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 宇宙是广漠空间和其中存在的各种e68a8462616964757a686964616f31333332636364天体以及弥漫物质的总称。 宇宙是物质世界,它处于不断的运动和发展中。《淮南子·原道训》 注:“四方上下曰宇,古往今来曰宙,以喻天地。”即宇宙是天地万物的总称。千百年来,科学家们一直在探寻宇宙是什么时候、如何形成的。直到今天,科学家们才确信,宇宙是由大约150亿年前发生的一次大爆炸形成的。在爆炸发生之前,宇宙内的所存物质和能量都聚集到了一起,并浓缩成很小的体积,温度极高,密度极大(称为奇点),瞬间产生巨大压力,之后发生了大爆炸,这次大爆炸的反应原理被物理学家们称为量子物理(至今没有被解决)。大爆炸使物质四散出去,宇宙空间不断膨胀,温度也相应下降,后来相继出现在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命,都是在这种不断膨胀冷却的过程中逐渐形成的。  然而,大爆炸而产生宇宙的理论尚不能确切地解释,“在所存物质和能量聚集在一点上”之前到底存在着什么东西? “大爆炸理论”是伽莫夫于1946年创建的。  关于宇宙是如何起源的?空间和时间的本质是什么?这是从2000多年前的古代哲学家到现代天文学家一直都在苦苦思索的问题。经过了哥白尼、赫歇尔、哈勃的从太阳系、银河系、河外星系的探索宇宙三部曲,宇宙学已经不再是幽深玄奥的抽象哲学思辨,而是建立在天文观测和物理实验基础上的一门现代科学。  直到20世纪,出现了两种“宇宙模型”比较有影响。一是稳态理论,一是大爆炸理论。20世纪20年代后期,爱德温·哈勃发现了红移现象,说明宇宙正在膨胀。20世纪60年代中期,阿尔诺·彭齐亚斯和罗伯特·威尔逊(Robert Wilson)发现了“宇宙微波背景辐射”。这两个发现给大爆炸理论以有力的支持。现在,大爆炸理论广泛地为人们所接受。

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姓氏看下文中国古代姓氏现代人说起姓和氏,往往混为一谈。事实上,从姓氏的本意来看,二者的初义大相径庭。(一)什么是姓氏在当今,某个重要会议发布新闻公报或某一部集体编写的大型书籍公布代表或作者排列名单时,往往按姓氏笔画为序。这里的姓氏指的是姓,因为现在姓氏不分了,成了一个概念。在上古,姓和氏是两个意思,在读先秦古书时,我们必须分辨清楚。现在先说“姓”,姓是代表有共同血缘关系的族号,是氏族的标记,它标志着一个人由哪个氏族生出。《说文解宇》说:“姓,人所生也。”我们看姓字从“生”、从“女”,表明了出生血缘关系,清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙,这正是远古母系社会制度的反映,可见,姓起源于母系社会。我国最古从女而成的原姓很多,如姬、妫(gui)、姒(si)、姜、嬴、妘、姞。这些氏族都是母系血缘关系。当社会发展到父系制度后,姓也就转变为以父系血缘关系来计算了。这时出现的姓就不再加女字旁了。相传黄帝二十五个儿子,为四母所生,分为十二姓:姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖儇、依。这十二姓中除姬、姞二姓还保有女字旁外,其他十姓都没有女字旁了。说明这时社会已基本过渡到男系制度。下面再说“氏”,氏是由姓衍生出来的分支,在古代同一姓族的人,由于人口繁衍,迁居到各地,加上身份职业的变化,同一祖先的后代子孙,便逐渐分成一些支派,每支又用一个特殊的号来做标志,这就是“氏”。例如:商朝的祖先为“子姓”,后来分成殷、时、来、宋、空同等氏;周朝的祖先“姬姓”,后来分成管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、邨、郁、邗、晋、应、韩、凡、蒋、邢、茅、昨、祭、吴、虞、虢、郑、燕、隋、巴等氏;秦国的祖先“嬴姓”,后来分成赵、梁、徐、郯(tan)、江、黄、葛、麋、秦等氏;齐国的祖先“姜姓”,后来分成申、吕、许、纪、州、向、齐等氏。所以说姓是氏族的标记,氏是家族的标记,姓因生而定,是不变的,氏则因家族而分,是可变的。 (二)姓氏的作用关于姓氏的作用,古人作过一些解释,宋朝刘恕《通鉴·外纪》篇说:“姓者统其祖考之所自出;氏者别其子孙之所自分。”班固《白虎通·姓名》篇说:“所以有氏者何?所以贵功德、贱伎力……闻其氏,即可知其德,所以勉人为善也。”宋朝郑樵《通志·姓氏略序》说:“氏所以别贵贱……姓所以别婚姻……三代之后,姓氏合一,皆所以别婚姻。”清初顾炎武《日知录》说:“氏焉者,为男别也;姓焉者,为女坊也。”根据以上四种解释,我们可以归纳姓的主要作用是:①别种族;②明世系;③别婚姻。在上古同姓不婚,如《左传·信公二十三年》说:“男女同姓,其生不蕃。”《国语·晋语》也说:“同姓不婚,恶不殖也。”古人从长期实践中领悟到近亲婚配会产生不良后代的道理,为了辨别男女双方姓的异同,从而决定婚娶与否,在贵族女子称谓中著之以姓是非常必要的。在古代,贵族妇女姓比名重要,待嫁女子如果要加以区别,则在姓上加孟(伯)、仲、叔、季表示排行,如孟姜、叔隗(kui)、季姬;出嫁后,如果嫁的是国君,要在姓上加娘家的国名,如齐姜、晋姬、秦嬴;如果嫁给大夫,就在姓前加大夫的氏,如赵姬(赵衰妻),棠姜(棠公妻);如丈夫去世,要在姓上加丈夫的谥号,如武姜(郑武公妻),文嬴(晋文公妻)。这样做的用意,都是为了避免同姓婚配。郑樵《通志》说:“姓所以别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之别;氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通。”这件事古人看得很重要,当时不一定是从优生优育角度考虑的,而更看重的却是礼。所以,即使是买妾,那个妾不知自己的姓,也要用占卜的方法来判定。春秋时,鲁昭公娶了吴女为夫人,因两国都是姬姓,为了避免人们的非议,只好称吴女为“吴孟子”,不敢公开明言姓“姬”,还有像晋献公娶骊姬,就是不知礼的行为,因为晋国和骊国都是姬姓。下面再说氏的作用:氏一是表明父系血缘关系;二是区别个人身份的贵贱。周代宗法制度严格,只有贵族男子才有资格称氏。当时男子称氏而不称姓,是因为姓与生俱来,言氏就可知姓。也因为始祖之姓已很久远,单表始祖之姓已不能表示现有的身份。因此,必须让人知道祖父为何人,这是称氏的关键所在。因为氏是表明一个人身份贵贱的,所以氏常常发生变化,尤其是诸侯卿大夫。到了战国,社会发生大变革,旧贵族开始没落,有许多还沦为平民甚至奴隶。所以表示贵族身份的“氏”就变得没有什么存在的必要了,秦以后到了汉朝,姓和氏便合而为一了。还有个需要说明的问题是,在先秦只有贵族有姓氏,一般平民和奴隶是没有姓氏的。例如《学奕》篇中的“奕秋”,就是名叫“秋”的棋手;“优孟”,就是名叫“孟”的徘优(艺人);“庖丁”就是叫“丁”的厨师。以上这些人都没姓,都是以他们所从事的职业或所具有的专长来呼唤的。还有“公输盘(班)”,公输是字,班为名,因他是鲁国人,所以又叫他鲁班。意思是鲁国名叫“班” 的木匠,并没有姓。汉朝以后,平民也可以有自己的姓为人称呼了。所以,“百姓”这个词,在周和周以前指的是贵族。“百姓”即“百官”的意思,如《尧典》“乎章百姓,百姓昭明。”孔传:“百姓、百官”(百官族姓),郑注:“百姓,群臣之父子兄弟。”汉以后,百姓才指普通平民。(三)氏是怎样形成的氏的形成是个比较复杂的问题,有许许多多的社会原因和历史原因。归纳起来有以下几种情况:1.以受封国号为氏的,如:齐——炎帝姜姓之后,太公望姜子牙助武王灭商有功,受封于山东营丘为齐国,后世子孙以齐为氏。秦——颛顼嬴姓之后,伯益裔孙非子养马有名,周孝王封之于秦谷(今甘肃天水西南)为附庸国,后秦襄公护送周平王东迁有功,被升为诸侯,到秦始皇灭六国统一天下,但二世而亡,子孙以国为氏。吴——黄帝姬姓之后,周太王亶父长子太伯为了让贤,出奔到东南沿海一带,土著居民拥为君长建立吴国,春秋后期曾成为强国而称霸一方,后被楚国所灭,子孙以吴为氏。宋——源出于子姓,武王灭商后,纣王哥哥微子启被封于商丘一带,建立宋国,七百多年之后被齐国所灭,子孙以宋为氏。楚——芈姓之后鬻(yu)熊曾为周文王师,周成王追封鬻熊曾孙熊绎为诸侯,定都丹阳建立荆国。后熊通自封为武王,他儿子又迁都到鄂(湖北江陵)改国号为楚,春秋战国是强国之一,后被秦灭,子孙以楚为氏。鲁——源出于姬姓,武王灭商后,其弟周公旦被封在鲁(山东曲阜一带),可是他要留在京城辅佐武王,便派其子伯禽前去治理,后被楚国所灭,子孙以鲁为氏。晋——源出于姬姓,周武王第三子叔虞封唐,因境内有晋水,叔虞子燮父改国号为晋。春秋时,晋文公曾称霸诸侯,后政权逐渐落人几家公卿手中,韩、赵、魏三家分晋后,晋国不复存在,子孙以晋为氏。另外,像燕、郑、卫、曹、任、吕、梁、申、霍、耿等都是以国为氏,这里不细说。2.以受封地名邑名为氏,如:刘——来源有好几支,其中有一支源出于姬姓,春秋时,周匡王封小儿子王季于刘邑(今河南偃师县南),号刘康公,后代称刘氏。屈——屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子,封于屈(今湖北姊归),后世以屈为氏。曲——源出于姬姓,晋穆侯封少子成师于曲沃,号称曲沃桓叔,其孙武公吞并晋,自立为晋武公,子孙以曲为氏。崔——源出于姜姓,西周时齐丁公伋嫡子季子让国叔乙,自己住到崔邑(今山东章丘县西北),子孙以崔为氏。常——源出于姬姓,卫国康叔支孙、食采于常(今山东微山县东),子孙以常为氏。解——源出于姬姓,唐叔虞子良食采于解(今山西运城西南解州),子孙以解为氏。萧——源出于子姓,宋微子后裔,公族子弟封于萧邑(今安徽萧县),子孙以萧为氏。3.以先代官爵名称为氏史——西周初太史尹佚,为人正直是史官楷模,又由于终生为太史,子孙便以官名史为氏。师——商、周时,朝廷中掌管音乐的官员叫师,例如纣王时有师延,春秋时晋国有师旷,鲁国有师乙,卫国有师涓,郑国有师悝(kui)等,都是著名音乐家,子孙后代便以他们的官名师为氏。司空——相传少昊设司空官职,专管天下水利土木工程建设,周朝改称冬官为大司空,传说尧时,大禹任司空,禹的子孙就有以官名司空为氏的。司寇——相传夏、商时就有司寇的官职,掌管治安刑狱,周初有己姓后裔苏忿生任周朝司寇,他的子孙有的就以司寇为氏。司徒——也是上古官名,尧舜时就设立了,主管教化民众和行政事物,周朝以地官为大司徒,相当于宰相。相传舜为尧司徒,子孙以为氏。上官——源出于芈姓,战国时,楚国公族子弟靳尚任上官大夫,后代子孙以上官为氏。乐正——周代设乐正之官,子孙以乐正为氏。4.以祖先的名、字、谥号为氏的孔——源出于子姓,微子启封到宋国,后裔宋襄公的五世孙,名嘉,字孔父,在宋国任大司马,动乱被杀,其子木金父逃到鲁国,便以父亲的字“孔”为氏。庄——按周朝的谥法,喜欢征讨的君主死后常谥“庄”。春秋时有楚庄王,郑庄公,宋庄公等,他们的子孙便以谥号“庄”为氏。牛——源出于子姓,西周后期,宋国公族大夫牛父任司寇。宋武公时,游牧民族长耿人进攻宋国,牛父率军抵抗,不幸战死,他的子孙以他的字作为氏。孟——源出于姬姓,鲁桓公的儿子、庄公弟庆父连续杀死两个君主,激起人民的反对,后被迫自杀,他的后代应该称仲孙氏,为了避讳弑君之罪,改称孟孙氏,子孙以孟为氏。石——源出于姬姓,卫康叔的六世孙卫靖伯有个孙子叫公孙碏(que),字石,又称石碏,是卫国贤臣,用智谋借陈国力量除掉卫国两个坏人州吁和石厚,子孙以石为氏。5.以所从事的职业和技艺为氏,如:巫——在古代专门从事降神事鬼的人叫巫,黄帝时有巫彭,商朝时有巫咸。他们子孙便以他们从事的职业“巫”为氏。卜——古代人迷信,事事要进行占卜,周朝设太卜之官,属下叫卜人,相传夏后太康有个弟弟封在莘国,后裔中有作卜人的,子孙便以卜为氏。甄——本是制陶所用转轮的名称,后来把管理制陶的官也叫甄,传说舜曾到东来帮当地人提高制陶技术,很快发展成甄城,即今山东鄄(juan)城(古代鄄、甄通用),舜的子孙留下来做陶官,子孙便以甄为氏。钱——源出于彭姓,西周时,彭祖的后人彭平任钱府上士,子孙便以钱为氏。6.以事为氏,如:窦——源出于姒姓,夏后相遭有穷氏之难,其妃有仍氏方娠,自洞中逃出,奔归有仍氏、生子为少康,长大后又恢复夏朝,有二子,长子抒继王位,二儿子龙留在有仍氏,为纪念其母从洞中逃出,便以窦为氏。张——传说轩辕(一说少昊)第五子挥始弦弧以张网罗取禽鸟,遂赐姓为张。车——西汉昭帝时,丞相田千秋因年老准许乘小车出人宫廷,时号为车丞相,子孙以车为氏。洪——共工氏的后代,因祖先共工封为水神,为了纪念,故在共字旁加水边为“洪”氏。岛——山西阳曲有岛氏,先人因避居岛屿,后人以岛为氏。7.以所居住地特征为氏,如:东山——东山皋落氏的后世子孙,以祖先所居东山为氏。东郭——源出于姜姓,古代外城称郭,齐桓公的子孙住在临淄外城东门一带,称为东郭大夫。子孙以东郭为氏。西门——源出于姬姓,郑国有公族住在西门,后世便以西门为氏。南宫——源出姬姓,鲁国南宫阅,因住南宫,后人便以南宫为氏。北丘——《淮南子》有东海北丘氏,因为祖先住在东海北丘,后世子孙以北丘为氏。百里——源出于姬姓,虞国的百里奚,本是虞仲的后代,姓姬,名奚,因家住百里乡,人称百里奚,后在秦国做了大夫,子孙以百里为氏。8.因种种原因改氏,如:何——韩国灭后,子孙分散于各地,有一支居住在江淮一带,当地人读韩为何,因此以韩为何。席——春秋时晋国大夫籍谈的十三代孙籍环是项羽的臣属,项羽名籍,为了避项籍讳,籍环改氏为席。贺——东汉侍中庆纯因避汉安帝(名庆)讳改庆氏为贺氏。帅——晋武帝司马炎代魏称帝后,追尊司马师为景帝,令天下避师字之讳,姓师的因此减笔画改为帅氏。竺——东汉时枞(cong)阳侯竹宴认为本姓源出伯夷、叔齐二贤,因此在竹下加二,改称竺氏。田——源出于妫姓,春秋时陈国厉公儿子陈完因避难逃到齐国,改姓田氏,当时陈、田读音相同。郭——文王弟流叔受封于虢,后虢国为晋所灭,公子配遂改姓郭氏。元——北魏是鲜卑族建立的政权,姓拓跋,到孝文帝时改拓跋为元姓,意为天下第一姓。9.一氏多出现象李——本来是以官职为氏的。臬陶是传说中的东夷部落首领,活动地点在今天山东曲阜市一带。尧为炎黄夷联盟首领时,臬陶担任理官一职,掌管刑法,他的后代就因袭他的官职命族为理氏。臬陶以正直著称,舜继尧位后,继续受到重用。后人理徵在商朝为官,敢於直谏,得罪了商纣王,受罚而死。他的妻子契和氏带著儿子利贞逃往伊侯之墟(今河南西部伊河流域),隐藏在那裏,靠采食木子(李树果实)得以活命。於是从利贞起,改理氏为李氏,以此纪念使理姓保全下来的李子。王——是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。具体地说,有出自周朝姬姓之王,有出自虞舜妫姓之王,有出自商朝子姓之王,还有少数民族中的王姓及赐姓、冒姓王氏。它们的共同点在於多数是以爵为氏的。周文王姬昌第15子毕公高的后裔,本来就是王族,所他们以王为姓,主要居住在京兆(今陕西西安)、河间(今属河北)等地。周灵王姬沁心,在位二十七年,他的儿子姬晋曾对他提出批评劝谏,结果被废为庶民,居住在当今山东省胶南县一带。因为姬晋及其后裔的先祖是周天子,当时人们便称他们为王家,自此以王为姓。公元前225年魏国被秦国所灭,子孙分散各地,因为他们出於王侯,世人皆称这些人为王家。历史上著名的"战国四君子"之一的信陵君,即魏昭王之子无忌,其孙在秦国灭魏国后逃至山东泰山,后来刘邦称帝,建立汉朝,召信陵君的后代入朝作宫,封为兰陵侯,当时人们以他出身王族,谓之王家,延以为姓。以上种种,都是出自周朝姬姓的王氏。公元前386年,姜姓齐国君权被田氏所夺,田氏是传说中帝王舜的宗族后裔,妫姓。齐国於公元前221年被秦国所灭,由於田氏各支先祖先宗为帝王诸侯,人们称为王家。这是出自妫姓的王氏。还有出自子姓的王氏。子姓为商朝国姓,末代帝王纣,暴虐淫乱,他的叔父比干多次进行劝谏,纣恼羞成怒,将他杀死,剖腹验心。子姓之王氏就是比干之后。古代有许多少数民族的部族首领、政权君王的后代也以王为姓的,其原因与上述出自姬姓、妫姓、子姓的王氏大致相同。如隋朝王世充,本为西域胡支氏,入中原后冒姓王。南朝梁将领王僧辩,本是乌丸氏,属鲜卑族。又如蒙古高原克烈部酋长翰里勒汗,被完颜氏金朝封为王,改名王罕。历史上被赐以王姓的也不少。公元8年,为王莽篡刘汉王朝之位,建立新朝,赐战国时燕太子丹的后裔为王。朱明王朝赐许多元朝蒙古人姓王,此为赐姓之王。这样又为原本就源出多,分布广的王姓队伍增添了新的属员。从历史上看,王氏早期主要是在北方发展繁衍。王氏迁往江南,始於西晋末年。唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,随行者有三位王姓将佐在那裏落户。唐僖宗时,河南固始人王潮、王审知入闽,又有一些王氏族人随其入闽。从明末开始,王氏陆续有人迁往台湾。明清之际起,王姓开始移居海外,遍布欧美、东南亚名地。刘——以邑为氏,据专家考证,世界上刘姓人口在6000万以上,称得上是"遍地流(刘)"。按史书记载,有五处源起。帝尧陶唐氏(伊祁氏、伊耆氏)之后,受封於刘(今河北省唐县),后裔 因以为氏。裔孙刘累,能驯化龙,侍奉夏后,被夏朝第十三帝孔甲赐为御龙氏。此为祁姓之刘。西周时,周成王封王季之子於刘邑(今河南省偃师县西南),子孙以邑为氏。此为姬姓之刘。西汉初年,匈奴部族强盛,汉高祖刘邦采取和亲政策,以皇室宗女嫁给匈奴单於冒顿(音mo 墨读)为妻,冒顿姓挛鞮(音luan di銮低)。按匈奴习俗,贵者皆从母姓,所以挛鞮氏子孙皆姓刘。“五胡乱华”时汉国建立者刘渊就是匈奴贵族。刘汉王朝曾赐项氏、娄氏为刘氏。丁——许多民族里都有丁姓。然而,它的家族、姓源却较为复杂。据有关史籍介绍,丁姓至少有五支来源。第一支见诸於《姓氏考考略》,该书云:“太公金匮,武王伐纣,丁侯不朝,丁姓始此。”周武王伐纣之时,就有了丁姓的诸侯。但这位丁姓诸侯的详细情况,却没有的文字记载。丁氏的第二支姓源来自於姜子牙一族。姜子牙是周朝的大功臣,儿子姜及死后,也被周王追谥为丁公,其子孙便以丁为姓,藉此缅怀先祖曾位尊丁公。史书记载较为详细。“丁氏,姜姓,齐太公生於公,支孙以丁为氏。”(见《通志.氏族略.以次为氏》)自从这一支丁姓问世之后,其散居的地盘最广,人数最多。也就是说,千百年来,中国的丁姓大都源自这一世系。这一系的主要发源地,在今山东济阳。丁氏的第三支姓源,始於三国时期。这就是《三国志·吴志·孙匡传注》所说的:孙权的族人孙匡因过失造成军粮仓库失火,贻误了战机,孙权大怒,不许孙匡姓孙。孙匡的后代子孙也被迫因袭丁姓。从三国时期开始,在丁姓之中,於是有了三支姓源,同在繁衍滋长,承袭相传。后来出现的丁姓第四支和第五支姓源。一支是西域人改姓为丁,一支则改自丁氏。(四)我国有多少姓氏我国究竟有多少姓氏?这是非常难以回答准确的问题。因为姓氏随着社会的发展,也在不断地演变着。中华民族早期姓氏不多,根据顾炎武《日知录》的记载,春秋时代,姓氏不超过50个,西汉史游的《急就篇》上列有130个姓,东汉应劭《风俗通义·姓氏篇》里列 了古代姓氏500个,唐朝太宗命温彦博定姓氏193姓,北宋时编写的《百家姓》收人438个,郑樵《通志》统计当时有姓1745个,元朝马端临《文献通考》上有3736个姓氏,明朝王圻(qi)编的《续文献通考》上有4657姓,清朝张澍经过研究编写《姓氏寻源》,凡得姓5129个。以上这些记载,很难说得上精确,但我们可以明确地看出,姓氏在不断地增加,随着社会的发展,人口的增长,越来越多。当然也有些姓氏在历史上消失不见了,如虎、狗、豚、蛇、鸡、羊等这些以原始图腾崇拜物形成的姓氏,古代有,现在很难见到了。还有少数民族的复字姓也减少了不少。据中国科学院遗传研究所杜若甫、袁义达的研究认为,后来从晋到唐文献上曾出现过300多个少数民族的复姓和多字姓,可是至今使用的不到20个,如慕容、呼延、尉迟、赫连、宇文、拓跋、比干、大野、贺兰、斛律、斛栗、长孙、可颖、仆固、屈突、是云、钳耳、因蹄等。大部分的已经改成汉族姓氏。汉族姓氏的增加,在古代主要是“氏”的增加,如上文我们介绍的八个方面。现代也出现了不少新的姓氏,大多是因为两家通婚或过继,目的是为了继承两家香火,因此生下孩子就姓父母双姓,如浙江的陆费,福建的钱王,台湾的张简和范姜,广东的刘胡等。这些新的姓氏,随着国家独生子女政策会呈上升趋势。解放后,由国家统一组织,进行过四次人口普查,这样一来,对于我国的姓氏比过去知道得了。截至1984年,见于文献的姓氏有5652个,其中单姓3484个,复姓2032个,三字姓146个。还不包括四字姓和元、清两代移居中原的蒙满译改的姓,以及边疆少数民族的姓。1983年,慕容翊编写出版了《中国古今姓氏辞典》,他在前言中谈到中华民族古今姓氏有6300多个。在以上众多的姓氏中,哪些姓人口最多呢,有几个材料说法不一。俗语说“张王李赵遍地刘”。一个材料说张姓人口最多,至少有7500万人,占总人口的9.7%;另据新华社1987年5月2日报道,科学院遗传研究所杜若甫。袁义达经过多年研究,认为全国汉族姓氏中以李姓最多,约占汉族人口的7.9%,超过877万人;王姓占7.4%,超过8000)万人;张姓占 7.1%,超过 7800万人,刘姓占 5.4%,超过 6000万人,陈姓占4.5%,超过5000万人。以上五大姓合起来人口计3.5亿。还有一个材料是1991年9月26日《社会科学报》提供的。根据湖南省社科院何光岳研究提出陈姓是中国最大的姓,在国内有7000万人,占全国人口的6.8%。几千年的生生不息,从陈姓中分支出来的39个姓氏,如袁、陆、田、孙、胡等姓,其中多有宗族子弟为陈姓之后,将它们加起来统计,中华大姓之首应是陈姓。陈姓家族构成了汉民族和中华民族的主体。

淮南师范学院

彼教不学
龙江行
淮南师范学院前身为淮e68a8462616964757a686964616f31333264643234南师范专科学校,始建于1958年,2000年经国家教育部批准升格为淮南师范学院,是一所省属全日制普通师范类本科高校。学校坐落于八公山下、淮河之滨的国家重要能源城安徽省淮南市。学校山水相映、绿树成荫、功能齐全,具有浓郁的文化气息,是淮南市“花园式学校”、“园林式单位”。  学校现占地面积1216亩,建筑总面积32万平方米,拥有教学仪器设备总值6000万元以上,馆藏图书125万册。拥有语言训练中心、微格教室、艺术实训中心、机电工程实训中心等一批校内实训基地和80多个校外教育社会实践基地。  学校现有政法系、中文与传媒系、经济与管理系、外语系、教育科学系、数学与计算科学系、物理与电子信息系、化学与化工系、生命科学系、计算机与信息工程系、电气信息工程系、体育系、美术系、音乐系等14个系及一个继续教育学院。设有汉语言文学、化学、国际经济与贸易、自动化、会计学、园林、数学及应用数学、物理学、应用心理学、音乐学、艺术设计、广告学等覆盖八大学科门类的45个本科专业,其中物理化学、发展与应用心理学成为省级重点学科。  学校现有普通高校全日制在校生16000多人。在职教职工867人,专任教师700余人,其中具有高级职称者近200人;专任教师中具有硕士、博士学位的近500人;长期外国文教人员3人,短期外国文教人员10名。  学校2004年获学士学位授予权,2007年顺利通过教育部本科教学水平评估并取得“良好”成绩,2009年学校被确定为硕士研究生培养省级立项建设单位,2010年开始与安徽大学联合培养硕士研究生。  学校现有2个省级重点学科,1个省级实验室。1个国家特色专业建设点,3个省级特色专业建设点,2个省级教学团队,10门省级精品课程,1个省级基础教学示范中心,1个省级示范实验实训中心,1个省级人才培养模式创新实验区。  学校十分注重科学研究工作。近几年来,公开发表学术论文1800余篇(其中SCI、EI、ISTP检索156篇),出版专著、译著、教材180余部。承担包括国家基金项目等各级各类科研项目900余项,目前,主持在研国家基金项目6项;获省级科技奖7项,省级人文社科奖8项,国家发明专利6项。学校设有“台港澳暨海外华文诗歌研究所”、“思维科学研究所”、“中小企业研究中心”、“教师教育研究与培训中心”、“少儿艺术研究与开发中心”、“心理科学研究所”、“书画研究所”、“推剧研究所”等8个学术研究机构。学校主办的学术刊物《淮南师范学院学报》(双月刊),面向国内外公开发行。  学校先后与英、美、德、韩、澳、加拿大等国的高等院校和教育机构建立了校际交流关系,与中国科技大学等国内许多重点院校、科研机构广泛开展学术合作与交流活动。中澳合作办学和高水平运动员已面向社会招生。  学校注重创新教育、素质教育,努力培养适应社会需要的应用型人才。在课堂教学、社会实践、校园文化活动中培养学生秉承“明德、至善、博学、笃行”的校训,弘扬“严谨、勤奋、求是、创新”的校风。“大学生文化艺术节”、“未来教师大奖赛”、“校园十佳歌手大奖赛”、“大学生科技、文化、卫生三下乡活动”等学校传统品牌校园文化活动以及30多个学生社团活动,为学生培养、锻炼、展现自己的才能提供了广阔的舞台。近年来,我校学生在全国大学生数学建模竞赛、全国高校市场营销大赛总决赛、全国移动商务应用能力大赛、全国大学生广告艺术大赛、全国大学生外语竞赛、全国高校体育教育专业大学生基本功大赛、中国大学生(文科)计算机设计大赛等多个全国性比赛中获奖。  50年来,学校共向社会输送各类毕业生5万余人,毕业生中涌现出一批全国、全省劳动模范、先进工作者。特别是近年来,我校毕业生以思想素质过硬、良好的业务素质以及全面的综合素质赢得了各地用人单位的青睐,就业形势良好,毕业生年终就业率位居全省同类高校前列,学校荣获安徽省就业工作先进集体、全省普通高等学校毕业生就业工作标兵单位光荣称号。  在半个多世纪的建设发展中,学校始终坚持社会主义办学方向,抓改革、保稳定、促发展,办学效益和质量不断提高,办出了自己的鲜明特色,社会知名度不断扩大。学校先后被评为全国语言文字工作先进集体、国家级语言文字规范化示范校、全国教育系统关心下一代工作先进集体、全国高等教育学历证书电子注册管理工作先进集体、全国大中学生志愿者暑期三下乡社会实践活动先进单位、安徽省首批应急管理示范点等。连续四届被授予“安徽省文明单位”光荣称号。《人民日报》、《光明日报》、《中国教育报》、《安徽日报》,中央电视台、中国教育电视台、安徽电视台等多家新闻媒体曾先后宣传报导过我校。  今日的淮南师范学院,在省委、省政府的正确领导和省委教育工委、省教育厅大力指导下,正沿着学校第一次党代会和“十二五”规划的蓝图,坚持“师范性、应用型、地方性”的定位,构建科学合理的学科专业结构;改革创新人才培养模式,提高人才培养质量;立足淮南,面向安徽,辐射全国,为基础教育和区域经济社会发展培养德智体美全面发展的、具有创新精神和实践能力的高级应用型人才,努力把我校建设成为一所在全国同类院校有一定影响,在全省同类院校中处于领先水平的有特色高水平的应用型本科高校!http://www.hnnu.e.cn/xykk.htm1学校属09年硕士立项建设单位 2011年与安大联合培养的20余名研究生进校学习 2015年前学校将拥有e68a8462616964757a686964616f313332646432334个硕士点2学校拥有国家自然科学基金3项、人文社科基金3项 均在省内新建本科首位,部分某某地方学院甚至无零突破 3学校目前在新建本科中唯一一所拥有2个安徽省级重点学科的院校 分别为物理化学 、应用心理学 在安徽省新建本科中排在首位,其他学校均是1个 或0个4《大学英语基础教程》为普通高等教育“十一五”国家级规划教材,我校教授参与主编,面向全国高校使用5 2011年学校被安徽省人民政府命名为“首批省级应急管理示范点” 为安徽省唯一一所高校获得次示范点 展示了学校的平安校园 和谐校园建设成果6学校坐落于安徽第二大城市--淮南(皖D)1984年淮南市和重庆、大连、青岛、无锡等城市一起被国务院批准为“较大城市”,享有地方立法权;1985年被国务院批准为对外开放城市。淮南是座美丽城市,也是我国53座特大城市之一(2009年数据)。 7在首届安徽省师范生教学技能竞赛中我校获文科组特等奖1名,总成绩第二的好成绩。安徽师范大学取得理工科特等奖 8.学校1999年三校合并于2000年升格为本科院校 在省内新建本科中为第一家

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淮南市袭风景园林规划设计研究院是2002-06-18在安徽省淮南市注册成立的全民所有制,注册地址位于安徽省淮南市洞山中路(园林处一楼)。淮南市风景园林规划设计研究院的统一社会信用代码/注册号是913404007408554500,企业法人王刚勇,目前企业处于开业状态。淮南市风景园林规划设计研究院的经营范围是:市政工程(风景园林)规划设计及相关的技术咨询、培训及信息服务。在安徽省,相近经营范围的公司总注册资本为752067万元,主要资本集中在 100-1000万 和 5000万以上 规模的企业中,共1756家。本省范围内,当前企业的注册资本属于良好。通过百度企业信用查看淮南市风景园林规划设计研究院更多信息和资讯。

俞字开头的成语

老黄狗
被遗忘
没有俞字开头的成语。含有俞字的成语只有:【伯俞泣356536杖】指孝顺父母。【都俞吁咈】皆为古汉语叹词。吁,不同意;咈,反对;都,赞美;俞,同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气,后用以赞美君臣论政问答,融洽雍睦。【吁咈都俞】吁、咈,反对的感叹词。都、俞,赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。但如果是逾字,那就很多了。【逾次超秩】犹言越过次序。【逾规越矩】指说话或处事超越规矩【逾淮为枳】祥见:淮橘为枳【逾淮之橘】比喻易地而变质的事物。【逾假不归】祥见:久假不归【逾年历岁】指经过一定年月。形容经历较长时间。【逾庖而宴】[crosskitchentohavemeal]越过厨房去吃饭。逾,越过,穿过,今有“逾越”一词。庖:厨房东犬西吠,客逾庖而宴。——明·归有光《项脊轩志》【逾墙避命】祥见:逾墙钻隙【逾墙窥隙】指男女偷情。【逾墙窥蠙】指男女偷情。【逾墙越舍】指翻墙越舍很快就走了。【逾千越万】指数字超过千或万。极言其多。【逾墙钻穴】指男女偷情。【逾墙钻隙】逾:越过;钻:穿孔,打眼。越墙、钻洞。指对女子作挑逗的行为。【逾墙钻蠙】指男女偷情。【逾山越海】越过山海。指长途跋涉。【逾沙轶漠】穿越沙漠。谓经历险远的路途。【逾绳越契】指在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。后引申指不通文字。【逾闲荡检】逾、荡:超越;闲、检:指规矩、法度。指行为不规矩,不守礼法。