研究女人心理学

1.女性心理成长自疗课　　黄鑫　　2015-03-01 中国铁道出版社　　本书是写给女性的，是写给有成长需求的女性的，这一类女性，知性与感性并存。而此书就内容而言，感性与理性并存，事例中的女性有着林林种种的困惑，但此书是明朗、温暖、有定力、有理性思考的。它提供给读者思考的方向，自我观照的方式，给读者以清亮的天地。　　2.女人怪诞心理学(双色精印版)　　霍尼　著　　2015-01-01 北京时代华文书局　　《女人怪诞心理学》从一种反常规的角度、用科学心理学的方法讲述蒙蔽我们双眼的各种有趣而荒诞的现象。这些独具匠心的怪诞现象一定会让你回味无穷，一点都不觉得怪诞，从此你看待自己、看待生活的眼光会全然不同。　　3.部落动物：关于男人、女人和两性文化的心理学　　(美)鲍迈斯特　著，刘聪慧　等译　　2014-07-01 机械工业出版社　　都说男权社会压迫女人，为什么找老婆还是那么难?关于男人和女人的真正差别，我们忽略了什么?文化是如何利用男人和女人繁荣发展的?为什么说婚姻是一种财富的再分配?……这本书中，最有你意想不到而又拍案叫绝的答案。　　4.《拿来就用的女人攻心术》　　博锋　编著　　2013-02-01 西苑出版社　　兵法有云：攻城为下，攻心为上!在不见硝烟的现代社会竞争里，攻心，仍是处世为人的上上计。男人善攻心叫奸诈，女人善攻心则是智谋。攻心是巧劲，是手腕，是智慧，更是能力。本书是心理学专家专为女性量身打造的实用攻心术，深入分析女性独有的优势心理策略，针对女人的心理共性、生活共性、社交共性，详尽讲解一些随手可用并且简单有效的心理学技巧。简单，有效，拿来就用，一点就通!　　5.拿来就用的女人读心术　　博锋　编著　　2013-03-01 西苑出版社　　人性的阴暗，利益的驱使，都使得人们在交际中选择隐藏。相较于男人，女人感情丰富容易轻信他人。如果不能识别人心，不懂与人交往的分寸，就会在激烈的社会竞争和复杂的人际关系中受制于人，甚至落入圈套和陷阱。本书是心理学专家专为女性量身打造的实用读心术。针对女人的心理共性、生活共性、社交共性，详尽讲解一些随手可用并且简单有效的心理学技巧。指导读者在不为人知的情况下了解和影响他人，在人际交往中成功读出对方内心想法。

①女性心理学的理论。如精神分析论和社会生物学，是从生物学角度研究女性的特性和性别差异；社会学习论，则是从社会环境来研究性别差异；认知发展理论则是从人和环境的相互作用来研究性别差异等。②研究女性的人格、行为、能力和动机。心理学的研究表明，在攻击性、支配性、自信心、被影响性、焦虑、共感性、社交性等方面，女性都有不同于男性的特点。在语言能力、空间能力、推理能力、运动能力等方面，女性也有自己的特点。在成就动机方面，女性亦不同于男性。③研究女性的生涯发展阶段，诸如女性的婴儿期、幼年期、青春期、成年早期、中年和老年的心理特征。④研究女性的性爱的心理。⑤研究女性的社会参与。⑥研究女性的精神障碍问题。⑦研究诸如基因、性激素、大脑等生物学因素对妇女行为的影响，等等。

色彩心理学，消费心理学，女性心理学 这些主要的研究对象就是女性采纳哦

不能完全这样讲，要看学心理学的女生把心理学专业技能用在什么地方。如果是用于工作，为别人排忧解难舒缓心理问题，还是很值得赞赏的。如果是用于窥探家里人或亲朋好友的内心世界，且好说出对方心理不堪或者比较阴暗的想法时，会让与她亲近的人觉得难受可怕。就好比一个人计算机技术很牛，用于工作中创新创造是很好的，如果用于黑客或者盗取别人信息或资料就很可怕了。主要还是看专业用在什么地方。鄙人拙见，希望对您有用！

女性心理学是研究女性心理活动规律的科学。它在当代西方心理学中早就是一个独特的分支，而在中国的心理学界却一直处于学术边缘状态。占全国总人口近一半的中国女性，由于历史、文化的不同，有着独特的心理世界。对中国女性心理的研究，更好地认识和理解中国女性，对于 构建与完善中国和谐家庭、和谐社会具有的重要意义。在西方,有关女性心理活动规律的研究，被译为女性心理学、妇女心理学和女权心理学、女性主义心理学和女权主义心理学。 实际上，这是当代西方女性心理学的两种研究取向：一是基于传统的性别差异 心理学，从与男性的对比中研究女性心理问题，坚持传统的客观测量法和数据统计法，即所谓的性别中立；二是基于当代女权主义价值观的女性主义心理学，反对基础主义和本质主义，坚持多元化的研究方法， 坚持扩大白人中产阶级以外的样本， 指出性别是社会建构的产物。

女孩子考研考心理学合适喜欢心理学你要想的是我要考上，跟性别没有关系。其次，每个学校不同，有些学校有数学有的没有，医学就是背啊，实践啊，没什么难的。英语不管是哪个学校都是需要的，只要你要考研都要念英语，忘了就拿起来念。再次，考研没有什么是容易的，政治英语都一样，都要念。主要就是专业课，其实说白了都是要背，只是心理学有需要统计和测量的只是，需要计算，统计和测量会比较让人头疼，要花时间专研，其他都是背，做题。都一样。

我认为学过心理学的女人，她是一个非常沉稳的性格，因为他叫你看做是他心理学研究的对象，所以你心里想的他一眼就能够分析出来，所以他会一个非常沉稳的性格。

女孩的心思----没有人能猜到。你要主宰女孩的心理，唯有（长相+地位+金钱）只要你有了这些，女孩的心理你根本不要去考虑了。

编者按：这是一个古老的神话，也算是一个流传千古的问题。有不少的大学老师将问亚瑟王的问题拿来问自己的学生，很遗憾的是并没有人答对。 亚瑟王凭着自己精彩绝伦的回答赢得了自己的幸福，而笔者作为心理学工作者所想到的是：如果不是真正去共情了女巫的内心世界，确实也无法回答出问题。国王亚瑟被俘，本应被处死，但对方国王见他年轻乐观，十分欣赏，他要求亚瑟回答一个十分难的问题，答出来就可以得到自由。这个问题就是： “女人真正想要的是什么？” 亚瑟开始向身边的每个人征求答案：公主、*女、牧师、智者……结果没有一个人能给他满意的回答。 有人告诉亚瑟，郊外的阴森城堡里住着一个老女巫，据说她无所不知，但收费高昂，且要求离奇。期限马上就到了，亚瑟别无选择，只好去找女巫，女巫答应回答他的问题，但条件是，要和亚瑟最高贵的圆桌武士之一，他最亲近的朋友加温结婚。 亚瑟惊骇极了，他看着女巫，驼背、丑陋不堪、只有一颗牙齿，身上散发着臭水沟难闻的气味……而加温高大英俊、诚实善良，是最勇敢的武士。亚瑟说：“不，我不能为了自由强迫我的朋友娶你这样的女人！否则我一辈子都不会原谅自己。”加温知道这个消息后，对亚瑟说：“我愿意娶她，为了你和我们的国家。” 于是婚礼被公诸于世。 女巫回答了这个问题，“女人真正想要的，是主宰自己的命运。” 每个人都知道女巫说出了一条伟大的真理，于是亚瑟自由了。 婚礼上女巫用手抓东西吃、打嗝，说脏话，令所有的人都感到恶心，亚瑟也在极度痛苦中哭泣，加温却一如既往的谦和。 新婚之夜，加温不顾众人劝阻坚持走进新房，准备面对一切，然而一个从没见过面的绝世美女却躺在他的床上，女巫说：“我在一天的时间里，一半是丑陋的女巫，一半是倾城的美女，加温，你想我白天或是夜晚是哪一面呢？……” 这是个如此残酷的问题，如果你是加温，你会怎样选择呢？…… 当时人格心理学的教授话音一落，同学们先是静默，继而开始热烈的讨论，答案更是五花八门，不过归纳起来不外乎两种：白天是女巫，夜晚是美女，因为老婆是自己的，不必爱慕虚荣；另一种选白天是美女，因为可以得到别人羡慕的眼光，而晚上可以在外作乐，回到家一团漆黑，美丑都无所谓。 听了大家的回答，教授没有发表意见，只说这故事其实有结局的，加温做出了选择。于是大家纷纷要求老师说出结果。 老师说，加温回答道：“既然你说女人真正想要的是主宰自己的命运，那么就由你自己决定吧！”女巫终于热泪盈眶?“我选择白天夜晚都是美丽的女人，因为我爱你！” 所有人都沉默了，因为没有一个人做出加温的选择。我们有时候是不是很自私？以自己的喜好去主宰别人的生活，却没有想过别人是不是愿意。而当你尊重别人、理解别人时，得到的往往会。 正如文章最后所说，我们往往以自己的喜好去主宰别人的生活，却没想过别人是不是愿意。这也从另一面验证了心理咨询师从业标准中的非指导性原则，当你尊重、理解来访者时，他会重新获得成长的力量，而作为心理咨询师本身，也会再次经受心灵的洗礼。北京林业大学国家级心理咨询师培训（二、三级）相关文章：汪冰：安慰的话怎么说？04-14 人际关系说白了就是管理别人情绪的艺术，没有什么比能钻到别人心眼儿里的体己话儿更能俘获人心的了。不过，关心人，安慰人不只是有爱心、耐心就万事大吉，否则居委会的大姐大妈早就成了顾客盈门的心理医生。不信你就看看下面的测试： 如果朋友向你倾诉，“我真是倒霉透了，谈了两年多的女朋友居然把我给甩了。哎，我真想一死了之!”，你会如何安慰他呢?别急，先想想再看下面的选项。 A. 你怎么这么想，一次失恋就成这个样子，也太没出息了。 B. 哎，是挺倒霉的。你再想想有没有什么跟她和好的办法? C. 我比你更倒霉呢，我..(全文)“成为病人”——直觉与共情的机制的主观性12-10 一、 目的与方法：精神分析师，无论作为一个病人的“移情释义者”、“内化的客体”、还是投射认同的“容器”[3]，最关键、最核心的治疗性因素，还是他对病人的共情，以及基于共情的对于病人的真爱。因而，研究治疗师对病人产生共情的机制，就显得非常重要。我们特别希望知道——当然，病人也特别希望知道，究竟凭什么，我们会对坐在我们对面的这个人产生共情、产生爱？难道仅仅是因为他支付的费用？还是她吸引我们的魅力？或者是出于什么崇高的目的？或者是别的一些什么？本文通过从克莱因的投射性认同概念以及比昂的容器概念所获..(全文)精神分析：共情还是不共情11-11 共情，还是不共情？这是个问题吗？ 似乎对全世界心理治疗师来说，共情都是一个定论了。50多年前，卡尔·罗杰斯确定“准确的共情”是有效治疗的三个基本特征之一（另外两个是“无条件积极关注”和“真诚”），并且开始了心理治疗领域的研究，之后有大量的证据支持共情的有效性。他们认为，如果治疗师能够准确地进入病人的世界，治疗就能够受益很多。因此，对治疗而言，重要的是我们要去理解病人如何体验过去、现在和将来。 欧文·雅龙：从病人的视角看世界 当前美国心理治疗领域的大师级人物欧文·雅龙教授就很赞同共情――治..(全文)现代精神分析与人本主义的融合——对共情的04-15 三、对反移情的理解更有助于达到深层次的共情 人本主义的以人为中心的心理治疗理论中，强调的是咨询员、治疗师要站在来访者的角度去理解对方的内心世界及感受。这似乎意味着咨询员、治疗师对来访者（或病人）的内心世界的主动进入。然而这种主动进入，其实许多理解也仅停留在EGAN所讲的初级共情层面，基于许多原因，咨询员、治疗师并不一定想理解对方就能理解。另外一个问题是，忽略了来访者在这个过程中的作用，即他们也不自觉地在与咨询员、治疗师的互动中，期望咨询员理解自己深层的情感，这些情感可能难以用语言来表达，也可能..(全文)现代精神分析与人本主义的融合——对共情的04-15 摘要 由人本主义创始人罗杰斯提出的共情（Empathy）概念，指的是一种能深入他人主观世界，了解他人感受的能力。人本主义的共情为精神分析中的澄清、对质、解释等各种技术提供了更佳的表达态度与方式。而现代精神分析指出，没有潜意识层面的反移情就没有共情。对反移情的深入理解是一种更高级的共情。现代精神分析学者科胡特的自体心理学中所涉及的共情观点,体现着现代精神分析与人本主义的融合。