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华东师范大学硕士民俗学专业目录

  • 建校时间:1951年
  • 招生简章:共20份简章
  • 院校类型:师范类
  • 所在地区:上海
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招生专业

民俗学 艺术设计 音乐 美术 广播电视 设计学 美术学 戏剧与影视学 音乐与舞蹈学 图书情报 旅游管理 会计 公共管理 工商管理 商业分析 情报学 社会保障 行政管理 市场营销学 旅游管理 企业管理 会计学 药理学 药剂学 药物化学 资源与环境 电子信息 数据科学与工程 软件工程 环境工程 应用化学 港口、海岸及近海工程 计算机科学与技术 信号与信息处理 通信与信息系统 电磁场与微波技术 物理电子学 微电子学与固体电子学 环境科学 认知神经科学 基础心理学 统计学 生态学 生物化学与分子生物学 神经生物学 生理学 动物学 植物学 海洋地质 海洋生物学 海洋化学 物理海洋学 气象学 地图学与地理信息系统 人文地理学 自然地理学 物理化学 有机化学 分析化学 无机化学 光学 材料与光电子 无线电物理 凝聚态物理 原子与分子物理 理论物理 数学 世界史 中国史 出版 新闻与传播 英语口译 英语笔译 传播学 新闻学 外国语言学及应用语言学 日语语言文学 德语语言文学 法语语言文学 俄语语言文学 英语语言文学 比较文学与世界文学 中国现当代文学 中国古代文学 中国古典文献学 汉语言文字学 语言学及应用语言学 文艺学 应用心理 汉语国际教育 体育教学 学科教学(音乐) 学科教学(地理) 学科教学(历史) 学科教学(英语) 学科教学(生物) 学科教学(化学) 学科教学(物理) 学科教学(数学) 学科教学(语文) 学科教学(思政) 特殊教育 现代教育技术 运动人体科学 体育人文社会学 应用心理学 发展与教育心理学 教育学 课程与教学论 社会工作 法律(法学) 法律(非法学) 中国近现代史基本问题研究 思想政治教育 马克思主义中国化研究 马克思主义发展史 马克思主义基本原理 人类学 人口学 社会学 国际关系 政治传播与政府公关 政治哲学与思想史 国际政治 中共党史 政治学理论 法学 保险 国际商务 应用统计 金融 国际贸易学 产业经济学 金融学 科学技术哲学 宗教学 伦理学 逻辑学 外国哲学 中国哲学 马克思主义哲学
  • 院系所
  • 考试方式
  • 学习方式
  • 专业
  • 研究方向
  • 拟招人数
  • (108)社会发展学院
  • 统考
  • 全日制
  • (030304)民俗学
  • (03)文化遗产研究(物质文化遗产、非物质文化遗产保护等)
  • 专业:(不含推免)
  • (108)社会发展学院
  • 统考
  • 全日制
  • (030304)民俗学
  • (02)应用民俗学(信仰、经济、旅游、性别、生态等)
  • 专业:(不含推免)
  • (108)社会发展学院
  • 统考
  • 全日制
  • (030304)民俗学
  • (01)都市民俗学
  • 专业:(不含推免)
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  • 人大考研有民俗学专业吗?会考什么内容?
    你找到历年真题就知道要考什么了……展开
    你找到历年真题就知道要考什么了收起
  • 各种民俗学书籍求简单介绍
    你好!正好手头有几本书是现成的,我就来回答你的问题吧。这些书都是民俗学、人类学的经典著作,有好几本都是考研、考博的参考书目,感兴趣的话,都建议你看看吧。1、《金枝》是一部研究原始信仰和巫……展开
    你好!正好手头有几本书是现成的,我就来回答你的问题吧。这些书都是民俗学、人类学的经典著作,有好几本都是考研、考博的参考书目,感兴趣的话,都建议你看看吧。1、《金枝》是一部研究原始信仰和巫术活动的科学著作,书名由古罗马神话传说而来,该书中文版大概88万字,作者运用历史比较研究法,将这些涉及世界各民族的原始信仰(包括灵魂观念、自然崇拜、神的死而复生,尤其是巫术、禁忌等)的丰富资料,进行了系统地梳理,从中抽绎出一套严整的体系来。2、《古代社会》是概括人类起源到比较晚近时代文化发展的实际过程中的第一次有意义的尝试,该书中文版大概118万字。作者一方面将人类社会从形成时起直到希腊和罗马时代所发生的事情按编年体加以论述;一方面用概念和原理去解释这些事情。恩格斯根据《古代社会》写了《家庭、私有制和国家的起源》。3、《民俗解析》本书系美国著名民俗学家和人类学家阿兰.邓迪斯教授40余年来的著述精华,共收录不同时期的12篇文章,内容涉及现代民间文学、民俗学和人类学的理论与方法论、民间故事的母题和类型学研究以及对故事、童话、谚语、谄媚语、传说、游戏等民间文化形式的精神分析学阐释,能够准确反映当代国际学术界相关领域的新成果。该书中文版大概25万字。4、《伏羲考》是闻一多先生最据代表性的神话研究著作,也是一篇对中华民族根本神话根本神话的研究杰作。此书融通了中外方法,对中国现代神话学研究作出了杰出的贡献,从而成为中国神话学的经典名篇。而《端午考》等七篇,亦是闻一多先生神话学研究的代表作品,代表了上个世纪前期中国神话学研究的成果。全书15万4千字。5、《中国古代服饰研究》以历史朝代为编排顺序,通过出土和传世文物的图像,并结合有机连续的174篇文章,对中国古代服饰制度的沿革及其与当时社会物质生活、意识形态的关系,作了广泛深入的探讨,反映了自殷商至清代3000多年间中华民族服饰的情况。书中在解释问题和提出问题方面均有独到见解。全书54万字。6、《中国鸟信仰:关于鸟化宇宙观的思考》运用文献、考古与田野相结合的三重文化研究方法,阐述了中国人崇鸟信仰的渊源、现状以及鸟化宇宙观。该书内容详实、环环相扣,不仅引用了大量的文献,而且穿插了丰富的第一手田野资料,比如传说故事等,另外还配有多达373幅的精美图片,读起来让人兴趣盎然。7、应该是《风物考》吧?本书呈现在读者面前的是一册展现中华风物的图书。它对古代社会迄今的人们衣食住行、婚丧嫁娶、社会习俗的许多方面都有涉及。包含的范围很广,涉及到中国古代的科技史、社会史、风俗史、考古学、民族学、地理学以及典章制度、社会进化等许多方面,既侧重于物质文明史,又沟通着与社会文化的横向联系。8、平章起编著的《成年仪式的德育功能研究》从人类历史发展的不同时期将成年仪式划分为原始社会的青春礼、封建社会的成人礼和现代社会的成年礼。与此相适应,按成年仪式的各种仪式标志不同又将其划分为身体标志、衣着佩饰和象征性标志等不同的类型,并提出原始青春礼是以身体标志为主的仪式性活动,宗法成人礼是以衣着佩饰标志为主的成年仪式,现代成年礼是以象征符号标志为主的成年仪式。本书还从结构、非结构和反结构的三维结构角度,研究了成年仪式的基本结构及其人格净化功能、地位逆转与平衡功能和文化认同功能。本书的基本框架就是从成年仪式的结构功能分析入手,分别研究了原始青春礼的宗教信仰功能;奴隶和封建社会成人礼及其宗法教育功能;现代社会的成年礼及其思想道德文化的认同功能。 9、《中国古代死后世界观的演变》这本书不是很了解。10、《礼仪中的美术》选译了著名美术史家巫鸿教授自1985年以来发表的31篇论文。这些论文;围绕着”礼仪美术”这一基本概念讨论了中国上古和中古美术中的多项艺术传统和形式,包括史前至三代的陶、玉和青铜礼器,东周以降的墓葬艺术,佛教。道教美术的产生和初期发展等。这些论文大量使用考古和文献证据,以扩大美术史研究的广度和深度。作者结合人类学和社会学 的理论和方法论,探讨建筑、雕塑、画像和器物等各种视觉形象的组合以及与人类行为及思维的有机联系。其分析对象不再是孤立的物品和图像.而包括了对视觉环境的复原以及对艺术品的创作动因、社会环境,礼仪功能以及观者反应的考察。文章中的讨论往往在两个层面上进行,除了对具体历史问题的考察,还反思有关的学术史和研究方法。相当一批论文从比较文化史的角度探讨了中国古代美术的特殊物质性和视觉传统对重新思考中国美术史的叙事结构具有重要意义。11、董晓萍老师的《说话的文化》站在中国民俗文化变化的前沿,面对扑面而来的新时尚和新变化,与历史和现实对话,表现了作者敏锐的观察力。全书在处理文献与现实,国内与国外民俗文化的关系上尤有独到之处,它打破了“一国民俗学”的界限,使理论命题关照了历史与现实的方方面面,将说话文化的艺术表演、经济生活、社会基础、节日内涵借通俗易懂的语言,生动地表达出来,引导人们走近民俗学,认识身边的生活及其含义。 有的内容来自百度,有的内容我是直接看手上书的扉页打上去的。回答起来比较辛苦,希望我的答案对你有帮助。收起
  • 应届研究生毕业,所学专业民俗学,报考公务员没有这个专业,如果我用
    不算的如果他要求研究生学位和相应该专业,那就必须是,如果你是研究生不是该专业,那就不能报,报了也没有用你现在算研究生应届毕业生,但是本科专业已经不算应届毕业生了哦……展开
    不算的如果他要求研究生学位和相应该专业,那就必须是,如果你是研究生不是该专业,那就不能报,报了也没有用你现在算研究生应届毕业生,但是本科专业已经不算应届毕业生了哦收起
  • 中南民族大学和浙江师范大学的民俗学研究生哪个更好一些呢?哪个更容易考呢?
    肯定是云南民族大学好考,因为民俗学属于社会学的大范畴,然后云南是版少数民族地区,这权一块相对较为强化,而且社会学是民族大学的重点专业。2012年民族大学研究生考试基本上90%的都考上,因为大部……展开
    肯定是云南民族大学好考,因为民俗学属于社会学的大范畴,然后云南是版少数民族地区,这权一块相对较为强化,而且社会学是民族大学的重点专业。2012年民族大学研究生考试基本上90%的都考上,因为大部分都是调剂或者别的之类的前面说学风不好,这点我倒不这么认为本人本科是云南民族大学社会学本科毕业,研究生目前在昆明市一二一大街,呈贡校区也在建设中,还算不错吧之于学风,就看个人了,大学嘛都是那个样子都是靠个人的我建议不要考浙师大的民俗学,错非你以后的志向是当老师~要不然,没什么意义~是因为浙师的民俗学很一般吗?收起
  • 民大民俗学研究生
    相对北师,中山,民大应该好考很多虽然相对是冷门专业,不过现在每版年的人数都在增加,权可能爱好者增多?.....大概是觉得能上研究生什么专业无所谓的人多了没有哪个专业能保证一志愿上线都能录取,……展开
    相对北师,中山,民大应该好考很多虽然相对是冷门专业,不过现在每版年的人数都在增加,权可能爱好者增多?.....大概是觉得能上研究生什么专业无所谓的人多了没有哪个专业能保证一志愿上线都能录取,这是看运气的,除非招的人大于报的人,民族理论研究之类的还有一个例外,一般老师在面试时可能会偏向自己学校的学生祝你成功~收起
  • 武汉大学民俗学研究生是不是不能考博
    看有没有博士点。。。 。。。有就能考本校的,没有就考外校的。还可以跨专业考博的~能听说好像是专硕听说好像是专硕……展开
    看有没有博士点。。。 。。。有就能考本校的,没有就考外校的。还可以跨专业考博的~能听说好像是专硕听说好像是专硕收起
  • 你心目中的民俗学是什么
    我对民俗学的看法我对民俗学的最早涉猎是从大学2年纪3339663365开始的。那时我们开设了一门叫做民间文学的课程。这门课程很有意思,所讲的内容有很大一部分是伴随我们成长的民间习俗和我们经常听说的……展开
    我对民俗学的看法我对民俗学的最早涉猎是从大学2年纪3339663365开始的。那时我们开设了一门叫做民间文学的课程。这门课程很有意思,所讲的内容有很大一部分是伴随我们成长的民间习俗和我们经常听说的民间故事、民间歌谣以及童话等等。对于这些习俗和故事我们都是从小就耳濡目染的,仅仅认为它是劳动人民在几千的劳动生产过程中约定俗成的一些风俗习惯,没想到它竟然是一门独立的学科。后来在考研的过程中我又相继读了钟敬文先生编写的《民俗学概论》以及《民间文学概论》等等与民俗学相关的一系列书籍,对民俗学有了一个大致的了解。与此同时我也明白了民俗学与民间文学的关系。简单地说:民间文学是指从民间流传故事中采集、形成的带有浓郁乡土气息的本土文学作品,其表现形式有民间小说、神话故事、民间传说、评书、说唱艺术等,是一种通俗文学或口头传播的文化现象。而民俗学,研究的对象是各地民俗习惯,如饮食、服饰、婚嫁、丧俗等等。从性质上看,前者属于文学艺术的一种表现形式,而后者是社会科学的分支。民俗学是一门以社会民间风俗习惯为对象进行系统研究的人文科学,民俗学一词,是从英文 Felklere翻译过来的,为英人顿姆斯于1964年创立。原意为人民的知识或人民的智慧。它所说的人民是处于原始社会发展阶段的没有受过统治阶级的文明教育的人们和在阶级社会中的广大劳动人民。它所说的知识、智慧或文化称之为传统的民族民间文化,比较确切。我国民俗学的兴起始于五四运动时期,主要是留日学生从日本引进西方的民俗学。民俗学引进之后很快在我国生根并迅速发展,当时有许多大家如鲁迅兄弟、蔡元培、胡适等都参与到中国的民俗运动中。从那时起才把民俗作为一门学问进行研究,并进而运用现代社会科学的理论来指导对民俗的搜集整理与研究工作。当时的民俗学是作为“五四”新文化运动的一个重要组成部分,而登上中国现代学术殿堂的。80多年过去了,民俗学虽然没能像其他人文学科那样在中国得到迅猛发展,在社会上受到广泛重视,但民俗学的发展还是有目共睹的。民俗一词顾名思义就是民间习俗。民俗它是劳动人民生活形态的真实反映,包括人们日常生活中食、衣、住、行等等的内涵与形式,以及其间思想、行为、仪节、活动的记录与形成,都是民俗学探讨的主题,这种约定俗成的习惯与风俗,不仅是人们生活的提升与满足,更是民族生存不可或缺的精神支柱,因此,现在各国都非常的重视发扬和传播本国的民族文化。要想是本国的文化不被世界文化大规模侵袭就必须坚持和立足于本土传统文化。民俗学学科理论与民俗事象是密不可分的,理论与实践相紧密结合的,我们必须把理论与实践紧密地结合起来,有效的利用田野调查法,才能真正的了解和掌握着们学科,才能把它有效的利收起
  • 考研社会学的主要研究方向有那些?
    硕士研究生的研究方向主要有社会学理论与方法、应用社会学、社会问题研究、人口版社会学、人类学、权民俗学、社会调查研究方法、社会心理学、文化社会学、社会统计学、社会保障等等。详细的资料你可……展开
    硕士研究生的研究方向主要有社会学理论与方法、应用社会学、社会问题研究、人口版社会学、人类学、权民俗学、社会调查研究方法、社会心理学、文化社会学、社会统计学、社会保障等等。详细的资料你可以到你去海天考研的网站看看。收起
  • 哪家大学招民俗学方面的研究生?
      中国人民大学、北京师范大学、中央民族大学、山西大学、山西师范内大学、内蒙古师范大学容、辽甯大学、复旦大学、华东师范大学、上海师范大学、南京师范大学、浙江师范大学、温州大学、安徽大学……展开
      中国人民大学、北京师范大学、中央民族大学、山西大学、山西师范内大学、内蒙古师范大学容、辽甯大学、复旦大学、华东师范大学、上海师范大学、南京师范大学、浙江师范大学、温州大学、安徽大学、赣南师范学院、山东大学、河南大学、武汉大学、中南民族大学中山大学、广西师范大学、西南民族大学、云南大学、云南民族大学、西北民族大学、青海师范大学、新疆大学、上海大学、中国社会科学院研究生院。中国人民大学北京抄师范大学袭中央民族大学山西大学山西师范大学内蒙古师范大学辽宁大学复旦大学华东师范大学上海师范大学南京师范大学浙江师范大学温州大学安徽大学赣南师范学院山东大学河南大学武汉大学中南民族大学中山大学广西师范大学西南民族大学云南大学云南民族大学西北民族大学青海师范大学新疆大学上海大学中国社会科学院研究生院这是07年招收民俗学的所有学校好麻烦--多给点分吧?收起
  • 文艺学考研,哪个学校好?
     “粤派”院校  中山大学——历史悠久 人才荟萃  推荐理由  中山大学校园环境优3337623366美,历史悠久,曾有许多著名学者在中文系任教,如鲁迅、郭沫若、傅斯年、郁达夫、成仿吾、顾颉刚、钟……展开
     “粤派”院校  中山大学——历史悠久 人才荟萃  推荐理由  中山大学校园环境优3337623366美,历史悠久,曾有许多著名学者在中文系任教,如鲁迅、郭沫若、傅斯年、郁达夫、成仿吾、顾颉刚、钟敬文、赵元任,是一所不可忽视的南方中文院校。其中国古代文学、汉语言文字学为省级重点学科,该系著名导师如民俗学的刘昭瑞、邓启耀,文艺学的高小康、王坤,语言学及应用语言学的施其生、李炜,汉语言文字学的李中生、伍华,中国古典文献学的黄仕忠、杨权,中国古代文学的康保成、张海鸥,中国现当代文学的吴定宇、林岗,比较文学与世界文学的艾晓明、宋素凤,非物质文化遗产学的宋俊华、刘晓春等都很有名气。  报考难度  2008年中山大学中文系各专业报考、录取、统考、免试比例为:民俗学24∶4∶3∶1,文艺学45∶10∶4∶6,语言学及应用语言学203∶11∶5∶6,汉语言文字学80∶10∶8∶2,中国古典文献学14∶5∶4∶1,中国古代文学120∶14∶7∶7,中国现当代文学98∶15∶8∶7,比较文学与世界文学47∶2∶2∶0。2009年中山大学中文系拟招72人,并有新增非物质遗产文化学特色专业,专业考试内容包括戏曲与民俗。  厦门大学——自强不息 止于至善  推荐理由  厦门大学中文系已有将近百年的历史了,鲁迅、林语堂、洪琛、施蛰存等著名作家学者都曾在此执教,这使厦门大学具有深厚的文学根基。现在也有一批优秀导师:中国现当代文学的朱水涌、林丹娅、高波,古代文学的王玫、吴在庆、郑尚宪,戏剧戏曲学的陈世雄、周宁、郑尚宪,艺术学(相当于“文艺学”)的易中天、黄鸣奋、巫汉祥、彭兆荣,汉语言文字学的李如龙、苏新春、李国正,比较文学与世界文学的王诺、周宁、黄鸣奋、朱水涌。  报考难度  2008年各专业报考数与录取数的比例为:文艺学71∶10,语言学及应用语言学198∶25,汉语言文字学40∶11,中国古代文学121∶18,中国现当代文学134∶14,比较文学与世界文学26∶6,艺术学15∶6,戏剧戏曲学16∶2。2009年中文系所有专业拟招收80人。报考厦门大学中文专业研究生,所有的专业都要考语言文学基础,另外一门专业课,语言学及应用语言学考语言学,其余专业考文学理论与文学评论写作。  “鲁派”院校  山东大学——气有浩然 学无止境  推荐理由  山东大学有着良好的治学传统,素以治学严谨、学风纯朴和人才辈出享誉海内外。中文系师资力量雄厚:古代文学有在百家讲坛上为我们讲解《聊斋》的马瑞芳、山东省古典文学学会副会长王洲明;语言学有在现代汉语词汇领域独挡一面的葛本仪;在方言研究领域,钱曾怡和张树铮也都是重量级的专家;文艺学有陈炎、马龙潜等。  报考难度  山东大学文学类研究生报考竞争比较激烈。一是保研名额较多,二是在山东省内很有号召力,如鲁东大学、聊城大学、曲阜师范大学、烟台大学等高校的学生也会考虑报考。2007年的中文系专业录取分数线是343分,也有极个别专业稍有不同。  2008年山东大学中文专业统考、推免比例为:史哲研究院的汉语言文字学2∶3,中国古典文献学3∶3;文学与新闻传播学院的比较文学与世界文学7∶3,传播学6∶5,汉语言文字学11∶3,新闻学5∶7,中国古代文学8∶6,中国现当代文学10∶7;文艺学研究中心12∶6。  2009年文学与新闻传播学院计划招生89人,文史哲研究院文学方向的专业共招收42人,文艺美学研究中心计划招收21人,推免率为42%。  山东师范大学——弘德明志 博学笃行  推荐理由  山东师范大学坐落在历史文化名城济南,校园环境优美,学术气氛浓厚,中文专业实力较强,学科设置全面。中文专业的硕士点有语言学及应用语言学专业(下设词汇学理论与词汇规范化、语言规划与应用两个方向)和汉语言文字学专业(下设汉语语法学、汉语词汇学、方言和音韵学、汉字学4个方向)。其他的诸如中国古代文献学、文艺学、中国现当代文学等专业也都招收硕士研究生。尤其值得一提的是,山东师大的研究生为全公费。  报考难度  2008年山东师范大学中文各专业的招生人数及分数线如下:中国古代文学30人、360分;文艺学29人、350分;中国现当代文学42人、353分;汉语言文字学22人、372分;应用语言学3人、372分;比较文学1人、360分;课程与教学论14人、305分;电影学19人、355分。每个专业的推免生都是1人,且最后的录取人数都超过了计划数。2009年文学院计划招收171人,含推免生14人,比率为8%。  “鄂派”院校  武汉大学——自强弘毅 求是拓新  推荐理由  武汉大学坐落在九省通衢的武汉市,校园环境优美,樱花节令人神往,被称为全国最美的校园。武汉大学还拥有丰富的藏书资源,可以满足同学们的求知需求。  武汉大学文学院的前身是1893年张之洞在自强学堂设置的“汉文门”,历史悠久。经过一代代学人的精心打造,成就了武汉大学良好的学术氛围和学术品格。院内学科分布合理,汉语史、中国现当代文学、古代文学等专业的学术力量雄厚。涌现出一批知名学者,如陆耀东、易竹贤、陈美兰、孙党伯、郑远汉、宗福邦、杨合鸣等。现有大批中青年知名学者,在各自的专业领域取得了可喜的成就。  报考难度  2008年武汉大学报考、录取、推免比例为:文艺学107∶25∶1,语言学及应用语言学155∶20∶4,汉语言文字学76∶11∶0,中国古典文献学17∶1∶0,中国古代文学90∶8∶2,中国现当代文学165∶39∶5,比较文学与世界文学55∶10∶2,国学与汉学26∶7∶0。  2009年文学院计划招生110人,推免比例与2008年的12%基本持平,并新增写作理论与实践、对外汉语教学两个专业。  华中师范大学——求实创新 立德树人  推荐理由  华中师范大学已有百年历史,它以其雄厚的教学和科研实力居于全国高校中文院系前列。现有文艺学、中国古代文学、文学文献学、中国民间文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、汉语言文字学、语言学及应用语言学、语文课程与教学论、现代新闻学、传播学和戏剧影视文学12个硕士点;三门国家级精品课程:邢福义教授主持的《现代汉语》、黄曼君教授主持的《中国现当代文学史》、王先霈教授主持的《文艺学系列课程》。  报考难度  2008年华中师范大学院参加复试人数为204人,语言所参加人数为15人,录取率为93%。文学院从2007年起实行公费改革,改公费制为奖学金制,对招收的研究生收费分为全额奖学金、半额奖学金、自筹三类。全额奖学金即以前所说的公费(8000元学费/年+每月生活补助),半额奖学金即学校、个人各承担一半学费和一半生活补助,自筹即所有费用由学生个人承担。2009年华中师范大学文学院计划招生190人,语言研究所计划招生18人,分数线仍以国家线为准。  “津派”院校  南开大学——允公允能 日新月异  推荐理由  南开大学是周总理的母校,其中文系已有近80年的历史。该系师资力量雄厚,聚集了一大批专家学者,如古代文学专业以韩柳研究著称的孙昌武先生,文艺学专业的沈立言教授,汉语言文字学专业主编《南开语言学刊》的马庆株教授,现当代文学方向研究20世纪中国文学的李锡龙教授等。  南开大学历史悠久、治学严谨,图书馆现有藏书341余万册,其中中文图书228万册(其中古籍线装书30万册)。南大的毕业生就业形势良好,多数都留在了京津地区。  报考难度  从2008年的报考录取率来看,竞争最激烈的是比较文学与世界文学专业,报考录取比例为82∶6;其次是汉语言文字学,比例为33∶3;第三是古代文学,比例为110∶14。2009年南开大学文学院拟招生人数为74人,其中推免生占10%。  “蜀派”院校  四川大学——严谨“蜀学” 有容乃大  推荐理由  四川大学人文氛围浓郁、校园环境幽静怡人,是读书治学的圣地。四川大学中文系(现在属于文学与新闻学院)拥有比四川大学还要长远的历史渊源,经由朱光潜、刘大杰、潘重规、杨明照等著名学者的历代努力,形成了踏实、严谨的“蜀学”学风。  汉语史和古典文献学学科群是中文系优势学科,比较文学专业有曹顺庆等名师,还有教育部重点支持的中国俗文化研究所以及汉语言文学研究所等研究机构。学院还汇集了项楚(敦煌学、古典文献学),曹顺庆(比较文学),罗国威(文选学、古籍整理),王小路(比较文学、文化批评),周裕锴(唐宋文学)等一大批海内外知名的学者。此外,四川大学拥有西南地区藏书规模最大的大学图书馆,还收藏了大量的珍贵线装古籍和抗战时期图书、建国前报刊等。  报考难度  四川大学研究生考试中文系、新闻系一起划线,英语分数偏高,成为很多考生报考的最大障碍。2006年录取分数线为350分,英语专科线56分;2007年初试录取线为345分,英语专科线为55分。  2008年四川大学中文类专业竞争激烈,各专业报考人数、录取人数、推免人数分别为:中国古代文学166∶27∶3,中国现当代文学147∶27∶3,比较文学与世界文学145∶30∶4,文艺与传媒42∶7∶0,语言学及应用语言学243∶34∶2。其他专业录取比例则相对要大一些,各位考生在报考时要慎重选择。  “吴越”派院校  南京大学——历史悠久 自强明德  推荐理由  南京大学中文系是南京大学历史最悠久的系科之一,也是南京大学学术力量最强的系科之一。80余年来,一批国学大师和著名学者如黄侃、吴梅、汪辟疆、陈中凡、杨晦、唐圭璋、吕叔湘、陈白尘、陈瘦竹、程千帆等先后在此任教。目前,南京大学中文系也是名师云集,中国现当代文学专业有叶子铭、丁帆、朱寿桐、王彬彬、许志英等;中国古代文学专业有周勋初、莫砺锋、张伯伟、曹虹等;汉语言文字学专业有鲁国尧、李开、柳士镇、汪维辉等;比较文学与世界文学专业有杨正润、余斌、唐建清、叶潇等;戏剧戏曲学专业有董健、吴新雷、俞为民等;语言学及应用语言学专业的理论语言学领军全国,是全国南北两大阵营的南方重镇所在,社会语言学近年来异军突起,在全国乃至世界影响都很大。文艺学专业也正在承担一些国家社科基金项目,颇具发展潜力。  报考难度  近年来,南京大学的研究生报考一直都很火爆,2008年各专业报名、录取、免试比例分别为:文艺学61∶14∶5,语言学及应用语言学123∶11∶4,汉语言文字学71∶11∶3,中国古典文献学41∶8∶4,中国古代文学179∶18∶6,中国现当代文学127∶17∶5,比较文学与世界文学 92∶10∶4,戏剧戏曲学20∶9∶3,电影学18∶3∶1。  需要注意的是,南京大学文学院各专业的考试科目实行大综合,即所有语言、文学都要考文学综合(含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学)和语言及论文写作(含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作)。  浙江大学——国有成均 在浙之滨  推荐理由  浙江大学中文系具有深厚的文化底蕴,中国古代文学、汉语言文字学、文艺学、中国古典文献学等4个学科为浙江省重点学科。各学科的导师学者也都在本领域做出了成绩,如汉语言文字学的黄金贵、方一新,中国古典文献学的沈文倬、崔富章,中国古代文学的徐朔方、吴熊和,中国现当代文学的陈坚、吴秀明,比较文学与世界文学的吴笛、殷企平,文艺学的王元骧、徐岱等。  报考难度  因为地域和师资的关系,2008年浙大一些专业的报录比例都比较高,中国现当代文学达到了149∶15,其余各专业分别为:文艺学28∶7,语言学及应用语言学51∶3,汉语言文字学94∶11,中国古典文献学29∶10,中国古代文学112∶15,比较文学与世界文学51∶5。  需要注意的是,文艺学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学4个专业的专业课考试科目一样,都是中外文学史、文学评论与写作。语言学及应用语言学、汉语言文字学、中国古典文献学3个专业的专业课考试科目一样,都是文史基础、汉语与文献。收起