日语,他介绍说:"北大古典文献学专业在创立之初,规定的基础外语就是日语。这是因为北大古文献专业的研究重点就是日本汉学,相对于英语,日语可能要更为重要一些。"考研期间的复习笔记谈及自己是如何考研择校的,杨壮认为这需要结合目标院校的研究重点、个人的兴趣方向和专业能力等多方面因素综合考量。在初试前,杨壮没有想过"一定要考上北大"之类的宏伟目标,只是每天按部就班地学习,期望能顺利考完,然后准备找工作。"考试当天,我甚至是抱着'重在参与'的心态去考专业课的。"这样的心态无疑为他减轻了不少心理压力,卷子并没有想象中那么难,初试成绩出来的时候,杨壮自己都吓了一跳,没想到自己能考这么高的分数。后来的复试是网络复试,杨壮提前借了一间会议室,然后反复地进行设备测试和模拟练习。复试那天,他非常紧张,但当天晚上,他就收到了自己成功被录取的消息。"现在想想,依然觉得有些不可思议。"北京大学研究生拟录取名单杨壮非常感激一路走来给予他帮助的人们:"父母、老师和同学都是值得坦诚相待的人,在学习和生活上都给予我诸多帮助。我相信,如果没有他们的支持,只依靠我个人的能力,是绝对不足以考上北大。"当然,对母校广州大学,他也充满了感恩之心:"我认识了许多博学多闻的老师和真诚相待的朋友,他们让我明确地知道自己未来要朝哪个方向走下去。"大二时期在创新班学习的经历,让杨壮受益匪浅,当时班上只有他的深造意向为古典文献学,"当时面试我的老师问我为什么选择这个专业,由于对这个专业了解不多,我半天都说不出个所以然来。"但在创新班,杨壮在导师的指导下阅读文献学的相关著作,进行相关的学术学习,深化了自己对于这个专业的理解,最终也坚定了他考取北大古典文献学专业的决心。杨壮阅读学术著作的笔记选录(节选)大三时,杨壮得到了去北京大学访学一周的机会。当时得知有北大访学的机会时,他第一时间提交了相关申请材料,"可能因为绩点比较高、材料写得也比较详细,最后很幸运地被选上了。"访学之前,他在北大中文系的官网了解本系各个专业,尤其是古典文献专业的基本情况,确定了访学过程中要旁听哪些课程,为自己制定了充实的行程。"访学的行程比较匆忙,一直在听课。"当时的他抱着"到此一游"的心态,那个时候还没有萌生要到北大读研的想法,更想不到一年后会被北大录取,有机会重回燕园进行学习。在广州大学的四年时光,杨壮一心向学,埋头书斋充实自我,潜心钻研,但尽人事不问前程,最终,他凭借着将兴趣坚持到底的信念,将自己的大学生活塑造成了想象中的样子。谈及在这期间的关键选择,杨壮说,第一个是转专业的抉择,第二个是接触了古典文献学,第三个就是报考北大。"现在回头看,我会感谢当初耐着性子读书的自己。因为正是大学时候读的那些'闲书',成为了我现在考上北大的筹码。如果真的想把一件东西学好的话,就得学会坐冷板凳,学会'延迟满足',这样才能获得更长远的收益。"

龙众舞

文献学专业考到338分,可以调剂读研吗?两手准备考生才不后悔!

古典文献学专业338分能调剂读研吗?想要考研成功为何那么难?如今各大考研院校的成绩大都已经公布,不少同学考得并不理想,一战的成绩达不到目标院校的复试线,但不愿二战,那就想办法选择调剂读研。每年选择调剂读研的同学有很多,但不代表每个考生都能顺利读研,还得需要达到一定的要求才行。那么,考研调剂需要满足什么条件呢?文献学专业考到338分,可以调剂读研吗?两手准备考生才不后悔!考研调剂是考生想读研的做好途径了,毕竟没有办法通过考试到目标院校去复试。最近也有考生咨询小水考研调剂的事情,但是想成功却并不容易。一位长沙的考生,今年报考的是南京师范大学的中国古典文献学,咨询小水能否可以调剂读研。南京师范大学在文学类考研院校中排名不低,而且这还是一所211大学!让我们来看看这位考生的考研成绩,一位跨专业考研的同学一战能考到这个成绩其实已经很不错了。他的总分成绩为338分,英语67,政治67,专业课分别为95和109,。比对去年文学类考研国家线,一区总分需要超过355,二区需要超过345,但是他的考研单科线虽然够,总分338却不能选择调剂读研。这个成绩在文学考研的分数里,算是比较低的分数,不少同学也有考到400分以上的。许多人不知道的是,考研调剂需要满足两个条件,第一是必须总分超过国家线,第二是单科线也必须过线。总体来说,考生的分数只要在单科线和总分上超过二区的国家线就能读研。区别是调剂到二区还是一区读研的区别。对于这位考生的成绩,他自己也心知肚明,他其实就是想来问问小水自己应该如何应对接下来的事情。按照338的考研成绩来说,放在工科算是高分,放在文学类的话就不得不说有点低了。但是往年二区复试线最低的时候也要335,所以小水劝他暂时不要放弃调剂读研的打算,并给了以下两点建议!01、关注考研国家线,降分的话可参加调剂考研国家线三月份会公布,二区国家线去年其实是历年最高的,达到了345分,但是历史上也有过335的时候,不排除今年考研国家线降低的情况出现。因为今年特殊情况,考研成绩公布推迟了,考研国家线也可能会推迟到三月中下旬才出来。如果考研国家线降低了总分,一区降低到了345,那么他就有可能调剂到二区。此时二区的国家线只有335,他刚好超过了3分,可以参加调剂。虽然调剂成功的概率不高,但多少是个希望!02、考研调剂与二战两手准备考研调剂也只是一种可能状态,更大概率的还是要选择二战。不过考研调剂与考研二战两手准备的话,考生就不需要给自己太大的压力了。国家线下来还有一些时间,可以先关注二区的一些考研院校有无调剂名额,这样的话得知自己有调剂读研的可能就可以直接联系了。若是不能调剂读研,考生可以选择卷土重来,二战也一样读研。虽然这位考生是跨考生,第一年能考到338的成绩已经很不错了。难能可贵的是,公共课都考到了67的好成绩,在不更换考研院校的前提下,还是选择南京师范大学的话,只需要在专业课上下功夫就可以了。若是二战求稳,完全可以还一个难度一般的学校。其实考生想要成功读研并不容易,首先考研初试成绩要超过国家线,单科线也得过,这样才能有调剂读研的可能。想要进入自己报考的学校读研,还得超过专业复试线才能参加复试。如果复试被刷,也一样地去找调剂的院校,再折腾几回。在考研调剂的阶段,考验的更多的是考生的耐心和毅力以及心态。一次调剂成功的人有,但大部分的考生还是走了不少坎坷路。一次次调剂失败,还不一定能够成功,不少人找不到调剂学校,即使考得分数很高,也没有成功读研。所以,既然选择考研,考生要注意其中的艰难与不易。真正能走到最后成功读研的人都很了不起,那些为自己梦想而努力的人,虽然遭遇失败,没能成功读研,这些考研经历也是人生中的一大财富,在未来遭遇挫折的时候,我们也都能够微笑面对!有人说,今年考研高分不少,到了调剂阶段,竞争的激烈程度丝毫不会弱于去年,还不如选择二战,选一所比较好考的学校,特别是保护一志愿考生的学校。对此,你认同吗?如果你调剂的院校比较差,还不如你的本科院校,你会去读研吗?欢迎留言分享您的观点!

傥然不受

大学考研报考这3个专业,超七成能被名校录取,你选对专业了吗

近几日,教育部印发《2019年全国硕士研究生招生工作管理规定》,公布了2019年硕士研究生招生政策,也确定了2019年研招初试将于2018年12月22日至12月23日举行。随着时间越来越靠近,各位考生不知道都准备的怎么样了呢。根据相关统计,今年报考的人数已经超过了去年的220万人,现在考研的形势也越发严峻了起来。其实,近几年中研究生的录取人数一般都在50万人左右,而且大多数是被普通院校录取,985,211录取人数屈指可数。现在许多大学生报考专业的时候并不是出于自己的兴趣爱好,一部分人为了文凭,另部分,也是大多数是为了就业。学习好很大一部分因素就是兴趣,没有兴趣当然学起来会很吃力,所以现在研究生很难做出非常优秀的成绩,今天介绍的这三个专业可以说是最容易被名校录取的专业了,各位准备考研的小伙伴可以参考一下。农学这个专业一听就不是热门专业,很多考生都不愿意报考这个专业,认为农学就是面朝黄土背朝天的种田,整天跟农作物打交道,正是因为这点所以这个专业很容易被名校录取,农学专业是研究农业发展的自然规律和经济规律的科学学科并不是大家所认为的那样,所以准备考研的同学们可以仔细考虑一下。文物与博物馆文物与博物馆专业培养具备文物学、博物馆学的系统知识,能在政府文物管理和研究机构、各类博物馆和陈列展览单位从事文物与博物馆管理、研究工作的博物馆学高级专门人才。是属于历史学类的专业。这个专业每年高考报考的人数就比较少,考研的人更是少之又少。竞争压力相对于热门专业小了很多。很多985,211大学开设了这门学科,报考难度是相对比较低的,喜欢历史的同学们可以报考。古典文献学古典文献学是语言文学专业的一个分支专业,相对于语言文学这个专业就业面相对来说就不是很广了,毕业后一般是留在大学或者进图书馆、科研机构等从事古典文献的研究和教学工作,每年该专业的报考人数都不多,目前,拥有中国古典文献学国家级重点学科的院校有:浙江大学、四川大学、北京大学等都是比较厉害的大学,想报考的同学可以考虑一下。以上就是很容易考上名校的三个专业,这三个专业虽说相对比较冷门,但是对于想进入名校的同学这些专业都是非常不错的选择。毕竟以后从事的工作也不一定就和专业有关,可以先顺利进入名校再考虑以后的发展。你们认为报考什么专业比较好呢,欢迎留言评论。

故乐通物

考研故事:他一心向学,大二转专业,坚持拼搏,梦圆北大!

一心向学,埋头书斋充实自我,四载钻研,但尽人事不问前程。在广大,有这样一个男生,心怀“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的信念,凭借热爱、坚持和勇气,最终进入北京大学的研究生拟录取名单!他是来自人文学院汉语言文学专业的 杨壮▲在火车上安静看书的杨壮连续三年获得奖学金大二转专业后进入中国语言文学创新班学习大三时参加了学院组织的北大访学活动……成绩优秀,却不愿被冠以“学霸”标签,博学笃行,谦逊内敛,通达淡然,澄思寂虑,这样的他,有着怎样的成长故事呢?简单的生活,就是潜心阅读对于杨壮而言,“简单”的生活就是看书。“这一件事就占据了我生活的大部分时间。”杨壮看的书大都是涉及古专业的书籍,如古代史、古文献、古代语言文字、古代哲学方面的书目。“我自己有时候一本书会读好几遍,还会做做笔记,所以读得比较慢。”杨壮非常看重读书的品质,对他而言,能否理解书中的内容才是关键。为了更好地读懂一本书,他会将一本书反复研读——“前几天刚好读完一本书是张忱石先生的《永乐大典史话》,讲的是《永乐大典》这部类书的前世今生,这本书我大概已经读第三遍了。▲杨壮阅读的《昭明文选》▲杨壮的读书笔记选录(节选)杨壮并不喜欢为自己的生活制定严格的作息表,迫使自己进行机械性地学习,但他会为自己设立阶段性目标,如每个月要完成多少复习量,进一步细化到这一周要复习多少,每晚睡前想一想明天要学什么。所以作息表所呈现的内容只是一种理想化的状态,在实际操作过程会灵活变通。备考时期,他基本是每天八点开始学习,学到晚上十一点半,中间大概有四个小时的休息时间,用来完成其他事。晚上回到宿舍躺在床上睡不着的时候,杨壮会听听相声、评书,或者翻翻床头的书以放松自己。▲作息时间表初中时便对古典文学产生浓厚兴趣初中的时候,杨壮便对古典文学产生了兴趣,“我用一个月的零花钱买了中华书局出版的刘毓庆老师译注的三全本《诗经》。”这本书是他关于古典文学的启蒙读物,也对他如今的选择产生了深远的影响,直到现在,他依然保存着这本《诗经》,“虽然已经开胶了,但是偶尔还是会翻一翻。”▲已经开胶的《诗经》大一的时候,杨壮的阅读涉猎广泛,在他不断的学习中,发觉自己对古典文献学专业有着极大的兴趣,于是选定了文献学作为深入研究的方向。“对我而言,做一件事,不必等到自己非常感兴趣再去做,我觉得只要不讨厌,都可以去尝试,因为兴趣也是需要培养的。” 杨壮在大一时期有着一次转专业的经历:从教育学院转至人文学院汉语言文学专业。他本来想通过跨考的方式学习汉语言文学专业,但考虑到本科中文系出身的学生能够更好地体会这种人文氛围,更早地接受相关的学术训练,所以杨壮决定于大一下学期转专业至汉语言文学。因为没有落下很多课程,而自己又对该专业有浓厚的兴趣,杨壮很快适应了转专业后的生活。“毕竟做什么事情只要感兴趣,就不会觉得难。” 杨壮考研的外语选择了日语,“我学日语,一部分是因为个人爱好,一部分是因为专业需要。”,学习日语给杨壮不仅满足了日常交际的需要,也让他得以采用一种全新的视角审视文学作品。他举例说:“比如大家读中学的时候都读过朱自清的《荷塘月色》,文中有很多定语非常长的句子,在今天读来不太通顺,但是如果用日语读的话就朗朗上口,这可能当时白话文发展尚不成熟,所以大量借鉴日语语法的缘故。”除此之外,选择日语还有另一个原因:“北大古典文献学专业在创立之初,规定的基础外语就是日语。这是因为北大古文献专业的研究重点就是日本汉学,相对于英语,日语可能要更为重要一些。” 考研择校,需要多方面综合考量论及自己是如何考研择校的,杨壮认为其需要结合目标院校的研究重点、个人的兴趣方向和专业能力等多方面综合考量。杨壮是在初试前三个月临时作出考研北大的决定,原来的目标院校是武汉大学。因今年武大的古文献专业突然换了卷子,而自己又对新内容不太感兴趣,后来发现只有北大的卷子和自己原先复习的内容差不多,就选了北大。▲考研期间的复习笔记据杨壮自述,总体上他的考研过程还是比较顺利的。在初试前,他没想过 “一定要考上北大”之类的宏伟目标,只是每天按部就班地学习,期望能顺利考完,然后准备找工作。“考试当天,我甚至是抱着‘重在参与’的心态去考专业课的”,这样的心理无疑为他减轻了不少的心理压力,让他保持良好的心态。卷子并没有想象中的难,初试成绩出来的时候,杨壮自己都吓了一跳,没想到自己能考这么高的分数,他当时心里暗喜:“说不定我真的能考上北大?” 后来的复试是网络复试,杨壮提前借了一间会议室,然后反复地进行测试设备和模拟练习。等到复试当天,他非常紧张。“我还记得之前一个师姐说她复试完手脚都是冰凉的,待考的时候我真的能够体会到这种感受。”复试一结束,他几乎是整个人瘫坐在沙发上。但当天晚上,他就收到了自己成功被录取的消息。“现在想想,依然觉得有些不可思议。”▲北京大学研究生拟录取名单去北大访学,遇见了未来的自己杨壮将考研的成功归功于一路走来给予他帮助的人:“父母、老师和同学都是值得坦诚相待的人,在学习和生活上都给予我诸多帮助。我相信,如果没有他们的支持,只依靠我个人的能力,是绝对不足以考上北大。”他在考研的过程中途不曾受到什么干扰,正是因为这样,他才能沉下心认真备考,从而在考研这一持久战中取得胜利。对母校广大,他充满了感恩之心:“我认识了许多博学多闻的老师和真诚相待的朋友,他们让我明确地知道自己未来要朝哪个方向走下去。”大二时期在创新班学习的经历也让杨壮受益匪浅,当时班上只有他的深造意向为古典文献学,“当时面试我的老师问我为什么选择这个专业,由于对这个专业了解不多,我半天都说不出个所以然来。”但在创新班,杨壮在导师的指导下阅读文献学的相关著作,进行相关的学术学习,深化了自己对于这个专业的理解,最终也坚定了他考取北大古典文献学专业的决心。▲杨壮阅读学术著作的笔记选录(节选)大三时,杨壮得到了去北京大学访学一周的机会。当时得知有北大访学的机会时,他第一时间提交了相关申请材料,“可能因为绩点比较高、材料写得也比较详细,最后很幸运地被选上了。”▲杨壮(后排左一)到北大访学访学之前,他在北大中文系的官网了解本系各个专业,尤其是古典文献专业的基本情况,确定了访学过程中要旁听哪些课程,为自己制定了充实的行程。▲北大访学行程表“访学的行程比较匆忙,一直在听课。” 当时的他抱着“到此一游”的心态,那个时候还没有萌生要到北大读研的想法,更想不到一年后会被北大录取,有机会重回燕园进行学习。▲北大访学的听课记录访学期间,当杨壮旁听哲学系周学农教授的《中国佛教史》时,因为去得晚,他便只能坐在靠近后门的位置上。当时很多人来旁听,由于人太多,有一部分人只能站在门边窗边听课。“这一幕给我留下了很深的印象。当时我觉得,自己能够坐在这个地方听课,真的是满满的自豪感。”访学的经历为他带来的不仅是课业上的收获,更有心理上的充实。学会坐冷板凳,学会“延迟满足”本科四年的大学生活,和杨壮最初设想的没有太大差别。“我设想中的大学生活就是找到自己喜欢的东西,然后坚定不移地顺着这条路走下去。这一个想法从我大一开始就基本没有变过。”凭借将兴趣坚持到底的信念,杨壮最终将自己的大学生活塑造成了自己想象中的样子。谈及在大学时期的关键选择,在他眼中,第一个是转专业的抉择,第二个是接触了古典文献学,第三个就是报考北大。“第一个选择,让我知道自己喜欢什么;第二个选择,让我知道自己具体要往什么方向发展;第三个选择,让我知道自己的能力能够达到一个怎样的层次。”回顾四年大学生活,他谈到,自己学习的是文科专业,想把专业学好,势必需要占用大量的课余时间来进行阅读。“每当我看到身边的朋友参加各种各样的活动,拿各种各样的奖杯奖状的时候,我也会坐不住,开始怀疑自己埋头读书有什么用,我又不能在简历上呈现这些东西。”"现在回头看,我会感谢当初耐着性子读书的自己。因为正是大学时候读的那些“闲书”,成为了我现在考上北大的筹码。如果真的想把一件东西学好的话,就得学会坐冷板凳,学会“延迟满足”,这样才能获得更长远的收益。"最后,杨壮谈到:“希望大家无论是工作也好,考研也好,都不要因为一次两次的失败而否定自己的可能性。只要坚持到底,就会有好事发生的。”来源:广州大学 图片来源 | 受访者提供 文案编辑 | 魏丁一 朱晨鑫 编辑 | 李嘉海 图文校对 | 叶晓天 责任编辑 | 杨艺 吴凯欣 文蕙莲

穿衣难

青年学者说文献学丨048北京大学张学谦

专栏往期回顾可以翻看本“话题”上下篇青年学者说文献学——048北京大学张学谦个人介绍张学谦,1988年生,博士,北京大学中文系助理教授。发表论文有《武英殿本〈二十四史〉校刊始末考》《东汉图谶的成立及其观念史变迁》等。1.文献学是一个冷门学科,您是什么时候开始接触这门学问的?是主动报考还是调剂?谈一谈您对“文献学”的最初印象,现在的理解有没有变化?我本科阶段在南京师范大学文学院古典文献专业学习,不过是大二才从商学院的经济学专业转过来。高考志愿填报可以选三个专业,我最初写的是汉语言文学、经济学和古典文献,后来在父母的建议下将汉语言文学和经济学的位次进行了调换,所以被录取到经济学专业。入学后很快就后悔了,发现自己并不喜欢也不适合这个专业。按南师商学院的专业设置和就业去向,我当时觉得以后大概有两个方向:一是继续深造,未来从事研究工作。考虑到自己平庸的专业课成绩,这条路显然走不通。一是本科毕业进入银行、证券公司等金融机构工作,或是考公务员,而朝九晚五、固定机械的生活又是自己所不喜欢的。两条路都不合适,所以当时非常沮丧。后来听说可以转专业,就通过面试转到了文学院的古典文献专业。自己从小对古代文史比较感兴趣,所以当时考虑转到文学院或社会发展学院(历史系)。之所以最后选择古典文献,一是因为南师文学院的学术传统比较悠久,二是自觉文学感悟力较弱,还是希望进一个虽在文学院而又不那么“文学”的专业。不过,当时对何为“古典文献”完全没有概念。南师的古典文献专业传统上对小学比较重视,我转专业面试前去图书馆借了一本《中华文明史》,认识了一下戴、段、二王的名号,蒙混过关。此后硕士阶段到山东大学跟杜泽逊老师、博士阶段到北京大学跟刘玉才老师读书,再没有朝秦暮楚,一直在古典文献专业读了下去。学生时代,作为一名“文献人”,每次被别人问起什么是文献学,总有一种不知从何说起的无力感。传统文献学重视目录、版本、校勘、文字、音韵、训诂六大块的学术训练,自然十分必要,但文字、音韵、训诂在当下又与古文字、古代汉语研究交叉、重叠,并非文献学的核心优势。再看看周围文献学专业师友的研究领域,似乎做什么的都有,远不如文学、历史学科的领域明晰。在这种情况下,难免会因学科边界的模糊而产生一种身份焦虑,搞不清自身的定位。近些年,随着学界讨论的不断深入,自己也偶有思考,感觉对文献学的认识逐渐清晰起来。文献学应该是一门研究文献生成、流传与衍变的学科,关注文本与载体两个层面。若以《史记》为例,历史研究主要关注其记载的历史内容,相较而言,文献学更关注的是:《史记》是司马迁是利用哪些材料编纂而成的?编纂过程中对原有文本进行了何种剪裁与改写?这是《史记》的文本生成问题。《史记》成书以后是如何流传的?从简帛到写卷再到刻本,从白文本到集解本再到三家注本,其文本内容及文本形式发生了哪些变化?也就是说,文献本体(文本、载体)才是文献学关注的核心。当然,这是从学科角度说的,个体研究者自有其研究兴趣,不必、也不应为此范围所限。2.毕业后又从事文献学研究和教学,您觉得涉古专业本科生学习“文献学”课程的必要性是什么?涉古专业学生从事古代文史的学习与研究,面对浩如烟海的古代典籍,首先需要了解如何查找文献、选择版本,其次需要对古代文献流传与衍变的规律有一个基本认识。我想,一位在本科阶段接受过系统文献学课程训练的学生,不论研究生阶段到哪个文史专业学习,都会一直受益于此。对于文献学在文史研究中的重要性,多数学者都较为认同。尤其是近年来参与点校本二十四史修订工程的学者,在调查版本、追溯史源、校理文本的过程中更有切身体会,他们对文献学的思考来自具体实践,且有不少创见。相较而言,文献学界自身的发展反倒有些滞后。3.您的研究方向是偏向历史文献学还是文学文献学?又或者说偏重目录、校雠和版本的哪个具体方面?请重点谈一下您在这个领域的治学心得?历史文献学、古典文献学的名称差异主要是所属一级学科及所在院系的不同造成的,历史学及历史系下的叫历史文献学,中国语言文学及中文系下的叫古典文献学。基于所在院系的不同,教学科研人员的研究方向可能各有侧重,但研究方法上并不存在根本差别。至于文学文献学、哲学文献学、中医文献学、科技文献学等则是从属于各自学科的专科文献学,为本学科服务的目的性更强,独立性较弱。我个人的研究偏重版本学及经学文献学,博士论文选择研究谶纬文献。我博士毕业才两年多,只是一个刚入门的研究者,没有什么治学心得可谈,只能讲一下个人的学习和科研历程。我硕士阶段在山东大学跟杜泽逊老师读书,参加杜老师主持的国家清史纂修工程《清人著述总目》和《清史艺文志》,有了一点编目实践,知道了史志目录的编纂方法,同时也熟悉了大量书目的体例与优劣,这都是十分可贵的经验。这两个项目基本完成以后,杜老师又开始带领大家做《十三经注疏汇校》,接续阮元的校经事业。因为参加项目,自然开始关注经书版本。当年的经学文献研究热度远不及今日,我在调查版本时利用的还是张丽娟老师尚未正式出版的《宋代经书注疏刊刻研究》。来北大读博以后,参加导师刘玉才老师的“《十三经注疏校勘记》研究”项目,与几位师兄、师姐、同门在刘老师的指导下整理阮元《校勘记》。我加入最晚,分到《周易》《孝经》《论语》三部。在此过程中,我对三经《校勘记》的编纂体例、引据版本、参考资料等问题进行了考察,写成三篇小文章,算是整理工作的副产品。当时的一点体会是,在清代,即使官高如阮元者,所能掌握的版本资源仍然是极为有限的,《校勘记》记录的大量异文都属转引,准确性难以保证,更不用说因误识版本、调换底本而导致的错讹,引用时一定要覆核原始版本。我的博士论文主要是从文献学的角度对东汉图谶的形成、篇目、流散、文本构成等一些学界尚未取得共识的基础性问题进行研究。谶纬文献除部分《易纬》篇目外均已散佚,相关研究不得不利用后人辑本,现在学界主要使用日本学者安居香山、中村璋八《纬书集成》。《集成》整合十余种明清辑本,又从各种日藏文献中新辑出不少佚文,确是“集成”之作。但两位学者并未检核原始出处,因此沿袭了前人辑本中的诸多缺陷,误辑情况十分严重,需要重新整理,我现在正在做这个工作。其实不只是谶纬,许多佚书的明清辑本都存在比较大的问题,值得全面检讨。原因主要是古人缺乏科学的辑佚原则与方法,表现为缺乏追本溯源的文献意识,转引的情况不少,与所注出处不尽相符。不注重辑佚来源文献的时代性,缺少断限,清人谶纬辑本甚至有以《康熙字典》为出处者。客观条件方面,明清人所能利用的文献较为有限,更无从得见敦煌写本、宋元刻本等善本,所辑文字的准确性难以保证。4.有人说“文献学”是个基本工具,算不上单独的“学科”,对这个问题您怎么看?如果是“工具”,是否应该有更广泛的应用?是“学科”,主要研究对象是什么?是否有瓶颈和走出困境的思路?不少受访老师将文献学与数学类比,我想还是有一定道理的。两个学科既是其他学科的基础工具,同时也有自身关注的核心问题,工具属性与学科定位并不冲突。正如唐雯老师说的,工具也有尊严。拿文献学当工具使用的学科更应给予这个专业相应的尊重,做人还是要厚道点嘛。作为文献学的从业者,我们不必妄自菲薄,同时也要警惕自我边缘化,越做越窄,不与其他学科交流碰撞,我想这也不利于文献学的健康发展。只要论题重要、研究深入,文献学研究也会成为其他学科无法忽视的存在。文献学的瓶颈大概是自身的问题意识不如其他学科清晰、强烈。比如,对某一部书版本源流的考察,往往有一套固定的流程与操作方法,做完一种换下一种,陷入一种模式化的重复之中。如果你的研究对象不是一部重要典籍或具有特殊价值的文献,也就很难引起其他学者的关注。当然,学术研究不是为了博人眼球,模式化的基础训练对培养初入门的学生也十分必要,但对重要典籍的研究和对重要论题的思考才能不断推动文献学学科的整体发展。5.结合自身的求学和教学,“文献学”的研究生培养上与其他学科有何不同,一般做些什么具体学术训练?他们应该具备什么样的基本素质?您对学生们有何期待?文献学更注重培养学生的追本溯源意识,以及搜检原始文献、细读文本、整理古籍的能力。文献学是一门重视实践的学问,条件允许的情况下,一般会鼓励学生选择一部篇幅适中的古籍进行独立整理。通过调查版本系统,确定底本、校本与整理体例,写定文本,撰写校勘记及整理说明等流程,学生才能获得古籍整理的真实经验,在利用他人整理的古籍时也能对其整理水平进行判断,避免一些误导。读书方面,注意博与专的结合,既不可泛滥无归,也不能株守一隅。研究生有各自的主攻方向,专的意义不必多言。但同时也应关注相关学科领域的进展,了解其基本知识,这样既可以拓宽研究视野,也能在自己的研究中避免因不了解相关知识而留下硬伤。人是差异化的个体,学术也只是职业的一种,期待大家都能找到适合自己的事业与生活方式,我们都有光明的前途。6.“文献学”专业的学生就业情况如何?论文发表难度?主要的就业方向是什么?本科毕业要找到专业对口的工作比较困难,不过这是当下的普遍现象,而非文献学专业的特例。硕士、博士就业方向有高校、科研机构、图书馆、出版社等,也有不少考公务员、做选调生的,去向还算广泛。至于是不是都能符合个人预期,那就人言人殊了。期刊版面有限,而发表需求不断增加,在这种无法解决的矛盾下,论文发表肯定越发艰难,谁邮箱里没几封退稿信呢?写作、投稿、被退、再投,这也是一个磨练心智的过程。不过,只要是质量过硬的文章,总是有机会刊发的。尤其是最近十来年,不少权威刊物上青年学者和研究生的论文数量不断增加,显示了强劲的发展势头。所以,大家还是应该将精力放在打磨论文上。当然,文献学的期刊数量有限,尤其缺少权威刊物,如果论题相关,也不妨考虑其他学科领域的刊物,或是一些高水平的集刊。7.请您谈一谈对文献学前景的展望,会向什么方向发展?哪些方面会引起更多关注?进入新世纪以来,出土文献层出不穷,大量传世文献通过影印出版或在线影像的方式公布于世,我们所能掌握的文献资料急剧增加。另一方面,随着数字人文技术的发展,文献检索、分析也日趋简易。在现有的便利条件下,可以开拓的新课题和重新检讨的旧常识太多了,希望文献学能够多方面发展,不必集中在某一方向。比如,一些曾经整理的典籍,随着新资料、新版本的不断涌现,值得重新修订,点校本二十四史修订工作正在进行,其他部类典籍的修订也应加以考虑。新课题中,明抄本应该是一个值得研究的课题。我们都知道明人刻书而书亡的说法,有些典籍的宋元本不传或残损过多,今天只能利用曾经明人整理翻刻的文本,可靠性大打折扣。而不少明抄本是在明人刻本尚未出现时根据宋元版抄写的,更近于此书原貌,其价值自然很大。清人重新校理《北堂书钞》,利用的就是明抄本。以前明抄本的利用十分不便,具体研究也就相对滞后。随着当下条件的改善,我们应该加深对明抄本的相关研究。8.请您推荐一种“文献学”的必读书,简要地介绍一下内容及您的阅读体会。前面接受访谈的各位老师推荐了很多好书,不过似乎没人提到王欣夫的《文献学讲义》,我就推荐这本吧,适合作为文献学的入门教材。王欣夫早年从曹元弼修习三礼之学,又富藏书,对古籍文献极为娴熟,书中颇多经验之谈。《讲义》以目录、版本、校雠为文献学的核心内容,王先生在1959年所作后记中说本书“试学班固的方法,多采用前人的材料而加以整理,大都注明它的来源,而附以自己的管见”,材料原始,论述平实正是此书的最大特色与优点。

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建筑学考研专业介绍建筑学是一门历史悠久而又现代感十足的学科,是科学、人文与艺术的完美结合,它专业性强,既需要美学素养又需要科学才华。西方自古就将建筑师比喻为用石头建造历史丰碑的艺术家,建筑师在国内外都具有较高的社会地位和薪酬。随着我国经济发展,城市化步伐不断加快,大城市不断发展更新、中小城市(乡)发展迅猛,建设市场对建筑师的需求量空前增大,高质量、高素质的建筑设计专门人才供不应求,建筑学专业就业率高且就业面广。适合人群?建筑学要求学生需要有一定的艺术修养、具备空间想象力、造型能力和表现能力,同时有较强的沟通能力和吃苦耐劳精神。学建筑不仅需要有艺术修养和绘图能力,更多的时候是需要有沟通和吃苦的潜力。当然建筑专业对报考者身体上也有一定的限制要求,比如很多院校建筑学专业不招色盲、色弱考生,在报考时大家也要注意。每年全国毕业生规模稳定在18000-20000人之间,男女生比例约为6:4,男生更倾向于报考建筑学专业。建筑专业一直以来都是报考的热门专业,这与其很高的薪酬水平和就业率分不开,从近三年大学生就业率来看,基本维持在90%-95%之间,高出其他专业不少。建筑专业的毕业生从业方向主要分布在:建筑设计师、建筑工程师、房地产项目开发报建、建筑制图、室内装潢设计、房地产项目策划专员、事业单位人员等。工商管理学考研专业介绍工商管理学科是一门以社会微观经济组织为研究对象,系统地研究其管理活动的普遍规律和应用方法的学科。具体地说,工商管理学科以企业或经济组织的管理问题为研究对象,以经济学和行为科学为主要理论基础,以统计学、运筹学等数理分析方法和案例分析方法等为主要研究手段,探讨和研究企业或经济组织各项管理行为和管理决策的形成过程、特征和相互关系,以及企业作为一个整体与外部环境之间的相互联系,并从中探索、归纳和总结出旨在获得成效,提高效率的一般理论、规律和方法。适合人群?社会必须要求我们具备很强的动手能力;企业招聘的人员是要立马能胜任的,一般不注重培养(大企业除外),因为中小企业它没有实力来培养你;自己学的知识没有侧重点,没有过人之处。目前工商管理专业出来的学子主要就业方向是:考公务员或事业单位工作人员,这是目前的社会现实决定的,不管能成否多要去努力一把;进入企业直接从事管理工作,不过多数都是基层的,在部分大企业中培训后也能进入基层管理队伍中,部分优秀的可以直接进入中层管理(但这部分人是少之又少);土木工程考研专业介绍土木工程是最早建立的工程学科之一,其学科内涵丰富,主要包括基础学科与理论、工程材料、工程分析与设计、工程施工、工程经济与管理及信息技术应用等几个方面,其研究对象为基础设施建设中的各类结构物,如房屋建筑、桥梁、隧道与地下工程、道路、铁路、港口、市政及特种工程、供暖、通风、空调系统等的安全与适用。适合人群?土木工程是个硬性工科的东西,而且相对枯燥些,所以如果对这门学科没有兴趣,或者没有踏实稳定的性格,学起来还是不合适的。在大学里努力打好底子,以后的专业课要学好,工作的时候用到很多。另外,良好的电脑技术,包括AUTOCAD画图,对以后的工作和发展都会有很大的好处。如果在为以后的工作打算,进施工单位的话,要做好吃苦的准备,并不是工作累,而是环境有时候很单调。生活条件现在一般都不错,只是工作的环境可能是会在荒凉的地方,或者郊区,就会很单调,没有太多娱乐生活,得自己找乐。如果进设计院,要做好经常熬夜画图的准备。新闻传播学考研专业介绍新闻传播学是研究新闻活动、传播活动及其他各种传播现象的学科。19世纪末和20世纪初,新闻学分别在德国和美国的大学作为一门学科讲授。传播学作为一个学科,则首先出现于20世纪四五十年代的美国,后被世界各地普遍接受。我国新闻学科创建的起点是1918年10月北京大学新闻学研究会的成立,传播学则是在20世纪80年代开始兴起。1997年,我国新闻学和传播学组合成一个一级学科,称为“新闻传播学”。下设4个学科方向:新闻学、传播学、广播电视学与数字传播、广告学与传媒经济学。适合人群?重要的就是对新闻要感兴趣,对于新闻事件上需要敏感一些,在新闻传播学专业中往往需要接触一些新闻上的传播方式的研究,而对于新闻事件足够敏感的人可能在接触这个专业时会更加的省力,也会更加有所发展。新闻传播学专业适合一些喜欢文字的人学,这个专业实际上需要你具备一定的新闻写作能力的,我们可以在生活中看到一些很吸引人的新闻报道稿件,在这个专业中你也会接触到新闻写作,新闻评论等等知识,这都需要你有一个不错的文笔,这样才能做出更好的更吸引人感兴趣的新闻报道稿件。一些比较关心新闻事件,对于重大的新闻事件上有自己的看法的人也适合学新闻传播学,新闻传播学的专业范围上相对是比较广泛的,我们可以在这个专业中学到很多与新闻相关的知识,包括新闻事件的评论,这就需要你要在新闻事件上形成不同于常人的看法,能够正确地表达自己的新闻观点。测绘科学与技术考研专业介绍测绘科学与技术是研究地球和其他实体与时空分布有关信息的采集、存储、处理、分析、管理、传输、表达、分发和应用的科学与技术。随着空间技术的发展,现代测绘科学研究范围已扩大到外层空间乃至其他星球。测绘科学与技术和地球物理学、地质学、天文学、地理学、海洋科学、空间科学、环境科学、计算机科学和信息科学及其他许多工程学科都有密切的联系,但测绘科学与技术更侧重于研究地球表层和物体的空间特征和变化。适合人群?需要掌握本学科扎实的基础理论和系统的专业知识,了解相关学科的基础理论知识;熟悉研究方向的前沿动态,了解本学科及相关方向的最新动态;较为熟练地掌握一门外国语,能阅读本专业的外文资料。能够承担科研任务,可以独立进行科研实践和科研总结,具有组织和进行科研工作或工程生产的能力。中国语言文学考研专业介绍中国语言文学即中华民族的语言和文学,指中国汉族和少数民族的语言和文学。中国语言文学一级学科现主要包括汉语言文字学、语言学及应用语言学、文艺学、中国古代文学、中国现当代文学、中国少数民族语言文学、中国古典文献学、比较文学与世界文学8个二级学科,每个二级学科下面,又分若干个研究方向,具体到每个学校,这8个二级学科不一定都会设置硕士点;研究方向的划分,不同院系也是根据自身的科研条件和师资力量来确立。适合人群?喜欢阅读,并且有大量积累的同学会比较适合。根据中国语言文学学科的特点和国家对本学科人才的需要,确定中国语言文学一级学科硕士研究生的培养目标;坚持“宽口径、厚基础”的原则,培养在中国语言文学方面具有比较扎实的基础理论和比较广博的专业知识的复合型人才。外国语言文学考研专业介绍外国语言文学属于人文社会科学学科,涵盖外国语言学和外国文学研究,是中外文明与文化交流的产物。外国语言文学一级学科涵盖5大研究领域,以语言、文学为主体,向翻译学、国别与区域研究等领域拓展。在经济全球化、文化多元化的21世纪,外国语言文学的学科地位及重要性更加凸显,在促进文化传承与传播、加强世界各国人民之间的了解与交流、推动我国人文社会科学发展,以及提升我国的外语教育与外语人才培养质量等方面具有不可替代的作用。适合人群?对文学感兴趣,能够掌握包括外国语言的谱系、语音、音系、文字、形态、句法、语义、语用、篇章等方面的知识及语言学流派和语言学史的知识。外国文学的知识基础包括对象国的文学史、理论与批评方法、重要作家作品、重要思潮与流派、对象国的历史文化背景等。翻译研究的知识基础包括中外语言知识、对象国的历史文化背景、翻译基础理论、翻译史、对比语言学、跨文化交际理论等。国别与区域研究的知识基础包括相关国家的历史、政治、经济、社会、文化、国际关系等知识。比较文学与跨文化研究的知识基础包括中外经典作家作品、文学理论与批评方法、文化批评、中外文学与文化交流史、国别文学与文化史、跨文化交际等。翻译专业考研专业介绍翻译硕士专业学位的培养目标为培养德、智、体全面发展、能适应全球经济一体化及提高国家国际竞争力的需要、适应国家经济、文化、社会建设需要的高层次、应用型、专业性口笔译人才。在培养方式上,采用研讨式、口译现场模拟式教学。口译课程要运用现代化的电子信息技术如卫星电视、同声传译实验室和多媒体教室等设备开展,要聘请有实践经验的高级译员为学生上课或开设讲座。笔译课程可采用项目翻译的方式授课,即教学单位承接各类文体的翻译任务,学生课后翻译,教师课堂讲评,加强翻译技能的训练。同时,翻译硕士的培养重视实践环节。强调翻译实践能力的培养和翻译案例的分析,翻译实践贯穿教学全过程,要求学生至少有10万字以上的笔译实践或不少于100小时的口译实践。适合人群?翻译作为一个职业(无论是兼职还是全职),专业化程度高,应用性和操作性都很强。从业人员不仅要具备扎实的中文基础和至少通晓一门外语,还要具备一定的语言学、翻译学知识,同时还要具备广博的其他学科(如经济、管理、法律、金融等)知识和实际翻译操作技能。因此,翻译职业的特殊性要求,是现行外语教学体制无法完成的。

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新刊丨《北京大学中国古文献研究中心集刊》第十九辑目次

《北京大学中国古文献研究中心集刊》第十九辑出版社:北京大学出版社出版日期:2019年12月定价:62.00元目次《周易·坤卦》经传注疏校勘记(下) / 顾永新《五经异义》引古《毛诗》说考 / 孙巧智吐鲁番《尔雅注》写本残卷考论 / 瞿林江孙承泽本、黄易本《汉石经残字》题跋发覆 / 高明峰北京大学图书馆藏和刻本《扁鹊仓公传》版本价值考论 / 赵昱北宋新昌石待旦事迹考辨 / 陈启远朱熹与科举关系探析 / 顾歆艺卢见曾、惠栋交游考论 / 周昕晖从《观光纪游》看冈千仞与中国士人的交流 / 杨海峥略论宋代类书中的“材料序列”——从《朝野佥载》宋代“节略本”说起 / 李更《琐碎录》成书考 / 陈晓兰中古时期抄纂类佛经文献考述 / 王飞朋虞世南在隋诗作时考 / 孟祥娟 沈文凡五山版《山谷诗注》考辨 / 王岚据《中州题咏集》辑补宋金元诗39首 / 高震嘉靖本《唐诗纪》考辨 / 韩震军《古今书刻》黄嘉善校刻本编刊时间考 / 高虹飞方志中所见《全清词·顺康卷》及《补编》漏收18家词录 / 胡永启从编纂体裁与燕行使心理看“燕行录”的创作动机 / 漆永祥黑水城出土《薛仁贵征辽事略》刊本残叶缀合与初步研究 / 张学谦黄金台《书金圣叹才子书后》考释 / 李金松日本藏《葫芦先生》杂剧原貌及其与《袁氏义犬》关系考论 / 李远达转自“古典文献学微刊”公众号!

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《文献》杂志2020年第6期目录及摘要

《文献》杂志2020年第6期封面文献学基础专刊目录学研究专栏导言 吴格《四库全书》提要文本系统例说 许超杰内容摘要:《四库全书》提要文本存在颇多差异,前人往往将其归结为不同时期对提要文本的修订。但这就忽略了一个问题,即一则提要可能具有多种提要稿,即不同的源文本,而不同的源文本也产生了不同的提要文本系统。本文以《孝经大义》《孝经注疏》《周易旁注前图》《革除遗事》等为例,指出提要文本之间巨大的差异并非是流传、修订产生,而是由于提要稿依据底本不同所致。进而指出存在不同分纂官分别为同一种书的不同版本撰写的分纂稿、不同分纂官为同一种书的同一版本撰写的分纂稿、同一分纂官为同一种书的不同版本撰写的多种分纂稿等三种产生不同源文本的情况。提要文本系统的提出有利于推进《四库》提要研究的立体化与精细化,进一步深化《四库》提要研究。关键词:《四库全书》 提要 提要稿 文本系统 底本作者简介:许超杰,湖南大学岳麓书院副教授。研究方向:中国古典文献学、中国古代学术史。张金吾抄录书籍考——基于《爱日精庐藏书志》与相关题跋的研究 李文洁内容摘要:本文依据《爱日精庐藏书志》对藏书来源的记录,概述张金吾从私人藏书家处抄录书籍的基本情况。着重以张金吾从黄丕烈处传录的书籍为考察对象,结合题跋资料及相关书籍的存世情况,逐一梳理其抄录情况以及抄录书籍的来源和去向,从而部分地还原了张金吾借抄黄丕烈书籍的情形。研究过程中发现,黄丕烈旧藏书籍在当时曾被多位藏书家传录,形成了具有同源关系的多部抄本,这为辨别清抄本及其来源提供了新的研究思路。而通过二人传录书籍的实例,也可更好地了解当时藏书家以借抄来互通有无的现象。关键词:张金吾 《爱日精庐藏书志》 黄丕烈 书籍来源 借抄作者简介:李文洁,国家图书馆古籍馆副研究馆员。研究方向:古籍版本、藏书史。《天津盐业银行存库海源阁书目》《天津盐业银行存库海源阁书目》的文献价值 赵嘉内容摘要:《天津盐业银行存库海源阁书目》为佚名所作稿本,记录了杨氏抵押在天津盐业银行的海源阁遗书共97 种,其价值尚未被揭示。通过对《书目》中著录古籍的调查以及结合相关的史料分析,可以推断出《书目》的作者应是民国时期版本学家傅增湘。《书目》是傅氏在盐业银行访书时的记录。这部目录的存在,不仅可以丰富对访书类型目录的认识,同时,其对海源阁藏书的细节著录也完善和更正了以往的相关研究,值得注意。关键词:《天津盐业银行存库海源阁书目》 傅增湘  海源阁 访书目录 古籍版本图录作者简介:赵嘉,河北大学文学院副教授。研究方向:版本目录学、藏书史。写本与印本《孟子》单疏本蠡测——以南宋越刊八行本为中心 王耐刚内容摘要:十三经中惟《孟子》单疏既无传本又无刊刻之文献记载。后世文献或有著录《孟子》单疏本者,但多不可信。本文从文献考证出发,釐清后世文献所见《孟子》单疏本之源流,明其为注疏合刻之传本。又进一步以版本研究为切入点,从传世《孟子注疏》诸本的差异中寻找线索,考论《孟子》单疏本存在的可能性。关键词:《孟子》单疏本 八行本 十行本 版本校勘作者简介:王耐刚,华东师范大学中文系古籍研究所助理研究员。研究方向:四书学文献与明清学术史。国图藏残宋本《中兴两朝编年纲目》《中兴两朝编年纲目》版本初探——以国图藏本为线索 雷震内容摘要:《中兴两朝编年纲目》是一部记载南宋高、孝两朝历史的纲目体史书。此书现存残宋本一部、影宋抄本三部。经比较发现国图藏抄本文本错误较多,《中华再造善本》以此本配补残宋本影印似有不妥。国图藏影宋抄本之底本,来源于一个与残宋本同源的本子,该本即刘时举编《续宋中兴编年资治通鉴》所引之本。通过比对异文叶内容,本文认为三部抄本同出一系,与残宋本有紧密又有区别的血缘关系。在南宋后期,至少有三种《中兴两朝编年纲目》存世,三种版本的差异主要是由于刷印时漏刷版片造成的。这些结论对今后继续深入研究《中兴两朝编年纲目》的版本、流传等问题有所助益。关键词:《中兴两朝编年纲目》 残宋本 张金吾 张蓉镜 陆心源作者简介:雷震,陕西师范大学历史文化学院博士研究生。研究方向:宋代文献和政治制度史。《类说》天启刻本系统学术价值再探 关静内容摘要:学界一般认为《四库全书》本《类说》源自天启刻本,但令研究者困惑的是文渊阁本文字似又较天启刻本“整齐”。通过对不同藏本进行比对,可证实天启刻本有早印、后印的区别,二者之间存在条目差异。四库本底本为早印之天启刻本,而大陆学界普遍使用的国图藏本乃后印本。因此,本文所云天启刻本系统包括天启刻本、以之为底本的四库本以及由此衍生的影印本、校注本。近年来,学界对该系统《类说》的问题渐有察觉,但其学术价值尚未被正确认识。本文引入大量《类说》抄本比勘后指出:天启刻本系统存在引书数量减少,出处有误;分卷擅自拆分,卷次混乱;撰人著录删而未尽,信息错用;条目大量遗漏,顺序不同;文字脱衍讹误,随意妄改等问题与不足。最后重新评估该系统《类说》的学术价值。关键词:曾慥 《类说》 天启刻本 四库本作者简介:关静,南开大学文学院博士后。研究方向:宋元明清文学、小说文献学。惠栋《春秋左传补注》版本考述 樊宁内容摘要:上海图书馆藏惠栋《春秋左传补注》稿本是该书目前可见的最早文本,颇具学术价值。据稿本可知此书初名《春秋左传考》或《春秋考》,与《九经古义》初稿《九经考》是同一系列著作,皆撰于雍正十二年(1734) 以前,而稿本的修订部分则完成于乾隆八年( 1743) 或稍后。乾隆三十九年(1774)李文藻首次付梓此书,字体清晰,内容完整,讹误较少,堪称精美。《四库全书》本以李氏刻本为底本,二者基本一致。《贷园丛书》本和《皇清经解》本皆有不同程度的墨钉与阙文,影响了版本价值。《墨海金壶丛书》本和《守山阁丛书》本则经增删改动,错讹之处较多,版本价值最劣。比勘《春秋左传补注》稿本与刻本,发现二书内容存在诸多差异,故李氏刊刻所据的底本很可能非此稿本,且多种迹象表明,李氏刻本似未经惠氏最终修订。如整理此书,应当选择李氏刻本为底本,以稿本、《四库全书》本等为参校本,还要参考南京图书馆所藏的卢文弨批校本。关键词:惠栋 《春秋左传补注》 稿本 刻本作者简介:樊宁,华中师范大学历史文献研究所讲师。研究方向:版本目录学,清代经学史。《皇清职贡图》刻本考述 黄金东内容摘要:《皇清职贡图》版本情况复杂,不仅有彩绘本、写本、刻本三个版本类型,而且每种类型中又有不同的版本。刻本形式的《皇清职贡图》由于易于复制,有利于扩大传播受众和地域范围,成为彰显朝廷权威、颂扬帝王功业的最佳工具,不仅有乾隆殿本和嘉庆增补重刻本,而且出现了翻刻本。三种刻本完成时间及相互关系为: 乾隆殿本完成于乾隆四十五年(1780);嘉庆本是在乾隆殿本基础上增补的重刻本, 完成于嘉庆十年(1805);翻刻本以嘉庆十年重刻本为蓝本,并抽掉了嘉庆时期的内容冒充乾隆殿本,以达到炫耀或牟利之目的。目前已有考证成果及著录为乾隆武英殿刻本者其实多为嘉庆翻刻本。《皇清职贡图》的创制,背后有着深刻的政治内涵和动机。关键词:《皇清职贡图》 武英殿刻本 重刻本 翻刻本 政治动机作者简介:黄金东,中央民族大学图书馆副研究馆员、中国边疆民族历史研究院特聘研究员。研究方向:历史文献学。北大图书馆藏姚锡光《筹陆军刍议》及其史料价值 彭贺超内容摘要:现藏于北京大学图书馆的《筹陆军刍议》,一函一册,收录了《拟订陆军纲要一门说帖》《全国陆军章制总目》《全国陆军纲要第一》《拟订陆军官职阶级议案》等条陈。该书是光绪三十年(1904) 姚锡光奉练兵处会办大臣袁世凯之命撰写的中国陆军改革草案,既揭示了清末新军制度的来源途径及练兵处幕后人物的活动,也弥补了姚锡光仕途轨迹中缺失的某些环节,有助于深化清末练兵处及姚锡光的研究。关键词:《筹陆军刍议》 姚锡光 袁世凯 练兵处 新军作者简介:彭贺超,南开大学历史学院副教授。研究方向:中国近代政治史、军事史。柯劭忞批注本《春秋穀梁传注》柯劭忞《春秋穀梁传注》的成书、刊行与版本差异 张鸿鸣内容摘要:柯劭忞所撰《新元史》是元史领域的经典之作,但柯氏用力甚多的《春秋穀梁传注》却并未得到研究者的广泛关注,甚至在数次影印与现有不太多的研究成果中,对其版本与刊行时间的判断多有错误。本文通过分析柯劭忞交游,对勘《春秋穀梁传注》的两个版本,认为《传注》成于民国十六年(1927)前后,初版很可能是在廉泉帮助下于文明书局排印出版。北京大学研究院文史部在民国二十三年(1934) 根据柯劭忞增删后的《春秋穀梁传注》定稿重新排印出版,并作为《柯凤荪先生遗著》的第一种发售。北京大学图书馆所藏柯劭忞批注本初版《春秋穀梁传注》,是柯氏较早的批校本,虽非最终定本,仍具有一定的学术价值与校勘价值。关键词:柯劭忞 《春秋穀梁传注》 文明书局 北京大学研究院文史部作者简介:张鸿鸣,北京大学中文系古典文献专业博士生。研究方向:古籍版本学、经学文献和金石学。校勘理论“窜句脱文”及“错误一致原理”与通俗小说版本谱系考察——古典文献基本原理例说之一 赵益内容摘要:西方校勘学总结的Homoeoteleuton 和中国校勘学总结的“ 涉上下文而脱” (“ 因同字而脱字”) 在中国古代通俗小说中表现为“ 窜句脱文”,是一种具备明确致误之由和较高复杂性的抄写错误,可以运用“错误一致原理”进行通俗小说版本谱系的考察。运用“错误一致原理” 考察版本谱系是一种逻辑推理方法,具有鲜明的方法特点,可以发现很多深层次的问题,如考察《水浒》简本的“窜句脱文”并运用“错误一致原理”进行推理,即能得出关于《水浒》简本系统的一些重要结论。版本谱系考察中的“ 错误一致原理”是古典文献基本原理之一,文献研究者应当给予充分的重视。关键词:窜句脱文 错误一致原理 版本谱系 通俗小说作者简介:赵益,南京大学文学院教授。研究方向:中国古典文献学、中国文化史。专栏导言吴 格本期刊载目录学研究论文三篇,时代分别关乎清乾隆、嘉道及民国三十年代,讨论涉及《四库提要》文本系统、《爱日精庐藏书志》撰者张金吾之抄书活动,及清季四大藏书之一海源阁藏书散出期间之记录,均属中国目录学、藏书史的热点课题。兹经作者爬梳史料,切换角度,深入研究,所获足以发人思考,益人心智,披读之下,感慨良多。《四库全书总目》《<四库全书>提要文本系统例说》一文,受已故刘浦江先生对《小字录》诸提要研究之影响,进而提倡对《四库全书提要》文本系统之关注。对于《四库提要》诸文本存在之差异,作者认为“前人往往将其归结于不同时期对提要文本的修订,但这就忽略了一个问题,即一则提要可能具有多种提要稿,即不同的源文本,而不同的源文本也产生了不同的提要文本系统”。作者以《孝经大义》《孝经注疏》为例,“指出提要文本之间巨大的差异并非是流传、修订产生,而是由于提要稿依据底本不同所致。进而指出存在不同分纂官分别为同一种书的不同版本撰写的分纂稿、不同分纂官为同一种书的同一版本撰写的分纂稿、同一分纂官为同一种书的不同版本撰写的多种分纂稿等三种产生不同源文本的情况。”同书而提要有多稿,多稿或出一手、或出众手,揆诸事理,合于常识,结论应予支持。至于认为“提要文本系统的提出有利于推进《四库提要》研究的立体化与精细化,进一步深化《四库》提要研究”,则何谓“立体化”,如何“精准化”,尚待付诸实践。依个人经验,官修大典一经结束,未必会有意保留纂修过程中各文本。今去乾隆后二百馀年,《四库提要》之源文本及各阶段中间文本,必有缺失。如承认源文本及中间文本之缺失为实况,是否对构建不同的文本系统仍具信心?如认可现存《四库提要》诸抄本分属不同之源文本,是否即能达成研究“立体化”和“精准化”?顺便说来,通行本《四库提要》以外,南北图书馆近年所发现之若干《四库提要》抄本,介绍者之定名与阐释,是否皆准确可信,足以支撑文本系统之建立?进而言之,呼吁建立《四库提要》之文本系统,是否较之对《四库提要》内容之研读更为紧要?《爱日精庐藏书志》《张金吾抄录书籍考—基于<爱日精庐藏书志>与相关题跋的研究》一文,统计《爱日精庐藏书志》入录诸书之来源,指出张金吾所著录之善本中,至少有五分之一弱,为得自“缮抄秘阁”“假录相知”之传抄本,说明直至清代中期,传抄仍为藏书家增益图书的必须手段。作者利用馆藏,深入考察张氏自黄丕烈处传录之图书多部,结合两位之藏书题跋等数据,梳理各抄本之来源及去向,以张氏大量向黄氏及他人借抄图书之事实,展示当日藏书家之间互动情景。作者又指出,士礼居所藏珍本先后经藏书家传录,造成存世诸抄本之同源关系。今日读者对于抄稿本、抄本之认识,一般依赖图书馆目录之指引,而图书馆古籍馆员对于稿本、抄本之鉴定著录,向来为工作难点。充分利用联合目录及藏书题跋,厘清抄本之来源及复本,给抄本以恰如其分之版本判断,仍是一项远未完成的使命。图书馆近年所从事古籍普查已获阶段性成果,初步厘清古籍存量后,接续之任务,自应对古籍尤其是善本之底本来源、流传途径等,有更深入的研究与介绍,为存世典籍建立各自身份之准确档案。《南京图书馆藏稀见书目书志丛刊》《<天津盐业银行存库海源阁书目>的文献价值》一文,利用新近影印面世之《天津盐业银行存库海源阁书目》,发现所著录当时抵押于天津盐业银行之宋本三十三种、元本二十三种、校本二十一种、抄本十九种,明本一种(合共九十七种),乃上世纪三十年代海源阁藏书流出时之珍贵记录。海源阁藏书之散出及日后入藏北图,是近代藏书史中重要事件。作者通过查证《书目》中著录之古籍,结合相关的资料分析,推断其出于民国间版本学家傅增湘之手。《书目》系傅氏访书盐业银行时匆匆所记,虽体量不大,且非严格意义之书目,属于藏书家之“访书记录”,及其流传后世,却可为追踪海源阁藏书流散过程补充若干细节,正所谓竹头木屑,各有其用。此本见于《南京图书馆藏稀见书目书志丛刊》(国家图书馆出版社,2017年),非遇识者,极易为人忽视。南图收藏此本数十年不失,今将其选入《丛刊》,公诸于众,真称文献之幸。图书馆人守护之功,又因文献学者之重视,据此戋戋小册,逐条爬梳,追根寻源,还原出海源阁藏书散出时周叔弢、傅增湘等前辈学人先后至盐业银行访书等细节,遂令此本久晦之后,仍不失其用。观此图书馆人与文献学人之良性互动,不禁令人额手称庆,赞叹不已。本期为“文献学基础”专刊,文章选题分别属于目录、版本、校勘这三个文献学最基础的分支。文献学为从事古代文化研究之基础学科,久已成为通识,而目录学又为基础之基础,日益引人重视。本栏目所收论文三篇,皆能从目录出发,以小识大,不厌其烦,借目录以探讨图书流变,揭示学术脉络,从而践行目录学“辨章学术,考镜源流”之传统。文献不亡,学术常新,目录学研究贯穿古今,风清气正,后来居上,正未有竟期。