北大哲学博士

北京大学哲抄学学科是咱们国家实力最强的学科，也是大师云集、学术非常繁荣的学科和领域。能取得北京大学的哲学博士学位，基本上可以说，为自己今后的人生已经打开了一扇光明的窗户。不管今后从事什么工作，但有一点是肯定的，在重点大学教学应该没有任何问题。以上所言，仅供参考。考完了 你就找不到工作了···还是真实一点好·

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　　朱 自 清 (1898-1948)　　字佩弦，原名自华，号秋实3365636639，江苏扬州人。1917年考入北京大学哲学系。主要著作有《诗言志辨》、《略读指导举隅》（与叶圣陶合著）、《经典常谈》、《标准与尺度》、《语之零拾》、《论雅俗共赏》、《新诗杂话》，散文集《背影》、《荷塘月色》等。出版有《朱自清全集》。　　冯 友 兰（1895-1990）　　河南唐河人。1918年毕业于北京大学哲学系。1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，曾任广东大学、燕京大学教授，清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长。建国后，任北京大学教授、中国科学院哲学社会科学部委员。　　张 国 焘(1897-1979)　　中国共产党早期领导人之一。又名张特立，江西萍乡人。1916年入北京大学哲学系，后来曾参加五四运动。原为无政府主义者，后转信马克思主义。1920年加入北京共产主义小组，参与创建中国共产党的活动。1949年移居香港后转赴巴西和加拿大。1979年12月因病去世于多伦多。　　牟 宗 三(1909-1995)　　宇离中，山东栖霞人。中国现代新儒家的重要代表人物之一。 1927年人北京大学预科，两年后升入哲学系。1933年毕业后，曾先后在华西大学、中夺大学、金陵大学、浙江大学等校任教，以讲授逻辑学和西方哲学为主。1949年去台湾，任教于台北师范大学、台湾东海大学。1995年4月病逝于台北。　　张 岱 年（1909-2004）　　字季同，别署宇同。 河北省献县人。 1933年毕业于北平师 范大学，1933年秋在清华大学哲学系任教，后任教于私 立中国大学，1946年任清华大学副教授，1951年任教授。 1952年后任北京大学哲学系教授。《中国哲学大纲[中国哲学问题史]》、《中国哲学发 微》、《中国哲学史史料学》和《中国哲学史方法论发 凡》等著作。　　任 继 愈（1916-2009）　　1 9 3 4 年考入北京大学哲学系， 1 9 4 2 年起在北京大学哲学系担任教师。后任中国社会科学院世界宗教研究所所长；从 1 9 8 7年至今，任北京图书馆馆长，兼北京大学教授。其主 要著作有《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、 《任继愈学术论著自选集》、《老子今译》和《墨子》等。

　　朱 自 清 (1898-1948)　　字佩弦，原名自华，号秋实，江苏扬州人。1917年考入北京大学哲学系。主要著3335306233作有《诗言志辨》、《略读指导举隅》（与叶圣陶合著）、《经典常谈》、《标准与尺度》、《语之零拾》、《论雅俗共赏》、《新诗杂话》，散文集《背影》、《荷塘月色》等。出版有《朱自清全集》。　　冯 友 兰（1895-1990）　　河南唐河人。1918年毕业于北京大学哲学系。1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，曾任广东大学、燕京大学教授，清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长。建国后，任北京大学教授、中国科学院哲学社会科学部委员。　　张 国 焘(1897-1979)　　中国共产党早期领导人之一。又名张特立，江西萍乡人。1916年入北京大学哲学系，后来曾参加五四运动。原为无政府主义者，后转信马克思主义。1920年加入北京共产主义小组，参与创建中国共产党的活动。1949年移居香港后转赴巴西和加拿大。1979年12月因病去世于多伦多。　　牟 宗 三(1909-1995)　　宇离中，山东栖霞人。中国现代新儒家的重要代表人物之一。 1927年人北京大学预科，两年后升入哲学系。1933年毕业后，曾先后在华西大学、中夺大学、金陵大学、浙江大学等校任教，以讲授逻辑学和西方哲学为主。1949年去台湾，任教于台北师范大学、台湾东海大学。1995年4月病逝于台北。　　张 岱 年（1909-2004）　　字季同，别署宇同。 河北省献县人。 1933年毕业于北平师 范大学，1933年秋在清华大学哲学系任教，后任教于私 立中国大学，1946年任清华大学副教授，1951年任教授。 1952年后任北京大学哲学系教授。《中国哲学大纲[中国哲学问题史]》、《中国哲学发 微》、《中国哲学史史料学》和《中国哲学史方法论发 凡》等著作。　　任 继 愈（1916-2009）　　1 9 3 4 年考入北京大学哲学系， 1 9 4 2 年起在北京大学哲学系担任教师。后任中国社会科学院世界宗教研究所所长；从 1 9 8 7年至今，任北京图书馆馆长，兼北京大学教授。其主 要著作有《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、 《任继愈学术论著自选集》、《老子今译》和《墨子》等。

北大工科好，清华管理学比较好现在很多的专业研究生都是一部分自费，一部分公费，相信北大也是这样的

实践中挂职，但不能担任实权副县长，只是挂名实习。

他们的辅导班老3335333763师请的都是北京大学哲学系专业的讲师和考研状元以及出题老师助教！听同学说口碑还不错，毕竟别人专注做北大，资源肯定是其他机构比不了的！北京大学哲学系硕士研究生入学考试参考书目马克思主义哲学： 1、马克思主义哲学主要著作：（包括《1944年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》第一卷第一章、《共产党宣言》等） 2、《马克思主义哲学史》（一卷本），黄楠森主编，高等教育出版社 3、《马克思主义哲学教程》，赵家祥、聂锦芳、张立波著，北京大学出版社中国哲学：1中国哲学史（第二版），北京大学出版社，北京大学哲学系中国哲学教研室编2中国哲学史教学资料选辑（上下），中华书局，北京大学哲学系中国哲学史教研室编3中国哲学史（上下），冯友兰著，中华书局或华东师范大学出版社。西方哲学：(哲学系非西方哲学专业考生只参考带***号者)1***《西方哲学原著选读》（上下卷），商务印书馆，2002年北京2《现代西方哲学论著选读（上册）》，洪谦主编，商务印书馆，1993年北京3《现代西方哲学论著选读》，陈启伟主编，北京大学出版社，1992年北京4《存在主义哲学资料选集（上）》，熊伟主编，商务印书馆，1997年北京5***《西方哲学简史》，赵敦华著，北京大学出版社2000年5月。6《新现代西方哲学》，刘放桐等编著，人民出版社7《现代西方哲学新编》赵敦华著，北京大学出版社2000年8月。8施皮格伯格《现象学运动》商务印书馆9《西方哲学通史（第一卷）》,赵敦华著，北京大学出版社10《西方哲学史》（增补修订版），（美）梯利著，商务印书馆，1995年版中国现代哲学：①《中国现代哲学史》（教材）北大出版社。②《中国现代哲学史教学资料选编》北大出版社。③《马克思主义哲学史》第6、7卷北大出版社。④《毛泽东哲学思想精髓》北大出版社。伦理学原理：①《伦理学简明教程》魏英敏、金可溪编，84年北大出版社。②《伦理、道德问题再认识》北大出版社90年版，魏英敏编。③《新编伦理学教程》北大出版社93年版，魏英敏主编。④《伦理学》人民出版社89年，罗国杰主编。⑤《良心论》上海三联书店，1994版，何怀宏著。⑥《中国伦理思想研究》上海人民出版社 89年，张岱年编。美学：叶朗，《现代美学体系》，北京大学出版社彭锋，《美学的感染力》，中国人民大学出版社叶朗，《中国美学史大纲》，上海人民出版社朱光潜，《西方美学史》，商务印书馆章启群，《西方美学史新编》，商务印书馆张法，《20世纪西方美学史》，四川人民出版社周 宪，《20世纪西方美学》，南京大学出版社逻辑学：陈慕泽、余俊伟：《数理逻辑基础——一阶逻辑与一阶理论》，中国人民大学出版社，2003年9月叶峰：《一阶逻辑和一阶理论》，中国社会科学出版社，1994年9月刘壮虎：《逻辑演算》，中国社会科学出版社，1992年9月宗教学原理：序号 书名 作者 出版社 出版时间 版本号 备注01 宗教学通论新编 吕大吉 中国社会科学出版社 1998 02 走向神圣—现代宗教学的问题与方法 张志刚 人民出版社 1995 03 宗教学是什么 张志刚 北京大学出版社 2002 04 宗教社会学 孙尚扬 北京大学出版社 2001 05 基督教会史 沃尔克 中国社会科学出版社 1991 06 基督教哲学1500年 赵敦华 人民出版社 1994 07 基督教与明末儒学 孙尚扬 东方出版社 1994，1996 08 东正教 布尔加科夫 商务印书馆 2001 09 当代东正教神学思想 张百春 上海三联书店 2000 10 伊斯兰教概论 金宜久 青海人民出版社 1987 11 伊斯兰哲学 沙宗平 中国社会科学出版社 1995 12 佛学概论 姚卫群 宗教文化出版社 2002 13 中国佛学源流略讲 吕澄 中华书局 2002 14 印度佛学源流略讲 吕澄 上海人民出版社 Sept 1 2002 15 中国道教史 任继愈 上海人民出版社 1990 16 中国道教史（四册） 卿希泰 四川人民出版社 1989-1994 科学技术史： 麦克莱伦等：《世界史上的科学技术》，上海科技教育出版社2003年版科学哲学：1，亨普耳：《自然科学的哲学》，三联书店1987年版，网上下载提要2，查尔默斯：《科学究竟是什么》，商务印书馆1982年版，网上下载全文二、北京大学哲学系博士研究生入学考试参考书科学技术哲学专业：

英语 政治 两门哲学 参考资料：赵敦华《西方哲学史》 郭齐勇《中国哲学史》研究生考试用这个、博士也是吗？博士生是没有指定书目的

课程安排 第一单元 第二单元 主题：《四书3332623934》之《论语》精读 内容：《四书》作为儒家重要经典，承袭了从孔子、孟子、荀子到朱熹的儒家道统，教我们如何穷理、正心、修己、安人，使其成为成人成己的必修内容。《论语》作为儒家创始人孔子言论集和代表性经典，有“东方圣经”之称，在塑建、构造华夏民族的社会习俗、心理习惯和行为、思想及言论活动中起了无可替代的作用。 主题：《四书》之《论语》精读 内容：通过精读《论语》，逐字解读，可深刻领会儒家的思想，对中华民族的基本价值观念中的仁、义、礼、智、信、忠、恕、诚、宽、和、直、正名、利、心性能有着更为深刻的理解，为当代企业家修内圣外王之道，以德修心，实现身心合一。 第三单元 第四单元 主题之一：《四书》之《大学》精读 内容：原为《礼记》第四十二篇，是儒家“修齐治平”理论大纲，作为《四书》之首，是孔子 讲授“初学入德之门”的要籍。分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章，是孔子的原 话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生记录。 主题之二: 《四书》之《中庸》精读 内容：原为《礼记》中的一篇，是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。作为儒家经典的组成部分阐述人性修养有关哲理的广博学问，中庸之道，可开启治天下之门也。 主题：《四书》之《孟子》精读 内容：“亚圣”孟轲言行，作为儒家典籍，其心性论进一步确立儒家地位，以“仁义”思想为核心，对性善与恶、功与利及天、性及浩然之气有着深刻认识。读孟子在于能从孟子恢弘浩阔之气、纵横雄辩之辞中，体悟和传承孟子存心养性的思想精神，以丰富和发展自己的内心与人生。 第五单元 第六单元 主题：《六组坛经》、《金刚经》、《心经》精读 内容：《坛经》约成书于七世纪末，是唐代佛教禅宗创始人六祖慧能的传教说法纪录；经是文字字墨，文字字墨性空，何出有灵验？灵验者，在持经人用心，故神通感物，“见性成佛道”。 《金刚经》、《心经》作为佛教的经典，心法之集大成，为一切凡圣悟心之门，是修心的指南，开悟的钥匙；心法即佛法，见心既见佛，只有修其心，方能行其道。得道者，大彻大悟，超然凡生。 主题：《道德经》精读 内容：《道德经》作为道家最重要的著作，区区五千言，微妙玄达，深不可识；作为中国古文化 中对万物关系的精准把握和理解，独特的语言表达和概念的模糊性和词语的多意性增加了奇书 的神秘;其来源于生活和万物，让人常读常新，实现形而上与形而下的融合。逐字领会揣摩，领悟何为道、德、无为、虚静、柔弱、有无，更可领会老子的处世之方、对事物的观察之法、对欲及知的态度、理想人格与理想社会 第七单元 第八单元 主题：《庄子》内七篇精读 内容：庄子的思想博大精深，他承袭了孔孟之智慧，老子之无为，而庄子就是庄子，他有道通为一的本领，他以心灵为炉，作为人世间的大冶，熔铸着整个世界、人生和历史，其中的内七篇就是《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》。 主题：《周易》精读 内容：《周易》作为中国文化史上的群经之首，作为揽括天地人三才之道的哲学，作为中国思想的源头，华夏哲学的鼻祖，六艺之源；把诸子百家的思想演绎为易道，表达了中国传统文化的基本精神，只有仔细沉潜玩味，才能领悟易道的精神世界，确立新的生存方式。 第九单元 第十单元 主题：《周易》精读 内容：《易经》首先作为占卜之书，中国文化中的巫术基因，逐步发展成为中国哲学理论基础，子曰：洁静精微，《易》教也。精读《周易》，重在领悟它的思维方式，理解“天人合一”的思想、“三才之道”思想、“生生之谓易”思想、“变动不居”思想、“唯变所适”思想以及河图的综合结构及其静态配置与动态运作的规律，理解周易智慧中万物蕴涵的道以及道的变化规律。 主题：兵法十三篇精读 内容：以孙子兵法为蓝本，精读计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇等十三篇，辅以中国兵史,汲取中国古代兵家战略思想精华，解析三十六计谋略智慧, 深刻领悟兵家之战略、谋略、韬略的哲学理念，运用于复杂多变的商业竞争，掌握企业生存发展之本，实现谋略竞争、智慧经营，缔造企业常胜。 第十一单元 第十二单元 主题：中国诗词品读、文学鉴赏、书画鉴赏、文物鉴赏、古乐欣赏 内容：诗词承载文化，文学开拓视野，书画陶冶性情，文物折射历史的厚重，古乐内于悠远。胸怀的广博决定了视野的大小，视野的大小限制了事业的空间。企业家读《水调歌头》，可感悟长江后浪推前浪历史潮流，企业家品《兰亭序》传世名帖，可领会艺术的至高境界，体会文化的身心合一。企业家聆听《高山流水》，可意会自然的磅礴气势，陶冶成就大业的性情，疏达胸怀，成就企业家的完美人生，让有限的生命变得无限和永恒。 主题：五经导读与史学名著概要 内容：国学以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。五经包括了《易经》、《诗经》、《春秋》、《尚书》、《礼记》，导读之，可领悟中国国学之博大精深。史学名著含《史记》、《左传》、《汉书》、《资治通鉴》等，导读之，可以史明鉴，领会历史长河的变迁与人生变化的意义，汲起深邃的历史与人生智慧。 部分师资： 余敦康：中国社会科学院研究员 中国易学研究会副会长 方尔加： 中国政法大学教授，北京大学兼职教授 蒋非非： 北京大学历史系教授 赖永海： 南京大学哲学系教授，中国文化研究院院长 赵敦华： 北京大学哲学系教授、北京大学哲学系副主任 楼宇烈： 现任北大哲学系东方哲学研究室主任 王守常： 北京大学教授 中国文化书院院长 萧汉明： 武汉大学哲学系教授,博导,中国周易学会副会长 郭齐勇： 武汉大学人文学院院长博士生导师 吴荣曾： 当代著名历史学者，北京大学历史系教授 吴宗国： 当代著名历史学家，北京大学历史系教授 张 帆： 北京大学历史系副主任、教授 黄朴民： 人大教授 博士生导师，中国孙子兵法研究会会长 张 辛： 北京大学考古系教授，历史学博士。 李中华： 北大哲学系教授,博士生导师 陈 来： 北大哲学系教授，中国哲学史会副会长。 王 尧： 中央民族大学教授，中国文化书院 博士生导师 胡 军： 教授 博士生导师 北京大学哲学系副主任 张松辉： 湖南大学岳麓书院教授、博士生导师 薛国安： 中国人民国防大学著名兵法教授、军事学博士 洪 兵： 军事科学院战略和战争理论研究部主任，中国孙子兵法研究会副会长 19