闵教研训网

科学的项目管理模式教师教育管理部门主办，中国教师研修网承办，双方共同组建项目组，分析需求，确定研训方案、考核方案以及教务管理和教学管理办法。培训过程中以网络课程为载体，以网上班级为组织单元，学员在课程导师、课程助教以及当地指导教师的指导与组织下进行网上学习和考核。菜单式课程设计根据培训项目具体要求，在调研、分析、论证的基础上，共同设计出符合本地特色的课程。实用的课程结构以先进的教育理论为引领，针对教师教学实际问题以讲座或案例形式进行深度剖析。通过生动形象的情境模拟、角色扮演，各种解决方案的开放式选择，可以大大提高教师的实际教学能力，丰富教师的实践智慧。雄厚的专家资源和师资力量顾明远教授领衔的课程专家委员会主讲教师团队：顾泠沅、周卫、苏立康、王能智、王尚志、李晶、陈大伟等多元化的学习模式学员除在线观看视频外，还可参阅相关拓展资源，就相应专题进行跟评讨论；在研修中提交学习心得和反思，并能得到同伴互助与点评；与专家、名师及其他学员在线交流与互动，如网上班组、TQ、论坛等；班组学员不定期的线下集中交流学习；多种样式的在线教研活动学员、指导老师、班主任在线通过TQ、论坛主持教研活动。培训后，此类教研活动还将持续进行，各区域教师除本社区外还可跨社区交流教研，分享各类资源。课程主讲教师在线答疑直播培训进程中根据需要及时安排各学科主讲教师在线集中答疑直播。专家及名师团队全程跟踪所有培训项目从立项到课程设计、项目实施、答疑直播、在线活动研修、直至培训结束后的日常研修，课程专家及区域名师都将提供全程跟踪服务。

这个可以直接上传就可以了吧，如果不能上传那么肯定是学校的领导设置了权限禁止上传，你可以和你们领导资讯一下。

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哈哈，上海从来都不曾有过闵虹区不知你是写错了还是搞错了？是闵行区还是虹口区？至于在哪个区做教师更好一些的问题不知你指的是哪个方面？实际上在上海做教师无论是哪个区他们之间并没有什么差异关键是自己上下班方便就可以了。

闵子（公元前536年？?公元前487年），名损，字子骞。春秋时期鲁国人。孔子的弟子，他和颜回、冉伯牛、仲弓被列为孔门德行科的优秀生。孔子曾说：“任用德行，（在弟子中可仕之人）则有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”《论语》中还收入孔子这样一句感叹：“孝哉闵子骞！人不闻于其父母昆弟之言。”意思是说，闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟赞美他的话，没有什么可挑剔的啊。明朝编撰的《二十四孝图》，将闵子骞孝亲的故事排在第三，使之家喻户晓，成为中华民族文化史上著名的先贤之一。历史传说闵子骞（前536--前487），名损，字子骞，春秋时期鲁国人，春秋末期鲁国（现鱼台县大闵村）人,孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。他为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”。明朝编撰的《二十四孝图》，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。据《史记.仲尼弟子列传》载:子骞少时为后母虐待,冬天,后母以芦花衣损,以棉絮已所生二子。子骞寒冷不禁,父不知情,反斥之为惰,笞之,见衣绽处芦花飞出,复查后母之子皆厚絮,愧忿之极,欲出后母。子骞跪求曰:“母在一子寒,母去三子单。”其父这才饶恕了后妻。从此以后,继母对待子骞如同己子,全家和睦。后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”。有诗赞曰: 闵氏有贤郎,何曾怨后娘; 车前留母在,三子免风霜。闵子骞崇尚节俭，鲁国要扩建新库房，争取他的意见时，他批评说：“原来的库房就很好，为什么再劳民伤财去改造？”孔子赞成他的意见，赞扬说：“这个人平时不乱说，讲出话来就非常正确。”季桓子想聘请他当费邑宰，管理费地。开始时闵子骞不同意，对来人说：“好好给我辞去这个职务，如果再来，我就离开此地到汶上去（暗指离鲁奔齐）。”可是后来经孔子劝说，还是任了费宰，并把家迁到东蒙之阳，村名闵子庄（今闵家寨）。他治理费地很有成绩，但看不惯季氏行为，最后毅然辞职。由此可以看出闵子骞刚正不阿的品格。闵子骞曾随孔子去列国游学，病卒于长清县内。闵子骞葬于何地尚无确址，但他儿子闵沃盈葬在闵家寨却是人所共知。因此，闵家寨闵子祠成为海内闵氏续谱处和祭祀处。其面积约有二十余亩，曾十一次重修，有碑碣百余通。正阳门三间，上悬乾隆皇帝手书“笃圣祠”三个金光大字，今尚有遗址。济南也有闵子骞的纪念祠堂，坐落于百花公园西侧。推开两扇虚掩的木板门，向南而行，就可看见一个高约两米的坟堆。在坟堆四周，立有数十尊石羊、石马、石狮、石龟、石佛、铜佛。此处还立着刻有“首批市级重点文物保护单位”的石碑。据说，文革前(60年代)闵子骞墓规模还很大，当时墓区南北长约300米，东西宽200米。墓堆封土直径七八米，高十几米，周围还有合抱粗的古树30余棵，历代碑刻10余尊。文革时整个墓区遭到严重破坏，祠堂被拆掉，碑刻被毁，古树被砍，仅剩两棵，封土被挖去烧砖瓦，空闲处还建了鸡舍。文革后，不少市民多次呼吁，有关部门也做了努力，但至今未能修复。据济南市文化局文物处的同志介绍，文物部门目前已着手研究方案，准备让沉寂多年的闵子骞墓重见“光明”。[1]鞭打芦花的故事被后世传为美谈，宋代将之编入《孝行录》，成为中国历史上对少儿进行德育和孝道的重要教材。闵子骞死后葬在济南，他的后代即迁到了齐国居住，为闵子骞守墓。今章丘西沟头村聚居的闵姓，据说就是闵子骞的嫡传族系。宋熙宁七年（1074年），济南太守李肃之在闵子骞墓前立碑并建祠堂，祠内供奉闵子骞塑像，苏辙撰《齐州闵子祠记》五百余言，由其兄苏轼书写，刻碑立于墓前。北宋之后，金、元、明、清各代对闵子骞墓、祠均有修葺，祠前立10余尊历代碑刻，守墓者就是章丘西沟头村闵氏族人，至上世纪六十年代初闵子骞墓及其它建筑仍得到完整保存。后来闵子骞祠和墓及碑石等受到破坏，上世纪七十年代末济南市将闵子骞墓重新定为市级重点文物保护单位，进行修复整理，墓前祠堂陈列闵子骞的史料，做为弘扬孔子文化和中华民族传统美德的场所，并在此处设立济南孝文化博物馆，济南市2006年又将“闵子骞传说”确定为首批非物质文化遗产推荐名录。[2]在济南历城区百花公园西南角，有一条路以人名命名的路叫闵子骞路。公园中有一处景区特别引人入胜，它就是位于公园西北端的芦花区。这一景区以芦湾水面为主景，池畔建有芦花亭，池岸遍植芦竹。据公园管理人员介绍，景区景观寓意“鞭打芦花”的故事。编辑本段故事原文闵子骞为后母嫉，所生亲子，衣加棉絮，子骞与芦花絮【1】衣。父密【2】察之，知【3】骞有寒色，父以手抚之，见衣甚薄，毁而【4】观之，始知非絮。父遂遣其妻。子骞雨泪【5】，前【6】白【7】父曰：“母在，一子寒；母去，三子单；愿大人思之。”父惭【8】而止。注释：絮【1】:动词，往衣服、棉褥里铺保暖的棉絮等。密【2】:仔细知【3】：发觉，发现而【4】：连词，表顺承关系。雨泪【5】：落泪，流泪。雨，此为动词，流。前【6】：动词，上前。白【7】：禀告惭【8】：指内心感动。闵子骞的传说故事并不多，主要集中在孝顺父母、忠于职守、刚正不阿的品格方面。但有关闵子骞的这些传说故事，对后世的影响却很大，两千多年来，一直是人们对子女进行美德教育的重要教材。二十四孝图二十四孝图之闵子骞单衣顺母鞭打芦花传说闵子骞8岁丧母，父续娶后妻姚氏，生闵革、闵蒙二子。继母对亲生的两个孩子十分疼爱，对闵子骞却十分刻簿，平时不打就骂，不给饭吃也是常事。这一切，闵子骞都默默地忍受了。有一年冬天，闵父带着三个儿子外出，闵子骞坐在马车上直喊冷。脾气粗暴的闵父气愤地说：“你弟弟的棉袄比你的薄不喊冷，你穿的比谁都厚还喊冷，你到底是安的什么心？”说着，举起马鞭就打，闵子骞的棉袄被打破了，许多芦花纷纷扬扬地从棉袄里飞了出来。闵父见状，大吃一惊，撕开小儿子的棉袄一看，全是新棉花，原来是继母搞的鬼呀。闵父自觉错怪了孩子，抱着闵子骞落下了悔恨的泪水……回了家，闵父狠狠打了继母一顿，接着又写了一纸休书。继母哭哭啼啼就要被赶出闵家门了，闵子骞见状，一面拉住继母，一面跪在父亲面前哀求道：“不能休儿母，不能休儿母，母在一儿苦，若是休儿母，仨儿都受苦。”闵父觉得有道理，就依了闵子骞，把继母留了下来。闵子骞的做法也感动了继母，从此，继母对三个孩子都一样地疼爱了。闵子骞辞官闵子骞成名后，被鲁君派往费邑为宰。他在费邑行仁政，施德治，不出一年，费邑就发生了很大的变化。秋粮刚刚收获，鲁国权臣季氏的家臣阳虎便赶来催缴赋税。闵子骞说：“官税刚刚收了一部分，等收齐后我亲自送到国库里去。”阳虎摆摆手，说：“费邑是季氏的私邑，官税直接交给季氏就行啦。”闵子骞是个实在人，不由地问道：“我生在鲁国，长在鲁国，如今又为费邑宰，怎么从没听说过费邑是私人的邑地呢？”阳虎不耐烦地说道：“鲁定公以弟继承兄位，也是不合理的，这都是季氏拥戴他的结果。如今国家大权掌握在季氏手中，这费邑还不是季氏家的吗？”闵子骞听了，憋了一肚子气。自己全心全意治理费邑，原以为是替国家出力，没想到干来干去竟是为私人卖命，于是决定辞去官职。他在辞呈中假说父亲年高体弱，老病缠身，要归家侍候老父，以尽孝道。因忠孝不能两全，所以要辞去费邑宰的职务。鲁君闻知，连忙派人劝阻，但闵子骞主意已定，坚辞官职。不待鲁君批准，就匆匆离任，隐居到汶水之滨，从此再也不肯出山为官啦！孔子训鹅闵子骞辞官后，日子过的十分清苦。有一天，孔子和弟子公冶长等人路过闵家庄，顺便到闵子骞家看看。闵子骞见老师来了十分高兴，就张罗让妻子做饭。媳妇说：“咱家有大米，做米饭吃行不？”闵子骞说：“老师吃米饭倒行，就是没啥菜呀？”媳妇说：“咱家还有两只鹅，咱就先把那小的杀了吧！”说着，就把小鹅绑了起来。闵子骞说：“俺师徒好几个，这个小鹅不够吃呀？”“那就杀大鹅吧！”媳妇说着又把大鹅捆了起来。孔子在堂屋里坐着，见闵家贫寒的很。忽听屋后有两只鹅“啊啊”乱叫，就问公冶长：“公冶长，你通鸟语，你听听你闵贤弟家的鹅说什么呢？”公冶长竖起耳朵听了听，说：“是闵贤弟见咱师徒来了，要杀鹅给咱吃。两只鹅打谱杀一个，大鹅给小鹅说：‘俺死以后，你要好好给东家看家，白天防着黄狼鼠，夜里小心花狐狸，没娘的孩子要学会照应你自己。’小鹅说：‘俺死后，你甭哭来也甭烦，俺就像一个短命的小孩子，你甭哭坏了身子，没人侍候你。你也得好好给东家把家看，白天防着黄狼鼠，夜里小心花狐狸。’”孔子听了公冶长的话，就说：“你去给您闵贤弟说，一对鹅，哪个也别杀，他要杀，咱就不在他家吃饭了。”闵子骞最听孔子的话，赶紧把两只鹅放开了，鹅站起来扑拉着双翅，“鹅鹅鹅”地朝闵子骞施礼，闵子骞说：“你甭谢俺，是堂屋里的老师不叫杀你的，你去谢谢老师的不杀之恩吧！”两只鹅来到孔子脚下，往上点了三下头就要走。孔子说：“二鹅回来。往后下河不准你把鱼虾伤，你想活来它也想活。头上我给你按个红疙瘩，从今后，你要口衔青草念弥陀！”鹅遵了孔子之命，从此以后，就只吃青草，不逮鱼虾了。大风旋起闵子骞墓传说闵子骞的儿子闵沃盈平时不听话。闵子骞年迈的时候，嘱咐儿子：“我死了之后，要用个石匣（即石棺材）。” 闵沃盈问他：“你学问这么高，看好穴地（墓地）了吗？”闵子骞说：“一直往南走，抬到高山就行。”闵子骞死后，闵沃盈想：我一辈子都没听老爹的话，这次可要按他说的办。于是请人雕凿了一个石匣，又请人抬着寻找有高山的地方。当来到济南柳家店时，天近黄昏，大伙又累又饿，于是把石匣放下，便在柳家店住下了。这天夜里，狂风大作，飞沙走石，一直刮到第二天清晨。等闵沃盈出门时发现，放石棺的地方堆起了一个高大的土丘，土丘是昨晚刮旋风时旋出来的。再一打听，原来放石匣的地方就叫“高山”。闵沃盈认为这就是父亲说的穴地，于是祭拜一番后，便带着人回去了。故事里的事说是就是，说不是就不是。编辑本段德行修养闵子骞作为孔子早期的弟子，以德行著称是有据可查的。据记载，闵子骞为人沉稳持重，平时少言寡语，然而一旦讲话就讲得中肯到位。孔子评价他说：“夫人不言，言必有中。”闵子骞一生注重“仁”的道德修养，淡漠仕途利禄。闵子骞从政后，崇尚节俭，当鲁国要扩建新库房，派人征求他的意见时，他说：“原来的库房就很好，为什么再劳民伤财去改造呢？”孔子得知后，赞扬道：“这个人平时不乱讲话，但只要讲出话来就非常正确!”鲁国权臣季桓子想聘请闵子骞当费邑宰，闵子骞对来人说：“请不要安排我这个职务，如果你们再来劝说，我就离开鲁国到汶上去。”因为孔子主张“学而优则仕”，所以在孔子的劝说下，闵子骞还是担任了费邑宰，并把家迁到东蒙之阳的闵子庄（今闵家寨）。他治理费地很有成绩，但因看不惯季氏的作为，最后毅然辞职。因此可以看出闵子骞刚正不阿的品格。编辑本段历史影响真正令闵子骞名传千古的还是他的孝行故事。除《论语》的记载外，司马迁的《史记・仲尼弟子列传》、宋元时期的《闵子骞单衣记》等都对闵子骞的孝行有所记录或赞誉。元代郭居敬编的《二十四孝》和明朝编撰的《二十四孝图》，均将闵子骞的故事列为第三篇，标题是《单衣顺母》，亦即俗称的《鞭打芦花》。文曰：“周闵损，字子骞，早年丧母。父娶后母，生二子，衣以锦絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，手无法握住缰绳。父查知故，欲出后母。损曰：‘母在一子寒，母去三子单。’母闻，悔改。有诗赞道：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？车前留母在，三子免风霜。”闵子骞由此被奉为历史上最为孝顺的二十四个典范人物之一。在中国古代，儒家思想一直占据着统治地位，其核心就是忠孝仁爱。因此，历代统治者都大肆宣扬闵子骞的孝悌忠义，对其屡有追封：唐开元二十七年（739年）赠费侯，北宋大中祥符元年（1008年）封琅琊公，南宋度宗咸淳三年（1267年）又称费公。历代帝王赐匾封公和文人墨客赋诗题记，加之民间传说故事和戏剧《鞭打芦花》的广泛传播，使闵子骞的美德故事，更加深入人心，传为千古佳话。这样一位受人爱戴的大孝子，山东许多县志上都记载闵子骞为当地人，比较可信的有鱼台县王鲁镇大闵村、费县汪沟镇闵家寨村（2011年起汪沟镇划归临沂市兰山区）、汶上县等处。闵子骞的葬身之地也有多处：除山东鱼台县外，还有河南范县孟村、安徽宿州市曹村镇闵祠村等地。目前，尤以济南市历城区洪家楼镇的闵子骞墓，规模最大。墓园约1万平方米，南北长约60米，东西宽约30米，墓丘高3米，处于松柏掩映之中。北宋神宗熙宁七年（1074年）在墓前建有祠堂。近年，济南市文物部门对闵子骞墓进行了大规模整修，并在此基础上建立了“济南市孝文化博物馆”。闵子骞以纯真至孝处理与继母、父亲的关系，是中华传统伦理、孔子孝道文化的生动体现，对于后人敬老孝亲，具有一定的启发教育作用。2006年11月，民间文学《闵子骞的传说》，被山东省公布为首批非物质文化遗产名录，由济南市历城区和济宁市鱼台县共同拥有。保护、弘扬传统孝道美德，对于教育青少年尊老敬贤、促进家庭和睦、提高公民道德水平、构建和谐社会以及建设文化名市和对外交流等方面都将起到积极的促进作用。

你好~~大家是不是都在问江月路地铁站附近，钢琴教育专业委员会浦江教育基地呀，地址应该是恒南路1328号405室，派拉蒙中心·莘闵留学回国创业科技园内！！！哪里应该是浦江镇最权威的钢琴教育中心了，希望浦江镇的钢琴教育艺术事业越来越好！

教研组是开展校本教研的重要载体，也是教师专业化发展的依托。教师专业化发展水平的差距能否缩小，都取决于教研组活动的质量与水平。教师专业素质的高低直接决定学校的教育教学质量的高低。根据教师队伍现状，我认为有效的、有针对性的教研组活动是教师队伍建设的重要途径，也是提高教师业务能力和水平的关键。教研组活动要想真正取得实效必须做到“三个结合”，只要这样才能为教师的专业化发展提供一个良好的阵地。 一、教研组活动与学校制度的落实紧密结合 1．落实教研常规管理制度，规范教研活动 学校认识到教师学习与工作水平提高的关键是通过微观层面的教研组建设来完成的，教学工作提升的重点是加强教研组建设。严格落实教研组活动制度，做到每次教研组活动，定时间，定地点、有主题、有主讲人、有讲稿、有反馈；同时，落实教研组活动巡查制度，不断监控教研组活动的方式和效果，努力营造全员参与的良好教研的氛围，让每名教师在每次活动都有所收获。另外，坚持干部走进教研组制度，参与教研组的活动，为教研活动提供服务和保证，进一步推动了教研组的教研活动朝着规范、有效的方向发展。 2．营造良好的教研氛围 为探索实现新课程理念向教育教学实践转化的有效途径，教研组以课堂教学诊断和评价为切入点，为教师反思教学提供依据。教研组成员单位对照课堂教学评价标准评议教师的课，推进学科教研活动，教研组在评课时，找准一个切入点，围绕课堂教学总结经验，查找不足，重新确定新的教学设计。通过这种集体评课的指导模式，教研组之间，组内成员之间，同伴之间能够开诚布公，相互学习、相互借鉴、共同反思，学校形成了一种研究、学习、发展的良好氛围，教师们的教研意识不断增强，观念也发生了变化。 3．增强团队意识和集体荣誉感 为进一步落实和加强教研组的工作，调动教研组的积极性，充分发挥教研组的教研实体的作用，强调团队整体配合，形成整体合力。每学年教研组展示活动和评选优秀教研组员活动。并给予一定的物质奖励。教研组员都积极参加评选和展示活动，全面地展示了各人的特点和风采，效果显著。通过评选展示活动既达到了教师之间相互学习相互借鉴的目的，同时，充分地调动了教师参与教研组活动的热情和积极性，提高了教研组活动的实效。 二、教研组活动与骨干教师培养紧密结合 1．教研组活动成就学校骨干教师 学校始终倡导“发展有方向，成长有典范”的骨干教师培养方法，我们认为骨干教师的培养，学校是主体，而有效的教研组活动是最重要的途径之一。学校骨干教师培养的方式、内容、办法和实施计划进行了明确的规定。 2．教研组活动为教师搭建展我风采、共同进步的舞台 一个有朝气的教研组，必然有积极参与教育教学实践的教师，而教师要寻求发展，必须要积极参与教研组的教育教学实践。要求教师要在一年中在教研组进行“一说一课一展示”活动，“一说”即“说课”；“一课”即“组内公开课”；“一展示”即“在全校上一节展示课”，全校教职工全员参加听评课。教师的教学基本功有了长足的进步和提高，有多名教师参加市骨干教师、教学新秀评选获奖，更重要的是通过这些活动教师的理念得到了更新，教师增强了自信心，体会到了成就感。 3．教研组以课题带动教师参加教研活动，提升自我 每位教师在本组都有研究的任务和子课题。为切实提高教师教学能力和水平，增加课堂的实效性，提高课堂教学质量，推进每个教研组和教师课题研究取得成效。教研组要求每位教师围绕自己研究的课题，在组内上一节交流展示课，以教研组为单位，每位教师必须在组内说课，集体备课，然后再实施。通过团队的合力、同伴的互助、个体的努力，教师们从交流展示课活动中受益匪浅，校本教研的氛围也日趋浓厚，此项工作已成为教研组活动的常规工作。 4、每学期至少一次的赛课活动，为教师搭建展示成功的平台。 三、教研组活动与各种研训紧密结合 1．开阔视野，内化经验，提升教研组活动的效果 学校积极支持教师参加教育培训和骨干教师培训，通过学习，使我校教研组活动的内容更有针对性，形式更加多样，效果更加明显，增强了我校教师的自信心，教研组活动走上了良性循环。 2．召开研讨会，总结经验，形成符合本教研组的活动方式 开学初教研组确定了教研活动的计划，根据本组的实际情况确定自己的活动主题、方式。开学初进行教研组内教学工作计划的交流研讨，期中进行一次阶段性总结研讨，期末复习前进行一次研讨，查找不足，提出整改措施，期末召开一次经验交流会，总结成功的经验，固化活动成果。通过交流研讨，教师们明确了自身存在的问题和今后努力和提高的方面；更重要的是通过研讨会在相互交流中教师们学到了其他教师很好的做法和经验，目前，教师课前说课、同伴听评课、课后教学反思的教研活动方式，已成为教研组的常规活动内容，效果非常显著。 教研组是学校校本教研的载体，只有不断加强教研组的建设，增强教研组活动的针对性和实效性，聚焦课堂，关注于自己教学中最现实的问

性别： 男年龄： 45岁政治面貌： 中共党员职称： 特级教师专业： 信息科技 余安敏校长，创新进取、勤奋好学。在教育教学过程中，成绩突出、著述颇丰。近期发表计算机、信息科技方面的著作、教材5套(本)，发表论文30余篇，多次荣获市、区教科研成果一、二等奖。余安敏校长是：全国优秀教师、区拔尖人才、市“三学”状元、区理科学会副会长、闵行区骨干教师培养导师团优秀导师、区学术委员会委员、上海市二期课改教材主编委员会委员、上海市中青年教师教育教学评优活动评委、计算机学科评委、市高评委计算机学科评委、上海市教科网专家委员会委员现在余校长已经转到闵行中学去当校长了（校长交接），现在担任闵二校长的是原本金汇高中的朱婧校长。