中山陵研学

一、注意审题小作文的审题(即审读材料)很重要,决定着文章的成败.因为一个小作文的材料中,往往隐含了若干个写作要求,如不细心审读,抓不到这些隐含的要求,就很容易出现错误。二、注意语言的简洁这一点体现在两方面.其一,小作文字数一般是100┄300字,受篇幅限制,语言要求简洁明了.其二,如果是写应用文,则语言也一定要简洁,因为语言简洁是应用文写作的最基本要求.三、力求结构完整小作文是片断性作文,而非篇章.虽如此,但不能一味忽略结构的完整性.一篇小作文如果能够做到结构完整,则效果会更好。四、注意表达方式的运用受文体的制约,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式为主.小作文也应注意这一点.如江西省2002年中考语文小作文题为二选一,(1)通过某一情景或场面,描写你最喜欢的色彩.(2)就你最喜欢的色彩,发表议论.无论选哪一题,或描写、或议论,总得以一种表达方式为主.但如果能兼用其他表达方式,如兼用议论和抒情,表达自己对某种色彩的某中看法和喜爱之情,则能使短文大为增色.本回答被网友采纳

“哈哈”“哈哈哈,”愉快的笑声从大巴车里传出来。今天是9月29日，我和同学们在老师带领下乘坐大巴车去南京参加研学活动，在车上我们说说笑笑十分开心。 到了南京，我们先去参观中山陵。当时那里正在下大雨，等雨势渐小，我们就迫不及待的出发了。从博爱坊到祭堂，从下往上看，只能看到一级级的台阶，到了祭堂，现在再看，远处南京市区高楼鳞次栉比，十分壮观。祭堂四周绿树环绕，芳草如茵。来时的台阶一级级延伸开去，像一条锦缎围绕在青山绿水间。导游告诉我们，这表示革命刚开始的艰难困苦，但是只要坚持下来，坚持到最后，就一定会看到最美的风景。 随后我们又去了雨花台，红红的雨花石是烈士的鲜血染红了它。 第二天一早，我们就赶往南京大屠杀纪念馆，刚一进馆就看到一个巨大的黑色雕像，是一个衣衫不整的妇女，她的怀里还抱着一个已经死去的孩子，她仰着脸像是在嘶吼，她的眼神是那样的绝望……我的心有些难受，我不想说话了，只有专心的看着那历史的资料和图片。几个以前喜欢打闹开玩笑的同学也不说话了，整个场馆里只能听到心跳声……走着走着，我们来到了万人坑，里面被埋的有老人、青年、妇女和孩子，真是惨不忍睹。这时我在旁边看到了一幅画，一个小孩坐在堆积如山的尸体上大哭，两个日本鬼子狞笑着，一个正擦着刺刀上的鲜血…… 走出纪念馆，我沉重的心情久久难以平复。今天的幸福生活都是先烈们用宝贵的生命换来的，我们要珍惜今天的美好生活，我们一定要铭记这段屈辱的历史，努力学习奋发向上，为祖国的繁荣昌盛增砖添瓦。

河北旅游景点承德坝上草原 木兰围场 塞罕坝森林公园 将军泡子避暑山庄 外八庙 董存瑞烈士陵园 金山岭长城青龙潭旅游风景区 双塔山风景区 辽河源国家森林公园 魁星楼汤泉行宫 北大山石海森林公园 塞外蟠龙湖 雾灵山自然保护区夹墙山风景区 棒槌峰森林公园 六里坪国家森林公园 九龙潭自然风景区张家口黄帝城 泥河湾遗址 中华三祖堂 万里长城大境门清远楼 玉皇阁 昭化寺 金阁山鸡鸣山 鸡鸣驿 古云泉寺 关外第一泉金莲川 坝上明珠草原湖 肖后梳妆楼 小五台山自然保护区飞狐峪 虎窝寺 辽代壁画墓群 南安寺塔水母宫 中都游牧源 金河口 崇礼滑雪永定河峡谷保定古莲花池 直隶总督署 中山陵 燕下都古城清西陵 道德经幢 紫荆关 燕山狼牙山 云蒙山 北岳庙 大茂山原始森林定州塔 赛桂林 定州窑遗址 药王庙白洋淀 野三坡 百里峡 拒马河白草畔 白石山 阁院寺 甸子梁冉庄地道战遗址石家庄隆兴寺 开元寺钟楼 孔庙大成殿 中山国都城遗址毗卢寺 陀罗尼经幢 柏林禅寺 革命圣地西柏坡苍岩山 安济桥 正定 天桂山嶂石岩 驼梁 五岳寨 天下奇寨-抱犊寨封龙山 清凉山 仙台山 蟠龙湖龙泉寺 平山温泉 秦皇古道 石头村伏羲台 赵州桥唐山月坨岛 大城山公园 长城狩猎场 金银滩浴场凤凰山公园 金沙岛 清东陵 潘家峪惨案纪念馆景忠山 上关湖 禅林寺古银杏风景园 聚仙谷灵山 青山关 菩提岛 净觉寺乐亭海滨旅游区 喜峰口旅游度假区 李大钊故居 碧海浴场鹫峰山 水下长城 白羊峪 地震遗址和纪念碑石臼坨岛 南湖公园 遵化汤泉 燕山塔陵潘家口水库邯郸磁山文化遗址 赵国都 京娘湖 武灵丛台响堂寺石窟 古邺城 娲皇宫 北朝墓群黄粱梦吕仙祠 磁州窑遗址 五加坡 将军岭 摩天岭学步桥 长寿村 武华山 古武当山晋冀鲁豫烈士陵园 兰陵王墓 大乘玉佛寺 永年古城回车巷 八路军一二九师司令部旧址邢台清风楼 开元寺 邢窑 宋璟碑扁鹊庙 崆山白云洞 九龙峡 秦王湖张果老山 郭守敬纪念馆 黄巾军寨 柏乡汉牡丹园北武当山 邢台峡谷群 观音寨 云梦山鹊山祠沧州沧州铁狮子 清真北大寺 吴桥杂技 南大港湿地泊头清真寺 铁佛寺 武术之乡 白洋淀千里堤千童祠 献县单桥石桥衡水景州塔 宝云塔 衡水湖 景县舍利塔庆林寺塔 竹林寺廊坊天下第一城 东方大学城

我觉得中国人一生应该至少要去这样几个地方旅游，一个是草原、一个是高山、一个是大海，他们有着不同的意义，而且要在合适的年龄去不同的地方打卡，会有非常不一样的体验和收获。如果你曾仔细阅读过《徐霞客游记》或者《马可波罗游记》，就会发现，旅游是可以改变一个人心境的，其中作用最为明显的地方有三类，一个是到大海上克服茫然无助、一个是到高山上感受攀岩之苦和高山远眺、还有一个是到草原上感受心胸宽旷，到这些地方旅游，对于刚毕业的学生来说更是如此，体验是完全不一样的，需要用心去仔细体会。01、你旅游的目的是什么？对于普通的旅行者来说，旅游的目的就是（从自己呆腻的地方）来到一个（别人呆腻的地方）陌生的地方去“吃喝玩乐”一次，但是对于处在人生路口的毕业生们来说，如何设计一次合适的旅行，通过旅游找到一个好的心态，去面对接下来的“人生赛程”，那将是非常完美的一个假期。02、每一次毕业都是人生转折，一次好的旅游有助于走好后面的路相信大家都会承认，每一次毕业都是人生的一次转折，就如同是比赛要进入下一个赛程，为了取得更好的成绩，用什么样的心态去迎接挑战，比赛中采用什么样的策略，这些都要重新设计和来过，安排一次好的旅游会对你的人生路起到指导作用，人生就是一次不可复制的单程旅行。“行万里路，胜读十年书”，可能谁都听过，也说过，但是真正能够理解的人却不是很多，或者说理解正确的人不多，尤其是那些处在人生十字路口的毕业生们，无论是初中生、高中生还是大学生，他们都需要一次好的旅行，好的旅行会改变人的心境，帮助自己在今后的工作中、学习中、生活中摆正自己的位置，并能端正态度。面对人生不同阶段的赛程，需要有不同的策略，保持正确的心态，对接下来要取得的成绩，会有事半功倍的效果。03、不同阶段的人生赛程，需要不同的态度我们都知道，人生的路，每一天都非常重要，但是在几个关键的转折点，尤为重要，其中，初中毕业、高中毕业还有大学毕业，常被大家看作是三个改变人生命运的转折点，初中毕业后将进入高中，要学会正确对待压力；高中毕业后要进入大学，大学中达到的高度取决对自己的督促；大学毕业后进入社会，心胸决定事业的高度和成就，这一切都可以在下列的旅游中获得或者领悟到。初中毕业后要去看大海：这里所说的去看海，不是景区安排的那种在海滩上嬉戏，也不是体验海景房的豪华，而是要出一次海，至少要乘船来到公海上，体验那种在海上漂泊，看不到陆地的感觉，你就会感受到你一直坚信的，这艘巨大的轮船在大海上是多么的渺小，而游人在大海上几乎无能为力，唯一的办法就是做好自己，你决定不了航向、无法把控时间。如果你能够把这样的压力理解成好玩的体验，那么你的高中求学之路应该是一帆风顺的，高中的学习状态跟在公海上航行，没有什么区别，你只有做好自己，因为所有的船都在公海上，何时到岸不是你能掌控的；高中毕业后要登一次山：“孔子登泰山而小鲁，登黄山而小天下”，这里只表达了达到不同的高度，视野是不一样的，他忽略了登山的过程，因为登山从来都是艰苦的事情，需要足够的耐力和决心，乘坐缆车登山不在我们的考虑范围之内。中国的学生，在进入大学之前，都是在家长和老师的督促下学习，大多数进入大学后，会开始放纵自己的学习，出现沉沦的不在少数，虽然有些大学也安排各种考核，大多是形同虚设，读大学需要学会自我监督，自我督促，你在大学能达到的高度，决定你人生路的眼界，但是达到高度的过程就像登山，没有人监督你，你如果希望看得更远，就只能督促自己登得更高，登山的过程有时候比到达山顶更重要，这就是为什么不鼓励乘坐缆车登山的原因，当你在学习过程中，想要偷懒时，想一下登顶带来眼界开阔的快乐。大学毕业要去看大草原：大学毕业后，除了少数继续深造，大多数学生要走入社会，不再像过去在校园中学习，有人说社会这所大学更加需要学习，以一个什么样的心态面对社会的压力和竞争，显得尤为重要。草原和大海同样是一望无际的视觉效果，为什么会获得不一样的旅游体验呢？其实在草原上，你能够掌控自己，并且能够“脚踏实地”，这是一件非常舒服的旅游体验，在大海上我们承受的是无助的压力，而在草原上，我们要寻找的是，不一样的旅游体验。草原上地广人稀，而且生态环境薄弱，在这里你要观察牧民待人热情好客，还要学会关注脆弱的草原生态，草原五畜在草原上即互补又竞争，此时你在草原上的每一个决定都将给它带来影响，或正面、或负面，进入社会后，在新的工作岗位上，你也会成为一个决策者，也许你的每一次决策，它的影响力都像这次草原之旅，对草原脆弱的生态环境有着“举足轻重”的影响，你就会慎重对待，同时草原牧民待人热情，完全来自于宽阔的胸怀，这主要得益于草原上有广阔的天地，而你的事业也是如此。04、像古人一样旅游，回归旅游本质旅游绝不是简单的“吃、喝、玩、乐”，我们要学会像古人一样去旅游，找到旅游的本质，尤其是刚毕业的学生，选择研学游、生态游更加适合，因为通过这样的旅游，不同的旅游体验会让你学到不同的知识，这些知识和感受会对你接下来的人生路有指导作用。那么，这些地方你都去过吗？接下来准备去哪里呢？欢迎留言讨论，谢谢阅读！【温馨提示】凡事都要量力而行，对于晕船的小伙伴来说，不要尝试去出海旅游，尤其是乘坐那种打鱼的小船，“平衡点”在南海体验过一次，周边的人全吐了，感觉很酸爽；登山无需选择名山大川，一定要体验登顶的过程，不付出努力的登顶也体验不到登顶的喜悦，当“平衡点”登上黄山天都峰（鲫鱼背）时，看到有些牛人背着行囊登山，体能的区别真的很大，尽力就好，选择自己能登上去的山；草原可选择的地方比较多，主要集中在内蒙古，呼伦贝尔大草原是草甸草原、锡林郭勒有典型的草原，其中乌拉盖最为炫丽、科尔沁草原受雨水影响最大、乌兰察布的辉腾锡勒大草原黄花沟很美、四子王旗的葛根塔拉草原是典型的荒漠化草原，这些地方可以领略不一样的草原生态，相同之处是好客的牧民和待人的心胸。

风水，罗盘风水学、本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。 在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。而少林禅师潘国静述：风水会随着时空的变化而改变，没有固定的风水宝地，所谓富人福地，福地富人。 希望这里能找到你想要的答案，祝你生活愉快！

世纪明德夏令营 名校成长营不错踏访六朝古都 寻梦江南名校烟雨江南江南，在文化里：木渎、同里、中山陵。伟人遗地，水乡园林。江南，在历史里：大屠杀遇难同胞纪念馆、雨花台、三国水浒城。峥嵘岁月，浩气长存。江南，在传承里：南京大学、南京博物院。国立中央，历史传承。当你漫步夫子庙，当你泛舟太湖之滨，当你拜谒伟人遗址，江南，就在你的身边，触手可及。江南的故事，就在这里。等待你去发掘，去欣赏，去追忆。 研学旅行积极开展研学旅行活动，旨在提升学生发展的核心素养，从人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六个维度，让学生全面发展。通过集体组织、集体生活的方式，校外教育与校内教育相结合的教育手段，遵循教育性、实践性、安全性的原则，实现立德树人、实践育人的教育目标。课程安排课程目标一：人文底蕴人文积淀：通过自我探索式和导师引导式的实践教育方法，让营员了解南大，夫子庙老街背后的历史知识和文化内涵，形成营员自有的人文沉淀；人文情怀：通过聆听励志报告，开拓营员眼界，增强营员的思想道德素养和科学文化素养，提升营员的人文情怀；审美情趣：通过观看三国城的马术表演，水浒城的杂技表演及亲自参与闭营联欢活动，绚烂的光影、精湛的技艺，增强营员的审美情趣。课程目标二：科学精神理性思维：通过组织南京大学的深度游览，让营员们近距离体验南大的“诚朴雄伟，励学敦行”风貌，培养同学们的实干精神和理性思维；勇于探究：通过南京博物院的参观学习、动手体验，引导营员们将历史的过往与现实的发展做对比，将历史的积累和当世的创新相结合，培养同学们勇于探究的精神，提高同学们的自省素养。课程目标三：学会学习乐学善学：研学旅行活动中，由南大东南的优秀学长为同学们进行研学报告，与营员分享学习经验、成长经历、心理心态，使同学们掌握方法，乐学善学；勤于反思：研学旅行活动中，由清南大东南南师河海等名校学子担任辅导员，在日常生活中通过言传身教影响营员，以良好的习惯熏陶营员，培养营员们勤于反思、自我完善的意识；课程目标四：健康生活健全人格：通过精心设计的素质拓展课程，培养营员良好的团队意识、克服困难的毅力、勇于挑战的勇气和积极进取的人生态度，磨炼他们的意志，培养营员们的健全人格；自我管理：通过精心设计的开营仪式，以营歌、宣誓、授旗、寄语等活动形式，使营员们进入研学旅行状态，觉醒营员们自我管理、自我约束、自我提升的自我意识。课程目标五：责任担当社会责任：参观大屠杀遇难同胞纪念馆和雨花台，了解中国曾经的血泪史，深刻体会为实现民族解放，先辈们做出的艰苦卓绝的斗争，提升营员们爱国之情，社会责任感，并增强为实现中国梦而不懈奋斗的信念和行动；国家认同：亲身参与爱国宣誓仪式，攀登中山陵，体悟中山先生“三民主义”的真正奥义，使营员具有强烈的国家认同感；历史传承：通过参观游览木渎和同里古镇，了解苏州园林的历史知识，使营员们具有文化自信，尊重中华民族的优秀文明成果。课程目标六：实践创新问题解决：通过实地考察太湖鼋头渚的水质情况，了解学习如何从生活角度保护水源，培养同学们独立思考、合作探究、处理问题的能力；技术运用：活动前，营员可提前下载明德在线APP，提前预习了解课程目标、课程内容、研学基地背景知识。活动中，在辅导员的指导下，营员完成各项课程任务。活动后，营员可通过明德在线APP对研学旅行的收获进行反馈总结。

我觉得中国人一生应该至少要去这样几个地方旅游，一个是草原、一个是高山、一个是大海，他们有着不同的意义，而且要在合适的年龄去不同的地方打卡，会有非常不一样的体验和收获。如果你曾仔细阅读过《徐霞客游记》或者《马可波罗游记》，就会发现，旅游是可以改变一个人心境的，其中作用最为明显的地方有三类，一个是到大海上克服茫然无助、一个是到高山上感受攀岩之苦和高山远眺、还有一个是到草原上感受心胸宽旷，到这些地方旅游，对于刚毕业的学生来说更是如此，体验是完全不一样的，需要用心去仔细体会。01、你旅游的目的是什么？对于普通的旅行者来说，旅游的目的就是（从自己呆腻的地方）来到一个（别人呆腻的地方）陌生的地方去“吃喝玩乐”一次，但是对于处在人生路口的毕业生们来说，如何设计一次合适的旅行，通过旅游找到一个好的心态，去面对接下来的“人生赛程”，那将是非常完美的一个假期。02、每一次毕业都是人生转折，一次好的旅游有助于走好后面的路相信大家都会承认，每一次毕业都是人生的一次转折，就如同是比赛要进入下一个赛程，为了取得更好的成绩，用什么样的心态去迎接挑战，比赛中采用什么样的策略，这些都要重新设计和来过，安排一次好的旅游会对你的人生路起到指导作用，人生就是一次不可复制的单程旅行。“行万里路，胜读十年书”，可能谁都听过，也说过，但是真正能够理解的人却不是很多，或者说理解正确的人不多，尤其是那些处在人生十字路口的毕业生们，无论是初中生、高中生还是大学生，他们都需要一次好的旅行，好的旅行会改变人的心境，帮助自己在今后的工作中、学习中、生活中摆正自己的位置，并能端正态度。面对人生不同阶段的赛程，需要有不同的策略，保持正确的心态，对接下来要取得的成绩，会有事半功倍的效果。03、不同阶段的人生赛程，需要不同的态度我们都知道，人生的路，每一天都非常重要，但是在几个关键的转折点，尤为重要，其中，初中毕业、高中毕业还有大学毕业，常被大家看作是三个改变人生命运的转折点，初中毕业后将进入高中，要学会正确对待压力；高中毕业后要进入大学，大学中达到的高度取决对自己的督促；大学毕业后进入社会，心胸决定事业的高度和成就，这一切都可以在下列的旅游中获得或者领悟到。初中毕业后要去看大海：这里所说的去看海，不是景区安排的那种在海滩上嬉戏，也不是体验海景房的豪华，而是要出一次海，至少要乘船来到公海上，体验那种在海上漂泊，看不到陆地的感觉，你就会感受到你一直坚信的，这艘巨大的轮船在大海上是多么的渺小，而游人在大海上几乎无能为力，唯一的办法就是做好自己，你决定不了航向、无法把控时间。如果你能够把这样的压力理解成好玩的体验，那么你的高中求学之路应该是一帆风顺的，高中的学习状态跟在公海上航行，没有什么区别，你只有做好自己，因为所有的船都在公海上，何时到岸不是你能掌控的；高中毕业后要登一次山：“孔子登泰山而小鲁，登黄山而小天下”，这里只表达了达到不同的高度，视野是不一样的，他忽略了登山的过程，因为登山从来都是艰苦的事情，需要足够的耐力和决心，乘坐缆车登山不在我们的考虑范围之内。中国的学生，在进入大学之前，都是在家长和老师的督促下学习，大多数进入大学后，会开始放纵自己的学习，出现沉沦的不在少数，虽然有些大学也安排各种考核，大多是形同虚设，读大学需要学会自我监督，自我督促，你在大学能达到的高度，决定你人生路的眼界，但是达到高度的过程就像登山，没有人监督你，你如果希望看得更远，就只能督促自己登得更高，登山的过程有时候比到达山顶更重要，这就是为什么不鼓励乘坐缆车登山的原因，当你在学习过程中，想要偷懒时，想一下登顶带来眼界开阔的快乐。大学毕业要去看大草原：大学毕业后，除了少数继续深造，大多数学生要走入社会，不再像过去在校园中学习，有人说社会这所大学更加需要学习，以一个什么样的心态面对社会的压力和竞争，显得尤为重要。草原和大海同样是一望无际的视觉效果，为什么会获得不一样的旅游体验呢？其实在草原上，你能够掌控自己，并且能够“脚踏实地”，这是一件非常舒服的旅游体验，在大海上我们承受的是无助的压力，而在草原上，我们要寻找的是，不一样的旅游体验。草原上地广人稀，而且生态环境薄弱，在这里你要观察牧民待人热情好客，还要学会关注脆弱的草原生态，草原五畜在草原上即互补又竞争，此时你在草原上的每一个决定都将给它带来影响，或正面、或负面，进入社会后，在新的工作岗位上，你也会成为一个决策者，也许你的每一次决策，它的影响力都像这次草原之旅，对草原脆弱的生态环境有着“举足轻重”的影响，你就会慎重对待，同时草原牧民待人热情，完全来自于宽阔的胸怀，这主要得益于草原上有广阔的天地，而你的事业也是如此。04、像古人一样旅游，回归旅游本质旅游绝不是简单的“吃、喝、玩、乐”，我们要学会像古人一样去旅游，找到旅游的本质，尤其是刚毕业的学生，选择研学游、生态游更加适合，因为通过这样的旅游，不同的旅游体验会让你学到不同的知识，这些知识和感受会对你接下来的人生路有指导作用。那么，这些地方你都去过吗？接下来准备去哪里呢？欢迎留言讨论，谢谢阅读！【温馨提示】凡事都要量力而行，对于晕船的小伙伴来说，不要尝试去出海旅游，尤其是乘坐那种打鱼的小船，“平衡点”在南海体验过一次，周边的人全吐了，感觉很酸爽；登山无需选择名山大川，一定要体验登顶的过程，不付出努力的登顶也体验不到登顶的喜悦，当“平衡点”登上黄山天都峰（鲫鱼背）时，看到有些牛人背着行囊登山，体能的区别真的很大，尽力就好，选择自己能登上去的山；草原可选择的地方比较多，主要集中在内蒙古，呼伦贝尔大草原是草甸草原、锡林郭勒有典型的草原，其中乌拉盖最为炫丽、科尔沁草原受雨水影响最大、乌兰察布的辉腾锡勒大草原黄花沟很美、四子王旗的葛根塔拉草原是典型的荒漠化草原，这些地方可以领略不一样的草原生态，相同之处是好客的牧民和待人的心胸。

风水，罗盘风水学、本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。 在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。而少林禅师潘国静述：风水会随着时空的变化而改变，没有固定的风水宝地，所谓富人福地，福地富人。 希望这里能找到你想要的答案，祝你生活愉快！

世纪明德夏令营 名校成长营不错踏访六朝古都 寻梦江南名校烟雨江南江南，在文化里：木渎、同里、中山陵。伟人遗地，水乡园林。江南，在历史里：大屠杀遇难同胞纪念馆、雨花台、三国水浒城。峥嵘岁月，浩气长存。江南，在传承里：南京大学、南京博物院。国立中央，历史传承。当你漫步夫子庙，当你泛舟太湖之滨，当你拜谒伟人遗址，江南，就在你的身边，触手可及。江南的故事，就在这里。等待你去发掘，去欣赏，去追忆。 研学旅行积极开展研学旅行活动，旨在提升学生发展的核心素养，从人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六个维度，让学生全面发展。通过集体组织、集体生活的方式，校外教育与校内教育相结合的教育手段，遵循教育性、实践性、安全性的原则，实现立德树人、实践育人的教育目标。课程安排课程目标一：人文底蕴人文积淀：通过自我探索式和导师引导式的实践教育方法，让营员了解南大，夫子庙老街背后的历史知识和文化内涵，形成营员自有的人文沉淀；人文情怀：通过聆听励志报告，开拓营员眼界，增强营员的思想道德素养和科学文化素养，提升营员的人文情怀；审美情趣：通过观看三国城的马术表演，水浒城的杂技表演及亲自参与闭营联欢活动，绚烂的光影、精湛的技艺，增强营员的审美情趣。课程目标二：科学精神理性思维：通过组织南京大学的深度游览，让营员们近距离体验南大的“诚朴雄伟，励学敦行”风貌，培养同学们的实干精神和理性思维；勇于探究：通过南京博物院的参观学习、动手体验，引导营员们将历史的过往与现实的发展做对比，将历史的积累和当世的创新相结合，培养同学们勇于探究的精神，提高同学们的自省素养。课程目标三：学会学习乐学善学：研学旅行活动中，由南大东南的优秀学长为同学们进行研学报告，与营员分享学习经验、成长经历、心理心态，使同学们掌握方法，乐学善学；勤于反思：研学旅行活动中，由清南大东南南师河海等名校学子担任辅导员，在日常生活中通过言传身教影响营员，以良好的习惯熏陶营员，培养营员们勤于反思、自我完善的意识；课程目标四：健康生活健全人格：通过精心设计的素质拓展课程，培养营员良好的团队意识、克服困难的毅力、勇于挑战的勇气和积极进取的人生态度，磨炼他们的意志，培养营员们的健全人格；自我管理：通过精心设计的开营仪式，以营歌、宣誓、授旗、寄语等活动形式，使营员们进入研学旅行状态，觉醒营员们自我管理、自我约束、自我提升的自我意识。课程目标五：责任担当社会责任：参观大屠杀遇难同胞纪念馆和雨花台，了解中国曾经的血泪史，深刻体会为实现民族解放，先辈们做出的艰苦卓绝的斗争，提升营员们爱国之情，社会责任感，并增强为实现中国梦而不懈奋斗的信念和行动；国家认同：亲身参与爱国宣誓仪式，攀登中山陵，体悟中山先生“三民主义”的真正奥义，使营员具有强烈的国家认同感；历史传承：通过参观游览木渎和同里古镇，了解苏州园林的历史知识，使营员们具有文化自信，尊重中华民族的优秀文明成果。课程目标六：实践创新问题解决：通过实地考察太湖鼋头渚的水质情况，了解学习如何从生活角度保护水源，培养同学们独立思考、合作探究、处理问题的能力；技术运用：活动前，营员可提前下载明德在线APP，提前预习了解课程目标、课程内容、研学基地背景知识。活动中，在辅导员的指导下，营员完成各项课程任务。活动后，营员可通过明德在线APP对研学旅行的收获进行反馈总结。