世界史考研真题

得区别而言。现在名校都自主招生啦，除了政治和英语都一样，专业课是不一样的，世界史需要考世界通史和具体报考专业方向试题；中国史需要考中国通史和具体专业试题。一般的学校的话，有的还有参与全国统考一张卷的，这个的话，考的都一样。

个人认为，最重要的是楼主想过怎样的生活，走怎么样的路，然后决定往哪个方向走。但是，对于一个在校生，毕业生来说，这样的问题有点难回答，甚至本人自己也不清楚自己想走怎么样的路，有一个怎么样的人生。即使你现在有想法，豪情壮志，但是结果往往是在你毕业后工作1-5内的想法与你现在的想法是不一样的。现在不清楚，没关系。但是在工作3-5年内一定要对未来有一个清晰的定位！！我的建议是：考公务员！！！首先，纠正楼主一个非常错误的认识--“但听说很多公务员考试很黑暗的负面消息。。。”当然，我们无法否认这个现象的存在，但是目前公务员考试制度臻于完善，面试越来越公正，即使有关系，甚至是很大的关系，都很难浑水摸鱼。相对而言，国考、省直考是很公平公正公开的！！凭的都是实力、综合能力。我现在国家单位，身边很多同是公务员的同学，朋友，他们包括我男友都是没有任何关系，凭自己的实力进来的！其次，从目前来看，考研。请问考什么专业的呢？考上后择业，很多情况下是做教师，或者是到大企业、事务所工作，当然也可以考公务员。如果可以考上研究生同时考过CPA，当然就业很好。问题是楼主有多少把握？另外也是要时间成本的，过着忙碌充实的职业工作，在事务所、外企、金融机构工作都是非常忙碌，非常累的。最后，作为女生，最重要的还是归宿，家庭问题。虽然观点很传统，守旧，但是现实确实如此。很多会计人毕业后就在公司工作，忙碌几年，发现什么都没有得到，没做到主管，没找到婆家，青春，时间就过去了，变成“剩女”。。

是的因为13年部分开始自主 14年自主院校会增多只要不是统考院校 考试类型就是不一样的具体的话 你要参考报考院校的招生简章也就是说我们现在只能等到报名的时候联系对方学校才能知道答案了是么？谢谢去年自主的 可以直接参考去年的招生简章去年统考 今年不确定的 只有等到今年的招生简章出来招生简章不会太迟 7月初陆续就出来了 9月份大部分都出来的郑州海天回答：历史是统考专业，不分你说的什么古代史，中外古代史 现代史都要考。只有报名填志愿的时候才会分方向，但考试内容都是一样的http://..com/question/229061550.html您好，不是有自主命题的学校么？他们区分这些么？而且好像现在自主命题的学校不止是36所了呢~追答自命题，专业课都是每所学校自己命题的。除了部分专业是国家统一命题的，例如历史，法律、教育学、医学等。历史是统考科目

河北师大相关信息，可上学校研究生院官网，或所属专业之二级学院官网通知公告专栏查看。也可询问学校研究生院。祝你好运。

恩，中国史和世界史的古代、近代、现代史都要考，只不过分比例的。－、试卷满分及考试时间试卷满分为300分，考试时间为180分钟。二、答题方式闭卷，笔试。三、试卷内容结构中国古代史 约30％中国近现代史 约20％世界古代中世纪史 约20％世界近现代史 约30％史学理论和史学史、历史文献学、历史地理学、专门史等方面的内容将有机地体现在以上各部分之中。四、试卷题型结构选择题 20小题，每小题2分，共40分名词解释 8小题，每小题10分，共80分史料分析题 2小题，每小题30分，共60分简答题 4小题，每小题30分，共120分是的。统考300分

没有。题型有名词解释，简答题，句读题，资料分析题，论述题。

英语刚过6级的话 考研英语就考个45分 过了500分 能考个50分 过了600 能考个60分 哈哈你自己斟酌吧我六级509 考研考了51 有同学六级是490 考研考了49分 六级560 考研英语考了56分PS现在我们都是2010级的研究生了今年考研报名不都已经过了吗？本回答被网友采纳

历年考研真题一般不会出现在市面上的，网上大多数也是回忆版的，还有残缺不全的，你可以去勤思考研历史学考研网，问老师申请，勤思做这么多年了，历史学考研真题是非常全的，自己去看看，申请一下！

去百度文库，查看完整内容>内容来自用户:顾帘熙第一章古希腊罗马哲学一、名词解释　　1.始基　　“始基”是早期古希腊哲学家在解释自然和宇宙时所引用的个体概念。“始基”即万物的本原，亦即万物之所从来，毁灭之后之所复归，它是事物的基本要素，或是事物存在和运动的缘由。　　2.无限（阿那克西曼德）　　“无限”是阿那克西曼德规定原初物质时所引用的一个概念。他认为，如果我们要从本身永恒、超越变化的某物获得经验世界中的种种变化，就必须假定万物始基的现实性，这万物始基具有一切必须的特征——即使这样的始基在经验中也是不可能的。在此，他假定了“无限”这个概念作为真实的来解释经验，并且赋予“无限”不生、不灭、不竭、不可摧毁这些规定性。“无限”包罗一切，决定一切，另外还赋予这个概念以“神性”。　　3.数　　“数”是毕达哥拉斯解释物质时所用的一个本体概念。他认为，“数”是万物的本原，“数”被规定为众多的、不变的特征。他认为，一切事物的性质都可以归结为数的规定性，数字先于事物而存在，是构成事物的基本单元。　　4.逻各斯（赫拉克利特）　　赫拉克利特所说的“逻各斯”即指内在的本原，专门表示“说出的道理”。逻各斯是就人所认识的道理而言，可以理解为“理性”、“理由”，就其理解为世界的本原而言，可以理解为“原则”、“规律”。逻各斯就是“世界秩序”，它表现为“在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”的火。火的运动即万物的生成与毁灭，是可感的，而支配